雪中悍刀行演员表(简析《雪中悍刀行》的“反历史”和“反武侠”)

金庸说：“武侠小说的背景是古代社会。”古代社会的自然和历史是密不可分的。有了明确的历史背景，很容易构建作品的框架，但也容易被批评为“歪曲历史”。许多人选择架空历史，根据少量历史数据创造一个虚构的历史世界。所谓“反”，是基于传统历史小说的差异，其中包括以下几个方面。世界只是一盘棋

众所周知，这是一个所谓的历史规律，“如果你分裂很长时间，你将分裂很长时间。”但在书中，春秋时期有十三位黄龙学者，但他们把世界当作棋盘，而著名学者王侯，则是棋子。一张嘴挑起许多战争，一个人覆盖整个世界。多大的手啊。在以往的武侠小说中，涉及寺庙的纠纷也是民族仇恨，其中人物总是在其中。在这里，黄三甲跳了出来，双手翻云覆雨，他的视野比那些国家更广阔、更深远。虽然他们是作者手中的棋子，但作者安排他颠覆世界，而作者自己也颠覆了历史本身。

(2)对真人影射致力于国家复兴的曹青衣，江湖人称其为八斗。人们很容易认为这个人物的原型应该来自曹子建，如果他谈到自己的内心，他很可能会唱“这是与生俱来的根，所以这是太紧迫的油炸对方。”《洛神赋》不能留住洛神，一个在棋盘上保持不败的曹官员不会在那个女人面前打架。另一个人是张巨鹿，他也是一个死去的棋手，一个类似于司马懿，的角色，由于他悲惨的死亡，他立即回到了张居正的原型。此外，李义山，这位以大智慧接近恶魔的谋士，也像历史云里的诸葛和孔明。北莽，女皇帝的原型可能是武则天。根据真实的历史人物，虽然作者使用了独创性，他也相当巧妙。

第二，武侠对抗武侠，先知夏。吴，天下是吴；夏，说：“最伟大的夏是为国为民。”。“武”与“夏”说，“夏”是灵魂，“武”是肉体“夏”是目的，“武”是达到“夏”的手段。《雪中悍刀行》是一个不同于江湖的江湖，江湖上充满了英雄豪杰。

(1)在江湖游侠的概念中，英雄们总是在立万江湖出名后带着美女们回到山里。他们忽略了那些流着血的江湖背后被刺伤了，也忽略了那句戏谑的话：“人在江湖中漂泊，却无法避免被砍伤。”除了少数几个高手，河湖里还有更多的虾和螃蟹。在第一次世界大战中，吕钱塘被傅强的红色盔甲炸成碎片而死。作为徐凤年众多随从中的一员，我可以看到李剑神用不朽的手指下跪，得到世子，殿下的宽慰，死后回到我的家乡。只有叹息木剑温华，然后进入江湖，然后离开江湖。侠客，抱着一个与梦想无关的木剑，然而，他最终还是断掉了一条胳膊和一条腿，断剑出了江湖，因为他没有放弃哥哥的好意。没有死，文死了，他死在江湖上了。

爱情是一条线，是为了河流和湖泊。只有南帝北丐时代的江湖太寂寞了。小人多，小人多，是江湖的基础。当人们读武侠小说时，即使他们想成为最好的武侠小说，也只有平易近人的人才能触动心弦。(2)谢大雪杀人

“我不是在李淳罡，出生，剑道就像一个漫长的夜晚。”剑神李老给我的感触最深，那就是2600件大雁阵中的一剑破甲。它读起来充满了豪情，但可以仔细思考，它有点冷。2600只是一个简单的数字，但它是由许多人写的。虽然没有被黑旋风李逵，黑掉，但这多少有点无视人的生命。由于这篇文章的感情，我们不能深入对和错，只能借用金庸先生的意图，没有读者可以效仿，这是一种福气。何为武？这种场景，当你读它的时候，起初感觉很舒服，这对于书中的人物来说是压倒性的。没有错来纠正夫文止戈使用武力控制暴力。只是这2600的动量让我想起了“躺着死去，流着血走了几千英里。”在谢，大雪中杀人，喝酒，耗尽孤独。半江湖，半冷。

(3)独立自主，帮助世界。《大学平》里有一个轩辕敬城，他读儒家圣贤。赵黄巢称轩辕敬城塔兰特是他生命中唯一的一个，但他被限制在一个家庭里。他的家庭风格被毁了，他的妻子无情地推荐他自己作为一个大锅，他的祖先向他心爱的女儿伸出了他们的魔法之手。他去找死牛，请求他的祖先去死。“是一头大象，地球承载着一切，土地被抛在身后，轩辕敬城跪在天地上等死。”儒家圣贤只打扫一个房间，而不是整个世界。为了修身养性，治理国家，他只把自己埋在修身养性中，终其一生都能成家立业。金庸说：“最伟大的侠客是为国为民”。但是如果生活中有一个，如果你没有骑士精神、佛性、佛性或魔法，它将毫无意义。陈平原在一次采访中说，金庸小说不仅质疑“名气”，而且反思“道德”，这应该是一样的。过于思想性，或者弘扬主旋律，但不伦不类，使其更符合公众的阅读兴趣。

3.结论“超越雅俗”和在历史与文学之间灵活移动是金庸小说成功的原因之一，也值得青年作家学习。这是对“老”的遗产。此外，新的武术应该创新，如赋予多样化的侠义价值观，并使用幻想元素，如转世。打破旧的创造新的是一个漫长的过程。