(浅析马克思劳动价值论与社会主义市场经济体制的矛盾)

[论文摘要]马克思在政治经济学中把价值定义为人与人之间的社会历史关系，并在此基础上创立了科学的劳动价值论，但它与社会主义市场经济体制存在种种矛盾。具体来说，它包括：公有制与市场经济严格的马克思劳动价值论的内在逻辑，以及现实中社会主义市场经济以公有制为基础的矛盾；在马克思劳动价值论中，生产劳动被严格定义为生产物质产品的劳动与社会主义市场经济体制下生产劳动范围的普遍化之间的矛盾；马克思劳动价值论把人与物的效用关系置于次要地位的倾向与社会主义市场经济体制下充分发挥各种生产要素在财富生产中的作用的要求之间的矛盾；马克思劳动价值论所蕴涵的对单一按劳分配制度与社会主义市场经济体制下按劳分配和生产要素按贡献参与分配相结合的分配制度的正义性和合理性之间的矛盾。马克思劳动价值论需要在社会主义市场经济实践中不断完善和发展。

劳动价值论是马克思政治经济学的基石。从价值取向出发，马克思坚持认为价值是人与人之间的社会历史关系，并把价值的质量归结为一般无差别的人类劳动或浓缩在商品中的抽象的人类劳动。他从商品因素扩展到劳动的二重性。“一切劳动，一方面，是生理意义上的人类劳动的消耗；作为相同或抽象的人类劳动，它形成了商品价值。另一方面，一切劳动都是人类为了某种目的以特殊形式进行的劳动消费；作为一个具体有用的作品，它产生和使用价值。正是由于抽象劳动的这种凝结，商品的价值实体得以形成，各种商品得以相互比较，从而产生了科学的劳动价值论。

从马克思劳动价值论的形成到中国改革开放，用了一百多年的时间建立了社会主义市场经济体制。与此同时，苏联和东欧国家走上了社会主义道路，探索并试图建立社会主义市场经济体制。然而，由于对马克思理论的教条式照搬和对对国情缺乏正确认识，这些尝试大多以失败告终。中华人民共和国成立初期形成的中国计划经济体制也有弊端，这并没有使人们走上富裕的道路。党的十二大三中全会明确提出了改革市场经济体制的方针，即政策，并逐步建立了具有中国特色的社会主义市场经济体制。但是，它与指导社会主义经济理论发展的劳动价值论相矛盾。

一是马克思劳动价值论的内在逻辑，即公有制与市场经济是严格的，现实中社会主义市场经济与公有制为基础的矛盾

按照马克思劳动价值论的逻辑，社会分工和私有制导致了商品经济的出现，进而商品经济发展成为一种更高形式的市场经济。市场经济作为商品经济的高级形式，是商品经济发展到一定历史阶段的产物。商品经济和市场经济都是在市场交易过程中实现商品价值的。如果它不是基于对私人对劳动产品和生产资料的占有，这种交换就失去了意义。“为了使这些产品作为商品相互之间具有某种关系，一方只能遵从另一方的意志，也就是说，每一方只能通过双方的共同意志来转让自己的商品和占有他人的商品。可以看出，他们必须互相承认，对是一个私人业主。市场经济中私有制的存在导致了生产关系的异化，促进了市场经济关系的进一步发展。因此，私有制与市场经济密不可分。一旦私有制被废除，市场机制将不复存在。这就是马克思劳动价值论的含义。当生产资料的公有制完成对生产资料的私有制的取代时，在对，产品的分配将取代商品的流通，就不会有市场交换行为，就不会有以交换为目的的生产行为，就不会有市场经济。”想象有一个自由的协会，他们使用公共生产手段工作，并有意识地使用他们的许多个人劳动作为社会劳动力.这个协会的全部产品都是社会产品。这些产品中的一些被重新用作生产材料。这部分仍然是社会性的。而另一部分被联合体成员作为生活资料消耗掉。因此，这部分应该在他们之间分配.在那里，人们与他们的劳动和劳动产品的社会关系简单明了，无论是生产还是分配。因此，市场经济不可能建立在公有制的基础上，马克思就是沿着这个逻辑论证的。

事实上，就市场经济的一些基本要求而言，它们可以在生产资料公有制的前提下实现；公有制经济的基本要求也可以通过建立和完善市场经济来满足。首先，在公有制基础上，可以形成自我管理、自我融资、自我发展、自我约束的市场主体。公有制的实质是对劳动者通过生产资料的所有制分享生产资料并获得经济利益，如何实现这一实质，可以而且应该根据社会化生产的要求选择必要的所有制实现形式和企业组织形式。但是，这些与社会化生产相适应的管理模式和企业组织形式可以在私有制或公有制条件下采用，与所有制形式无关。其次，在公有制的基础上，建立和完善发达的市场和完善的市场体系，充分发挥市场机制的作用。既然在公有制的基础上，可以创造市场经济发展所需要的自我管理、自我融资、自我发展和自我约束的市场主体，那么这