介绍鲁迅演讲稿三分钟(鲁迅演讲研究的趋势与展望)

鲁迅语音研究已经进行了80年。20世纪的鲁迅演讲研究从数据积累到研究框架、思路和方法都做出了巨大贡献。现阶段，鲁迅演讲研究呈现出鲜明的特点：从历史考证到思想艺术研究。21世纪，鲁迅演讲研究已从历史考证转向思想艺术研究，研究视野更加广阔，有向纵深挖掘的趋势。

虽然对鲁迅演讲的研究越来越深入和丰富，但学术界对鲁迅演讲概念和演讲艺术的研究还没有引起足够的重视，对这一领域的研究和探讨还只是局部的，而对对和鲁迅演讲实践、思想和艺术的全面深入的研究还很缺乏。鲁迅语音研究的发展趋势是什么？作者不讳言，但简要期待以下。一、进一步拓展研究领域

首先，它从狭义的言语扩展到广义的言语，不能拘泥于林辰先生在研究初期倡导和坚持的狭义的言语材料。林辰先生在《鲁迅事迹考》第三版的后记《鲁迅演讲系年》中写道：“我尽量注意‘演讲’的正式范围，以及其他的演讲、演讲、谈话等。”在各种会议上没有丢失。”[1]显然，这里对演讲的范围仅限于一个狭窄的区域，而这个范围之外的内容则被拒绝为“混杂在内”。许广平《鲁迅回忆录》提到鲁迅的演讲和讲座并行，这似乎扩大了它的范围。事实上，“演讲、演讲、谈话等等。“在其他会议上”属于演讲的范畴，不一定被称为演讲。其次，它从鲁迅自己的演讲扩展到他所听的演讲。陈平原在《有声的中国——“演说”与近现代中国文章变革》中写道：“没有材料证明鲁迅接受过‘演讲术’的特殊训练，但从他1926年在厦门大学的演讲中，我们可以断言，至少从那以后，鲁迅已经很好地掌握了方形演讲的技巧。”[2]这项技能来自哪里？所有的研究者似乎都没有注意到这一点。大略说，这方面与他长期在大学和中学兼职教学有着重要的直接联系，他擅长讲课；一方面，这或多或少与他经常参加各种会议和活动以及听别人的演讲有关。显然，从别人的演讲中，他可以得到演讲主题、演讲内容、演讲艺术等的影响。并可以从演讲场景效果上比较他的演讲技巧，从而为他自己的演讲提供参考。长期以来，鲁迅，对，对他人演讲的倾听和研究没有得到足够的重视，取得的成果也很少。经过多年的积累，如果能将鲁迅的演讲与鲁迅听过的其他人的演讲恰当地联系起来进行比较，将会开辟一个新的研究方向，从而有助于深化和丰富鲁迅研究。

2.将研究重点进一步调整回到顾和鲁迅的言语研究过程中，不难发现其研究重点经历了两次转移。首先是资料的积累和考证，主要形式是编年记录。例如，林辰对鲁迅演讲的研究是逐步转向初级形式的研究和传播的主要形式的编纂和注释，如《鲁迅演讲全集》 [3]、《鲁迅的声音：鲁迅讲演全集》 [4]、《鲁迅演讲集》 [5]和《鲁迅报告：关于鲁迅和他的演讲》 [6]。第二，以编纂和注释为主的初级形式的研究和传播，逐渐转向以疏证、还原和评论为主的高级形式的研究和传播，如新世纪以来鲁迅演讲的总体特征和思想艺术研究，以及鲁迅单个演讲或一系列演讲(某地)的特征和思想艺术研究，尽管从文体学角度对鲁迅著名演讲作为随笔的欣赏更多的是讨论和欣赏。初期的研究重点是“资料积累和考证”。随着时间的推移，相关人员的湮灭和可用数据的枯竭，没有太大的发展空间，转移研究重点是不可避免的。作为研究和开发的重点，"汇编和注释"需要从科学和普及的方面加以推广，以促进更好的传播和学习。目前，它正处于一个新的研究转型期。如果“资料积累与考证”没有特殊情况，就不容易取得突破；《编注》可以不断完善和深化，并期待优秀作品的出现；相比之下，“疏证、复原、评论”的拓展空间最大，值得大力研究。它需要多学科的合作，以产生更高质量的研究成果，实现更好的沟通效果。

新世纪以来，一些名为《讲话》的公开出版物中收录了未经鲁迅审定的讲话稿，作为鲁迅对失传的文章，业内人士对此有不同看法。顾农反对对《鲁迅的声音：鲁迅讲演全集》的写作风格：“那些未经鲁迅批准的演讲稿，在对"应该慎重对待。”鲁迅本人拒绝接受的文本被认为是“真正危险的鲁迅',之声”。恐怕这样的编辑方针应该适当调整。“据顾，先生在编辑鲁迅讲座时所说，未经鲁迅本人审阅的抄本并非不可接受。“安全一点”的方法是“在附录中加入它们，并添加必要的解释，以介绍鲁迅的态度和对对成绩单的评价。”他还建议“最好把与鲁迅讲话有关的回忆录进行地毯式的编纂，并附上考证”，“这样有望推进这一领域的研究”。[7]例如，刘运峰在《鲁迅全集补遗》的《编后记》中写道：“本书是在《鲁迅佚文全集》的基础上完成的。”本《鲁迅佚文全集》的“不成熟”体现在缺乏科学的编辑风格，以及“过度”和“宽泛”的缺失，尤其是附录中的“书信质证”、“日记疏证”和“讲座汇编”等。现在看来，它有点不愿意把它看作是鲁迅丢失的散文。因此，他的《鲁迅全集补遗》删除了附录《鲁迅佚文全集》中包含的所有内容。[8]这些解释表明，鲁迅讲话的编纂和注释需要一个更加科学合理的对，而对对、鲁迅讲话的考证和证据细化的研究则提出了更高的要求。陈平原在《现代学者演说现场丛书总序》中写道：“这个系列最大的愿望就是恢复在某种程度上已经永远消失的‘演讲场景’。”“因为，”严格地说，很难在所有的演讲中准确地传达演讲者的真实意图(作为记录)。此外，有人提出“一篇简单的演讲不如一篇专著或文章深刻；然而，如果通过添加相关的史料将“演讲场景”恢复到一定程度，意义将是非同寻常的。“。如何研究？他提出：“这一系列的操作与一般意义上的‘考证’略有不同。我们不仅需要知道某个演讲的时间、地点、听众和主题，还希望通过对过去生活的交叉检查、渲染场景气氛、追溯前因后果来还原特定的历史语境。通过这种方式，有可能重振那些早已消失在历史深处的“言论”，甚至介入当代人的精神生活。”[9]这一立场和追求应该是进一步拓展鲁迅演讲研究领域的重要选择之一。遗憾的是，本系列所选的近代中国思想文化史上的重要人物，如蔡元培，章太炎，梁启超，陶行知，朱自清和闻一多等学者的演讲都已发表，而鲁迅的演讲似乎仍不见踪影。

第三，进一步创新研究方法，梳理现有的鲁迅演讲研究脉络。显然，就研究方法而言，该行业通常采用人们熟悉的方法，如文学批评和社会批评，但很少引入与演讲文体特征相近的新思想和方法，如交流和演讲。如果我们能够整合新旧研究模式和框架方法，新的诠释和新的诠释一定会像源头一样流动。

由此可见，从演讲本身出发，综合运用文艺、社会学、传播学和演讲(口才)等理论和研究方法，对对鲁迅演讲实践、思想和艺术进行全面深入的研究，可以视为鲁迅演讲研究的一个新的增长点和突破口。