(探讨在《中国古代文学》的学习中培养阅读能力)
[摘要] 《中国古代文学》是汉语语言专业开设的一门专业基础课。通过对对, 中国,古代文学各阶段作家作品的介绍和分析,以及文学史发展的系统教学,使学生对各个历史时期的重要作家作品和重要文学现象有一个初步的了解,并对中国古代文学有一个基本的了解。在论文,笔者把对学生阅读能力的培养放在首位。 旨在创造一个开放的教学空间,让学生通过自己的探索了解进入文学作品的情况,从而提高他们的文学鉴赏能力和文学素养。 首先,理解文字,理解情感 鲁迅先生曾在《人生识字糊涂始》中说:“当孩子们开始学习
首先,理解文字,理解情感
鲁迅先生曾在《人生识字糊涂始》中说:“当孩子们开始学习说话时,他们起初不知道这意味着什么,但是在听和说得更多之后,意思就变得清楚了。”在古今中外,所有的学生都是从阅读中获得知识的。俗话说,一本书读一百遍,它的意义是不言而喻的。因此,阅读非常重要。
学习和研究古代文学,首先要做的是通过语言障碍。
在这里,我以唐代著名诗人王勃《送杜少府之任蜀州》为例,谈谈在古代文学中正确把握词义的重要性。
雾霭中的三秦,城,五河合一。
我们彼此道别,我们两个官员分道扬镳。
在海里认识你自己,天堂仍然是我们的邻居。
在歧路,无所作为像一个心碎的孩子一样擦擦眼睛?
这首诗中有:少妇(官名,尉,);承缺(此处指长安);(古地区,秦朝灭亡后,把古秦分为三个国家:雍、赛、翟,后人把这一地区称为:武进(蜀中长江有五条从颜葵到建威的渡船);公务旅行(为了成为一名官员而四处旅行);邻居(近邻)在曹植《赠白马王彪》中,这两句话使用了这样一句话:“我丈夫对这个世界很感兴趣,千里之外的人彼此仍然很亲近。”爱没有失去,它在远处彼此靠近);不作为(不要,不要);歧路(岔路,我们分手的地方)。
但是如果我们不理解这些词的意思,那么我们就不能理解这首诗的内容。
其次,阅读还包括理解对作品内涵的能力。阅读文学作品时,我们有时需要知道作者的写作动机和背景。在中国,的古代传统中是“认识人,讨论世界”,也就是说,我们需要清楚地知道作者为什么写这首诗。这需要我们积累大量的历史、传记、文化背景和创作信息,并在理解之前进行大量的考证。
以李商隐的《锦瑟》为例:
锦瑟无缘无故有50根弦,一根弦和一根柱代表思华年
梦见蝴蝶,王的春心在咕咕叫。
人鱼在月绿色的海面上哭泣,日暖玉生,蓝田
一个应该永远持续下去的时刻,在我不知不觉中来了又走了!
对的诗,历代批评家都觉得难以理解,哪里难以理解?它不在于它的词、词和句子,而在于它的背景和动机。关于这首诗的背景有很多说法:有人认为这是一首诗人纪念亡妻王氏;的诗;有人说这是一首描写音乐的吟诵诗;也有人说,这是李商隐描绘自己晚年生活和伤害自己的话。任何一种说法都不能分析诗歌中的词语,而应该以材料为依据,并通过考证加以验证。如果你不了解牛诗人与女儿的婚姻,的早逝和诗人自身事业的沉浮,你就不能作出哀悼和感慨的推测;如果你不知道李商隐诗集的旧版本是以这首诗为首的,就很难把它判断为序言和诗论;至于王氏是否精通音乐,更喜欢锦瑟,还需要更多优秀的材料
由此可见,阅读能力的提高必须立足于扩大知识面,了解作者的写作背景和文章所表达的情感,并通过阅读相关材料积累大量的知识,这样才能在阅读理解中感到舒适。
第二,阅读应该是好的,研究应该是好的
从根本上说,文学作品是一门语言艺术。因此,文学阅读的另一个重点应该是对对作品语言的理解。真正的文学大师所写的语言在精神上是活的,有声音、颜色、味道、情感、厚度、力量和质地。它应该被仔细地欣赏、思考和演奏,并从中感受到一种语言的趣味。“语言”是人类生存的基本方式,其背后是人类的精神世界。因此,对的语言敏感度和驾驭能力也应该是衡量一个人精神素质的重要尺度,是提升一个人的精神境界、使之变得更好不可或缺的一个方面。
每一部文学作品都是一个整体。当你第一次接触这部作品时,最重要的是把它作为一个整体来读,看看它写了什么,它想表达什么主题,作者的写作意图是什么。感知是在认知的层面上,所以大多数信息应该来自作品。阅读时,我们应该根据不同作品的特点,把握不同文体的独特表现手法,了解作者的生活背景和创作意图,了解不同作家的不同经历和思想状况,从其他文章中找出不同作品的特点,用心体会。充分发挥所学的文学知识,以及在写作课上所学的悬念、素描、肖像描写、动作描写、心理描写、场景描写、政治、历史、地理等方面的知识,了解对的文学作品。此外,更重要的是培养独立思考的能力,努力在阅读中有新的发现。
就古代文学研究而言,阅读可以分为三个层次:读文学史、读文选和读学术名著。
(一)阅读文学史
有选择地阅读正规出版社发行的这类出版物,将有助于读者了解中国古代文学的总体特征。对于对,的普通百姓来说,阅读一部或几部写得好的文学史是非常必要的。
(2)选读
你为什么想看这部作品?因为整个文学史是由无数个时代的作家创造的,一个时代的文学现象是由当时的许多作家创造的,一个作家的成就反映在他一生遗留下来的作品中。因此,无论是对,一个时代的作家,甚至是历代的文学研究,都必须以作品研究为基础。
(3)阅读古代经典
中国的古籍文献如此之多,以至于对经典、历史和佛教中的一些最重要的书籍和记载应该为人们所熟知,甚至为人们所熟悉。深化学习古典文学是学习古代文学基本技能的一部分,不可忽视。
阅读应该好,而研究应该好。当我们阅读时,我们可以拓宽我们的知识。无论是古今中外的作品,还是文学、历史、哲学的作品,我们都应该涉猎一下。只有这样,我们才能更好地学习古代文学,提高文化素质。
第三,同情并体验真实的感受
阅读古代文学作品,尤其是名著,必须有正确的方法。带着“心”阅读,即带着主体的情感去阅读:与作者的心和人物的心相遇、交流、碰撞,感受和体验他们的处境、真实的欢乐和痛苦,用自己的想象补充和拓展作品提供的艺术空间,品味作品的意境,思考作品的意义。
学生如何尽可能好地理解文章的内容?只有引导学生进入文本并在文本中扮演角色,他们才能更深刻地感受到真实的感受。这通常被称为换位思考。用“我”代替文本中的字符,把“我”放在文本中,用我自己的经验来再现文本中的情况,往往会得到意想不到的结果。“如果你很迷人,先别在意你的感受。”真情实感的话语是最迷人、最迷人、最难忘的。阅读这样一篇充满爱与文学的文章,我们应该把作者对转化的理解作为自己的理解,把作者的情感作为自己的情感,这样我们自己的心态才能促使我们的情感在进入的语言环境和进入文本的人物氛围中从文学中诞生。只有这样我们才能体会到真实的感受。如果文章的内容是“在我心里”,那就意味着我已经读完了文章,体会到了真情实感。
阅读文学作品是一种发现和挖掘:它不仅是对对作品中描述的已知和未知世界的发现和挖掘,也是对对自身潜在精神力量的发现和挖掘。归根结底,它是对对“他者与我者”的发现和挖掘。因此,别人的论证分析,无论多么精彩,都只能成为你在对,阅读的灵感,而不能代替你自己的阅读。经典文学的真正魅力在于,你通过自己的感觉、经历和想象发现它,并将其内化为你的精神,一切都取决于你自己。
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