地理差异对中西方文化的影响(探析中西方文化的差异对旅游文化的影响)

由于中国和西，地理环境的差异，造成了西，和中的文化差异，西，和中的文化差异影响了旅游文化。本文着重探讨中与西，的文化差异，对对旅游文化的影响，以及对对中国旅游业的启示

关键词：中；旅游文化中的西文化；地理环境。

1.中和西的文化差异

翻开世界地图，我们可以发现当今世界的主流文化来自三种不同的文明：中国文明、印度文明和希腊文明。在这三大文明中，中，西和中国的文化最具特色，印度文化生活在中。中国人认为印度和中国属于东方，有着密不可分的联系，而人们认为文化是文化的一部分，他们对文化更感兴趣。英国，著名科学家李约瑟，博士曾说过这样一句理性而深情的话：“我真想建议大家仔细看看中国哲学的伟大经典和中国的技术发展。它是如此迷人，因为尽管印度文明也很有趣，但它更像是欧洲文明的一部分。”然而，中国文明有着完全不同的、无与伦比的美，而这种完全不同的文明才能激发人们对对有着最深切的热爱和最深切的研究欲望”[1](p53)中国文化和西文化可以用两种颜色来代表，而黄色则代表了大陆文明的中国文化。西本土文化以古代希腊，为代表，蓝色象征海洋文明，而印度文化则生活在中之间。因此，中和西，在地理环境、生活方式、思维方式以及中的社会习俗等方面存在着很大的差异。

那么，为什么两个不同颜色的文明之间会有如此大的差异呢？这可以从地理环境的角度来看。[2](P30):“对一个民族的特定地理环境决定了他们的生活方式，并对他们施加了某些限制，这反过来又影响到他们的精神和文化”黄色的大陆文化以农耕为基础，而蓝色的海洋文化则以冒险和经商致富为基础，这是由其特殊的地理环境造成的。中国的地理位置是“内陆离岸”，是一个封闭的对，地理环境，北部是寒冷的西伯利亚荒原，东部和南部是辽阔的大海，西，是阿尔泰山和沙漠戈壁，西南部是喜马拉雅山。中国周边特殊的地理环境是由无边无际的海洋和高耸的山脉和沙漠形成的。此外，古代由黄河水流形成的肥沃土地和丰富植被并不像今天这样干燥。当时的气候与现在不同，现在的气候比现在更温暖、更湿润，形成了悠久的农业文明。黄土、黄河和特殊的地理环境造就了中国，古文化的起源，所以中国文化也被称为黄色文化。

西本土文化的发源地是位于地中海，北岸的古代希腊，所以古代希腊的地理环境也在一定程度上造就了后来的西本土文化。古代希腊是一个半岛，其陆地部分由一系列小山脉组成，这些山脉属于巴尔干中主脉的分支，将希腊分割成独立的部分，而巴尔干主脉将希腊分成两个完全不同的部分。西的岩石尖锐、荒凉、不便，而在东方，有世界上最发达的海岸线，在东地中海的爱琴海附近有许多天然港口，也就是说，古代希腊独特的地理环境决定了古代希腊文化是以海洋为基础的。由于丰沃，没有陆地，古代希腊人以海洋为生，所以西的地方文化也被称为蓝色文化。

西， 中不同的地理环境决定了古代希腊和中国走上了不同的文化道路，并在其他方面影响了各自的特点。由于海洋广阔多变，西中有许多思想流派、强烈的个人意识、许多主动性、易激动性和不稳定性。然而，中国人的特点是思维稳定、人际意识强、消极被动、静而不动等。中和西的这种差异表现在社会生活和人生态度上，但又表现出鲜明的特点。例如，在西，个人是最重要的，而在中国，国家是最重要的，村庄是最重要的，家庭是最重要的，个人是第二位的；在姓氏的排列上，西人以自己的名字领先，而父亲排在第一位，姓氏排在第二位，而中国人则相反：宗族排在第一位，资历排在第二位，姓氏排在最后；其他如地址序列和时间序列是相同的。西人首先是具体的或个体的，而整体落后，而中国人则相反。

其次，概念和意识有很大的差异。以下方面是显而易见的：

首先是实践的概念。中国占主导地位的哲学是儒家哲学，其特点是强调现实和人情，强调行动和功利，即人们所说的中国人的实践性或现实性。然而，这种实践表现更多的是在日常生活、伦理道德和政治思想方面，而较少体现在科学精神方面。在科学方面，中国人有更多的幻想，更少的实验。西人要求你为一切事物提供实验数据，甚至是社会科学。

第二，纪律的概念。中国和西都有自己的纪律、制度和规则，要求人们服从和遵守。然而，不同的国家有不同的文化观念和制度，这导致了不同的遵守纪律的概念。例如，当去剧院看戏剧时，西人最能克制自己，就像去教堂一样虔诚；当他们去学校的时候，他们看起来轻松随意。相反，中国人走进教室就像走进一座佛寺，恭恭敬敬地听课、做作业；如今，当一些中国人去中，剧院时，他们毫无顾忌地大叫。

第三，人情的概念。总的来说，一贯强调伦理、孝道和忠诚的中国，比强调物质利益和法律的西，更有人情味，也更有人情味。中国，与对关系密切的人，如父母、子女、兄弟姐妹、亲戚、朋友、同学、老乡、同事和各种兴趣爱好的人，都有着深厚的感情和密切的联系。

西人不同，或者基本上相反。我们经常听到的是西的父子、夫妇和朋友如何在经济上斤斤计较。

二、对旅游文化的影响。

孔子说：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者入；智者快乐，仁者长寿。”这句话正好说明了海洋养育的西人和地球养育的中国人的区别。旅游文化也有很大的差异。

[3] (p16):“旅游文化是中，文化系统的一个子系统，旅游文化的产生和发展必须以一般文化为基础”正是在中和西两种不同文化的背景下，孕育了不同的旅游文化。中旅游文化最突出的差异是审美差异。在某种程度上，美学可以分为精神体验和物质体验。

[4](P7).旅游文化也可以分为精神体验文化和物质体验文化。前者指诗歌、散文、小说等一般文学因素，后者指自然景观、园林、建筑、工艺、烹饪等因素。与对，相比，旅游文化涉及到物质体验文化和精神体验的结合，所以我们的园林强调“虽是仁者所为，却是浑然天成。”对自然物体的人工模仿，使人们分不清哪个是自然的，哪个是人工的，使它成为一个整体。同样，在审美的中，一起听音乐、一起旅游、一起聊天构成了古代园林的一个组成部分，这是为了让人们体验一种歌舞与树木和舞蹈相结合的仙境生活。西人不同，他们倾向于把精神性和物质性分开。一个是人工公园、花园和娱乐农场，另一个是纯粹的自然森林公园和动物园。

另一个例子是建筑、宫殿和一些博物馆，它们要么突出纯粹的精神审美绘画和雕塑，要么突出具有强烈物质性的精湛工艺，很少将它们混合在一起。

正是由于对不同的审美形象，造就了不同品质、不同心态的美学家。由于对， 中国旅游审美形象的复杂性和丰富性，游客有必要具备全面的文化素养，懂棋、会书画、会历史轶事、会诗词歌赋，才能真正游出水面，领悟各种美。在西，情况并非如此。他们玩耍、游泳、学习和认知。他们不需要相互融合和渗透，并在一起去中的旅行中发挥作用。相反，中国人把玩耍和学习紧密地结合在一起，即使是简单的春游、秋游或游园活动也不例外。

第三，结束语。

通过对中和西，旅游文化差异的简要比较，我们可以从中看到，一个民族的文化对对整个民族社会生活的各个方面都有着深远的影响。虽然黄色文化和蓝色文化有着不同的审美标准，但是他们的中在人类的审美标准上却有着一些共同之处，那就是人们对对和一切美好事物的热爱和追求。人类旅游活动的目的是发现差异，体验不同文化带来的独特习俗。正因为中和西旅游文化的差异，我们应该大力发展中，的中国少数民族特色旅游文化，让更多的西人感受和热爱独特的中国文化。