至真至善至纯是什么意思(至真至善 人人可立)

她创造性地继承了中国，传统书院文化中“止于真、止于善”的思想精髓，从学生终身发展的角度确立了“人人都能站得住，立德求真”的办学理念。她就是武汉市育才克里小学。虽然学校成立时间不长，但碑亭、国学讲堂和珍本藏书都显示了学院的氛围、精神和气质。虽然教师的平均年龄不到27岁，但他们求实务实，积极探索求真学科的课程设置，创办了实践“立德".学院”的校本课程。学校勇于创新，努力追求，正朝着“领略中华学院文化内涵，构建求真育人格局”的愿景迈进。

2014年9月1日，育才克里小学在传统的开学典礼上开学。在悠扬的古代音乐中，父母用自己的手给孩子穿衣服，老师把红色的启智朱砂放在他们的额头上。然后，孩子们聪明地敲鼓，开悟并涂成红色，在榕树下许愿.回忆起育才克里小学的第一次开学典礼，校长袁洁，依然意犹未尽。作为江岸区，最年轻的学校，武汉市，袁洁在建立之初就试图开办一所学院式的小学。你为什么想办一所学院式的小学？我们在办学过程中会面临什么问题.最近，我们的记者就这些问题与袁洁总统开始了对方言。

湖北教育：你好，袁!总统。这是江岸区乃至武汉市第一所建立学院式小学的学校。你是怎么想出办一所学院式小学的主意的？袁洁：这是基于学校的特点和该地区的实际情况。学校位于百步亭花园，社区庞大，人口增长迅速。为了满足社区居民子女的需求，江岸区教育局投资建设了该区最大的小学，对对这所新学校寄予厚望。2014年7月，当我接到筹建新学校的任务时，我来到施工现场视察，发现学校建筑简单大气，场地开阔，规模堪比一所大学。我觉得这所学校的文化定位一定很高，我马上想到了“学院”。我去过岳麓学院，它的气质和精神深深打动了我。我还参观了青羊区， 成都，的文翁学院(中学)，看到传统文化在现代学校中得到继承和发展。

因此，我在这里创办学院式小学有两个考虑：第一，教育要面向世界，面向未来，同时也要面向自身和传统。中国文化博大精深，源远流长，所以书院精神应该传承，古代学校的优秀传统应该在现代学校中创造性地发扬光大。作为教育者，我们应该握住传统的手，走向未来，让我们的孩子既有中国的心，又有世界观。第二，办好学校可以促进一个人的文明。学校周围的区域环境包括高端社区和廉租房群体，社会阶层差别很大。在这样一个社区里，建设一所具有浓厚文化氛围的学校对对学生和对家长来说是一种熏陶。此外，未来学校还将举办许多文化活动，学院的氛围将使社区居民感受到中国文化的魅力。湖北教育：那么，学院的精神是什么？

袁洁：我理解学院的精神，这是一个“以真理结尾，以善结尾”的杰出境界。与书院式小学相结合，意味着在办学时，要体现德业，培养自由活泼的学习品格的目标追求，倡导“人人都能站起来”的教育理念，鼓励自主探究的学习方法，践行严谨纯粹的学术精神，践行知行合一的理念。在我看来，学术精神不是凝固的，它是随着时代的变化而不断丰富和发展的。在当今素质教育的主题下，继承文化基因，创新求真之路，从容应对未来的基础教育，是对对书院精神的最好诠释。湖北教育：你为什么给你的学校取名凯利？这和学院的精神有关吗？

袁洁：在《中庸》中，有一句谚语说“天命叫性，任性叫道”，意思是上帝赋予的性情叫性，按自然规律办事叫道。我们相信每个孩子都有天赋和灵性，所以我们把“每个人都能站起来”的教育理念放在我们学校。此外，“可立”一词来源于《诗经》“诗能抒志，文能抒志”，这也是英语“巧立”的同音异义词。“能立”是基于教育理念，而学院则侧重于学校特色和学校文化的定位。如果要谈两者之间的联系，我们只能说这种定位也是为了更好地实现“人人都能站起来”的教育理念。

湖北教育：与其他小学相比，学院有什么特点？袁洁：首先，创造一个大学式的教育环境。例如，学校建筑是围绕“立德和寻求真理”这两个目的设计的。我们的愿景是：在外观上，学校的大门、走廊、大厅、餐厅、亭台楼阁和花园的错都是井井有条的，画和树是相互有趣的。在静雅创造如此美丽的大学环境，有利于孩子无忧无虑的成长。第二，在课程上，我们强调研究性学习。即使像体育这样的户外课程也必须有基于探究的课程内容，例如户外探险运动，如定向运动、攀岩和生存挑战。第三，学校所有的物质文化和制度文化设计都是“求真”服务。例如，食堂将分为“静餐区”和“议餐区”，后者是为了方便师生或教师之间的交流。我们学校在对的组织结构进行了改革，总教研组改为“教育研究所”。例如，中国教学研究团体是“中国教育研究院”，音乐艺术是“艺术教育研究院”。改名的目的是让老师们知道教学的职业不仅仅是教学，还有教学和研究。

湖北教育：现代对学院在教育和文化方面有一定的距离，尤其是对年轻人而言。你如何让你的团队认同学院式的小学教育？袁洁：书院在中国是一个古老的教育机构，一些教师可能不熟悉它的历史。因此，我们下一步应该做的是组织所有教师，特别是年轻教师，讨论学院的特点。在讨论之前，学校购买了关于学院的书籍，并计划让老师参观全国各地的学院。为了使讨论深入有效，我们设计了几个主题供教师带着问题学习：学院的学术环境、说和写体系的传承与创新、学院的课程开发、《可立书院院规》的制定、学院的师生关系和礼仪以及学院的学校管理。

学校文化是一个建构的过程。只有当教师有兴趣并有动力参与学校文化的建设时，这种文化才能真正为大家所共享。湖北教育：目前，建设学院式小学最大的困难是什么？

袁洁：我们学校成立不到一年，开始时一切都很困难。目前，一个突出的矛盾是学院和儿童之间的关系。由于古代书院主要是高等教育机构，育才克里是一所小学。如何使传统学校的教育内容和方法适应当前的小学生需要大量的大脑。例如，当对学习儒家经典时，小学生怎么可能“寻求真理”？也许小学里的这种“寻求真理”更多的是一种体验性的探究。我们在对学习儒家经典不仅是为了记忆，也是为了实践儒家原则。因此，我们应该开展许多孩子们喜欢看和听的活动，让孩子们体验儒家经典的价值，从而提升他们的品格，成为知书善礼的君子。