乡村聚落的特点是什么(近15年来我国乡村聚落与民居的研究趋向)

中国图书馆分类编号：J58文件识别号甲：货号。1671-1254(2016)02-0101-08农村建设和发展是一个复杂的问题，涉及到“对今天的中国来说意义重大，因为对正处于快速发展的关键阶段。从十多年来的重大政策来看，中央一号文件的主题几乎都与农村有关。在新型城镇化和新农村建设协调推进的背景下，农村居民点和住宅的研究日益重要。作为由中国，建筑学会主办的国家一级学术期刊，《建筑学报》自创刊以来就一直关注农村聚落和民居的研究，并在其上发表了大量高质量的《论文》。本文以2000-2014年发表在《建筑学报》及其学术专刊上的176篇论文相关文章为研究对象，通过对，对其进行梳理和分析，旨在探索中国乡村聚落与民居研究的变迁与演进，理论的深度与广度，方法的创新与进步，探索该领域的研究趋势与趋势，总结研究成果与局限，最后提出对乡村聚落与民居研究的展望。结合过去15年《总目录》中论文数量的动态变化，与农村住区和住宅研究相关的论文出版物数量总体上呈上升趋势(见图1)。具体而言，在2000年至2001年期间出现了一个小高峰，但在2002年出现了大幅度下降，从2001年的12个下降到2002年的2个。从2003年到2006年，论文的数量稳步增长，但每年不超过10篇文章。自2007年以来，与农村住区和住宅研究有关的论文数量迅速增加，论文的数量每年超过10个。从2008年到2012年，这是论文，增长最快的时期，2011年达到25篇文章的峰值。自2013年以来，论文的数量再次呈下降趋势，2014年仅发表了8篇与论文相关的文章。自2006年以来，《建筑学报》几乎每年都增加与农村住区和住宅研究密切相关的专题。例如，2006年开设了“村镇建设”专题；2008年，“遗产保护”开始实施；2009年，“村镇建设”正式启动；2011年，《村镇建设与乡土建筑》和《新农村专刊》；2012年，开设了“历史城镇保护与发展”和“村镇建设”两个专题。这些话题的设置表明，《建筑学报》年对对中国农村建设的快速发展给予了高度重视。从侧面还可以看出，作为对，的一项独立研究，乡村聚落和民居的研究在建筑及相关领域越来越受到重视和认可。根据论文，发表的关键词，论文的176个研究课题可分为12类(见图2)。它们是：“地域建筑文化”、“传统技术与当代生态技术”、“保护诉求与策略”、“保护规划范例”、“特色居住空间分析”、“特色居住空间分析”、“旅游开发与生态村”、“社区参与与乡村建设”、“更新模式与机制”、“名村名镇评价”、“更新范例与灾后重建”、“景观与其他环境”。从图2可以看出，在这15年中最常被讨论的话题是“特色居住空间”和“特色居住空间”。论文，有43篇，占论文；总数的24.6%；其次，论文有39篇关于“保护呼吁与战略”和“保护规划范例”，占论文；总数的22.3%；论文有24篇关于“新农村建设”、“农村建设”和“社区参与”的主题，占论文；总数的137%；文章数量围绕“名村名镇文选”最少，只有3篇。有关论文的其他话题和观点从4篇到18篇不等。

例如，有18篇关于“地域建筑文化”的文章；闵居和乡村有13篇关于“传统技术”和“当代生态技术”的文章，10篇关于“更新模式”的文章；分别有8个“旅游开发”和“灾后重建”；有9篇关于“景观和其他环境”的文章。不难发现，近15年来，对居住区的“特色空间”研究和“更新与保护”研究一直是研究的重点和热点。2006年后，论文的“社区参与”和“农村建设”呈快速上升趋势。随着新农村建设的深入和“三农”的深入，论文这一地区已经成为农村聚落和民居研究的又一热点。(1)乡村聚落与民居的特色空间分析从以上理论分析可以看出，在过去的15年中，对对乡村聚落与民居的“特色空间”讨论得最多。本课题可以细分为以下三个方面：第一，重点挖掘、记录和整理农村聚落和民居特色空间的形态特征和元素。例如，2001年，吴晓勤等人讨论了作为世界文化遗产的皖南古村落和古民居的特征，挖掘出其富有江南文化内涵的环境特征。以怀来， 河北的《纪明邮报》为例，辛塞波分析了特定文化结构下该报的物质环境和文化心理特征[2]。2011年，李建华等人以黑虎和陶萍羌寨为例，分析了由线形街道、碉堡和点状碉堡构成的空间立体防御系统[3]。2013年，丁沃沃和李倩梳理了苏南，村落村和居和乡，交织在一起的景观的空间特征，以及乡村房屋和农田的视觉特征[4]。其次，着重提炼乡村聚落和居住特色空间的构成方法、构成逻辑和基本模式。例如，在2005年，姚志琳试图从方法论的角度，在现实的物质和技术条件下，在特定的场地环境和时空关系下，探索乡村聚落和民居的构成逻辑[5]。后来，李宁和李林认为传统聚落中的有序性、地域性和象征性相互影响，体现为一个整体，并提出同质同构、适应性和原创，生长与传承可以作为现代建筑聚落设计的三种手法[6]。黄盛和王伟武以西溪南古村为例，从结构主义的角度，分析了村庄在三个历史阶段的元素构成和结构模式[7]。第三，着重分析乡村聚落、居住特色空间与地方文化的关系。例如，2000年，翟辉以藏族， 迪庆的传统民居为例，提出地域性建筑的发展必须从传统民居中找到“自然之根”和“文化之根”[8]。单德启和范霄鹏分析了传统街区在整个文化及其子系统的价值网络中的地位，并得出结论，传统街区的现代存在和发展主要在于它们是否具有“主动”更新的能力[9]。2011年，何依和邓巍以苏庄， 山西省的名村历史文化为例，分析了姓氏构成与村落空间的耦合关系，揭示了村落空间形态演变的内在规律[10]。同样在2011年，林祖锐和李恒艳以英谈村的空间形式和建筑特征为例，讨论了特定的地域文化对对村整体和单体建筑特征的影响[11]。2013年，吴艳和单军以居住在滇，西北的冰钟洛和云南， 藏族，的不同民族为例，探讨民族聚集地建筑的地域性与民族性的相关规律及其在建筑中的应用