试析电视的媒介特性(媒介特性理论与电视娱乐节目低俗化现象辨析)

近年来，我国娱乐电视节目低俗化现象层出不穷，许多节目因低俗而受到广电总局不同程度的处罚。然而，这种庸俗化一再被禁止。节目制作人以“娱乐”为名，试图检验国家有关部门的管理底线和观众的接受底线。这种现象不能仅仅用从业者素质低、道德缺失来解释，而是有更深层次的原因：对对电视媒体特征的不同理解决定了人们的媒体行为。

1.西方媒介特征理论及其对对当代电视实践的影响

尼尔波兹曼认为，决定人们媒体行为的根本原因是电视本身的媒体特性。电视的关键是可视性，也就是说，人们希望看到动态和丰富多彩的图片。“正是电视本身的这种性质，决定了它必须抛弃思想，以满足对人视觉愉悦的需求，并适应娱乐工业的发展。”“归根到底，我们从来没有听说过，一种媒介的表达可以是对-resistant对媒介本身的倾向。”这种倾向被他归为“隐喻”，并提出了“媒介即隐喻”的观点。他指出，“每项技术都有自己的议程，这是一个等待被揭示的隐喻。”例如，印刷技术显然有被用作语言媒介的趋势。”而电视媒体“只有一个不变的声音——娱乐之声…电视正在将我们的文化转变为娱乐产业的广阔舞台。”以美国为例，他将印刷机统治下的话语特征概括为清晰、易懂、严肃和理性，而电视统治下的话语则变得无能和荒谬。因此，他认为“严肃的电视”是不可能的。“电视是无足轻重的，所以如果它给自己强加一个很高的使命，或者把自己表现为对方言这一重要文化的载体，危险就会出现。”具有讽刺意味的是，这种危险的事情正是知识分子和评论家一直鼓励电视做的事情。”与平面媒体相比，电视缺乏对“思想”的展示和深度，这是否意味着电视观众比报纸读者更低能和迟钝？让皮亚杰提出的逻辑是，只会口头交流的人远不如会读写的人聪明，而电视文化中的人也不如前两者聪明。尼尔波兹曼以皮亚杰为例，他说：“我从来没有说过媒体的变化带来了人们思想结构或认知能力的变化。”我的观点只是，一种重要的新媒体将改变话语结构。”但同时，他强调：“我认为，电视所创造的认识论不仅次于基于类型的认识论，而且是危险而荒谬的。”

皮埃尔布尔迪厄认为，大众媒体经常需要考虑大众公众对商业利益的看法。就电视而言，它直接反映在“收视率最高”的现象上。“我们都很熟悉这条规则：任何新闻机构，甚至是一种表达方式，越是想接触到普通大众，就越是要磨掉棱角，抛弃所有分裂和排外的内容.报纸的发行量越大，它就越有可能成为一个不会给自己带来麻烦的公共话题。人们总是根据接受者的感知来制作东西。”在这个时候，如果没有适当的控制，流行将发展成媚俗甚至粗俗。一个观看热点出现了。为了追逐收视率背后的巨大商业利益，电视制作人竞相模仿，导致节目同质化，这是媒体之间恶性竞争的最直接体现。布尔迪厄将收视率压力归结为“迅速完成事情的压力”，并引用了柏拉图的一个相关论断“处于紧急状态的人不能思考”，得出了紧急状态与思考之间存在着负相关的结论，从而得出“电视不利于表达思考”的结论。在紧迫的压力下，不可能快速思考，这就导致了一个特殊的现象——:“频繁的媒体客户总是乐于发表文章或提供采访”。那么，电视只能给人们提供快餐文化。

一些学者甚至认为，受众的感知模式不可避免地受到媒体的控制，这使得观众在电视暴力和色情的诱惑下难以控制自己的情绪和行为。麦克卢汉在《理解媒介》中指出：“站在离任何结构或介质一定距离的地方，我们都能清楚地看到它的原理和力的轮廓。因为任何媒体都有权力把自己的假设强加给不警觉的人。预见和控制媒体的能力主要在于避免潜在的自恋性昏迷。为此，最有效的方法就是知道当人们接触媒体时，媒体的魔力就会产生，就像旋律的魔力会在旋律的前几个季度释放一样。”根据法兰克福学派的说法，在这种魔力的影响下。观众逐渐变成了失去自主性的观众。大众在精神上受到大众文化的操纵，“使一维意识渗透到人们的心理结构中，剥夺了人们固有的选择自由。”大众文化是一种强制性的意识主导力量，它的典型做法是“重复”和“统一”，这使得“休闲的人不得不接受文化生产者提供给他的东西。”此外，在讨论艺术与大众文化的关系时，霍克海默也担心受大众文化控制的观众会面临审美能力下降的困境。按照他的说法，大众文化“把人们培养成娱乐工业所期望的那种人。”对和马尔库塞曾断言：“公共交通和通讯工具、各种服装、食品和住房商品、引人入胜的新闻和娱乐产品都带来了固定的态度和习惯，以及意识形态和情感反应，使消费者更乐意与生产者联系，然后与整个社会联系。”在这个过程中，产品扮演着灌输和操纵的角色，它们造成了一种很难被视为谬误的虚假意识。然而，因为更多的人可以得到这些有益的产品，他们的灌输不再是宣传，而是一种生活方式。这是一种好的生活方式，一种比以前好得多的生活方式；但是作为一种好的生活方式，它阻碍了质变。因此，有一个一维的思维和行为模式."

当代中国的许多电视工作者受西方媒介特性理论的影响，认为电视是娱乐娱乐，的工具，电视不能追求深度和理性。由于中国，对电视新闻节目的严格管理，这一理论和实践主要体现在娱乐电视台的节目创作中。教育节目、游戏节目、综艺节目、真人秀、电视剧和其他不同类型的节目将娱乐置于重要位置。这种做法符合大众对对传统价值观的心理需求，符合大众，文化时代官方话语形式的消解和排斥，也符合市场环境下媒体追求商业利益的客观需要。不完善的评级评估机制进一步将这种做法推向极端。

尽管完全否定电视在消费时代的娱乐功能显然是不现实和不必要的，但电视节目的娱乐不能等同于电视娱乐的庸俗化。娱乐的目的应该是放松人们的身心，从而获得审美愉悦。审美愉悦不同于纯粹的感官愉悦。当观众欣赏具有艺术价值的优秀作品时，他们需要充分调动自己的想象力和以往的审美经验。事实上，这是对艺术作品的第二次创作，与冷笑话或充满色情和暴力的电视屏幕有本质的不同，它给被动的观众以感官刺激。(节选)