影响教学质量的因素及对策(高中思想史历史的教学质量提升和因素)

历史一直是一个研究方向。有很多的覆盖面和广度，这是一个非常重要的培养高中生的平台。因为历史本身是复杂的，许多老师无法控制它，经常陷入困境。有些老师只能讲解历史表面的东西，所以教学内容不够深刻，学生感觉不到历史的内容。此外，学生本身对历史了解不多，所以老师在教学时也应该照顾学生。如果内容太深奥，学生就不能很好地理解。

1.高中思想史的内涵与历史学科的核心素养什么是思想史？汤一介曾指出：“思想史可以包括人类意识形态的各个部门的思想，如政治思想史、经济思想史、伦理思想史、逻辑思想史、艺术思想史、宗教思想史和军事思想史。”[1]也就是说，思想史是指与意识形态相关的各种社会思潮的综合反映和历史演变。根据这一标准，在《普通高中历史课程标准（2017版）》必修课《中外历史大纲》(以下简称《新课程标准》)的24个题目中，思想史内容较为集中的题目主要涉及“春秋时期的政治、社会和思想变化”、“秦汉统一国家的建立和巩固”、“辛亥革命与中华",共和国的建立” 《中国共产党的成立与新民主主义的兴起》，《改革开放新时期与中国"新时代的特色社会主义》，进入， 西欧思想解放运动和马克思主义的诞生与传播。 此外，在选修必修课“文化交流与沟通”、“国家制度与社会治理”和选修课“历史导论”中，思想史占有相当大的比重。当然，在实际教学中涉及思想史的内容并不限于课程标准和教科书的内容。事实上，思想史本身就具有博联，的特征，渗透并贯穿于高中历史的各个部分，与历史唯物主义、时空观、史料实证、历史阐释和家国情怀等五种核心素质的综合培养密切相关。

首先，历史唯物主义是研究思想史的基本出发点。梳理对思想的内容，有必要追溯其渊源，历史的潮流在前进。如果一种思想是由历史选择延续的，那么使它延续下去的核心内容是什么，每个阶段的新发展是什么，什么是被重视和加强的，什么是被忽视或抛弃的，特别是在每个阶段的演变背后是什么样的社会、政治和经济背景。所有这些都应该以历史唯物主义为指导和依据，按照人类社会的基本发展规律进行分析，从而得到更加科学和完整的进化。其次，从时间跨度来看，高中思想史涵盖了从古代到现代2000多年来中东和西方历史上的重要思潮，这就要求有高度的时间意识和时空概括能力来理解认知。以中国古代思想史为例，主要包括四个部分：“百家争鸣”与儒学的形成、“家独尊儒”、宋明理学与明清之际的儒学，实际上围绕着一条主线——儒学的形成与发展。在中学历史课程的知识框架内，中国古代儒学几乎涵盖了各个历史阶段的主导思想。只有从准确的时空概念出发，把握其产生和发展的特定时空背景，才能理清儒学在不同历史时期演变的清晰发展脉络(如下图所示)。

第三，史料证明对是思想史教学的必由之路。相反，思想史也为史料教学提供了广阔的空间，是培养历史证据意识的天然平台。例如，要了解儒家思想在汉武帝时期是如何确立其正统地位的，就必须从当时流行的迷信思想出发，去“天人感应”和“为天做好事”等核心理论，最后去设计的“罢黜百Family，敬儒”，并选择引用具体的史料来说明其内容和来源。只有这样，学生才能理解以董仲舒，为代表的儒生对儒学是如何适应封建统治的需要而得到统治者认可的。可见，在思想史研究中，用史料澄清和证明对的思想，是他准确把握思想史内涵的基本支撑和必要手段。同时，思想史教学也有利于提高对历史事件的历史解释能力。历史解释的本质是将对历史事件的记忆提升到历史认知的高度。[2](p60)如前所述，在新高中历史教学体系中，没有单独的思想史模块，思想史的内容往往与具体的历史事件纠缠在一起。如果学生能从具体的历史事物或现象中提取出思想内容并系统地加以解释，就能深化因果解释，提高历史判断能力。例如，对作为洋务运动的指导思想，在减少社会阻力、推动洋务运动方面发挥了一定的作用，但这一思想后来成为洋务运动的瓶颈，直接导致了洋务运动的失败。在讲授洋务运动时，我们可以从思想史的角度，面对近代“三千年未曾有过的巨变”，解剖“中西合璧”的“身体”儒学的利弊得失，使对洋务运动的学生无法从根本上解决中国，半殖民地半封建的社会危机，并对必然失败的命运达成更深刻的理解和认识。

最后，显而易见的是，思想史有助于家庭和国家感情的形成。以中国古代思想史为例，儒家思想本身具有悠久的历史和丰富的内涵。其中蕴含的和谐社会思想和社会责任包含了构建文化自信、塑造民族认同和归属感的无限素材。此外，与儒学相关的内容并不局限于中国古代史。从纵向来看，近代以来，出现了维新时期的康有为变法，新文化运动时期的新旧变革，以及新儒学的出现。这些都符合《新课程标准》提出的以创新进取精神体现中华民族禀赋的内在要求。从横向来看，儒学也