细微之处见真情800(于荒诞处见真情)
新编历史剧《遥祭香魂》的主题已经通过京剧、秦腔等多种戏剧形式搬上了舞台。杨，贵妃马嵬坡，生前得到一只金袜，是乡下一位老太太捡到的，用来吸引自己的酒楼生意，吸引了不少人前来观赏，生意兴隆。后来，这位老妇人因提供袜子而受到表彰。《遥祭香魂》，以此为切入点，引出了另一个离奇的故事。当它是假的时候可以说它是真的和假的，但是它是荒谬的但是充满了爱。
第一个“爱”是唐明皇，对杨贵妃的阴阳相思病，俗话说，天天想，天天做梦，玉环、对， 唐明皇，念念不忘，然后是贵妃的梦和梦，这就引出了“寻袜”的问题。贵妃在世时，享有“红尘中骑妾笑，谁知是荔枝”的美誉。她死后，仍能得到太上皇“遍寻贵妃香”的感动。可以毫不夸张地说，她“三千件心爱之物聚在一套衣服里，六宫的粉和漆就化为乌有了。”虽然只花了很短的时间就解释了前一种情况，但唐明皇和杨贵妃之间的关系一直是一首绝唱，大家都知道，所以这足以令人信服地让整部戏站起来。八卦的第二个“爱”，李暮和上官娘子，之间的感情是基于物质上的闪电婚姻，这缺乏理解和外貌联想，在现代对李暮路过上官秋酒厂，看到一个女人，锦袜高，挂在门前。首先，她鄙视挂在门前的袜子，并高呼荒谬；很少听说贵妃离开后还会打电话来；接着，在谈话中，对邱有了很好的印象，但又担心“这位书生的身份是落魄的，村的阿姨怎么能打动他的感情”；当她看到张贴在政府官方办公室前的皇家征购短袜名单时，兴奋地唱道：“一只织锦短袜已被用作垫脚石，但她不会在意上官女性的卑微地位，她也将被劳托月老把红线牵着走。”由此可见，邱在的情结，完全是基于个人名利的追求。因此，当有真假锦袜时，他把方的岳父拉入水中，试图寻找盟军的可信度，并建议邱装傻救他一命，做到可信。秋天带上官到天涯海角去逃命几乎是不可信的，但是在抛弃名利，依靠上官的秋天生死的时候，却没有可靠的力量来支撑它。李暮，是一个男人，是一个彻头彻尾的渣男形象。他没有骨气，也没有责任。他也想飞到树枝上变成一只凤凰。所谓的豹不能改变它的斑点。这样的人怎么会不知道官场的黑暗呢？很难相信我会为两个穷人和一个我不爱的女人改变主意。秋，一个女人，第一次挂了假的小便宜。当别人为她的谎言付出血的代价时，她的良心很难说出真相。她只是一个普通的村姑，不是一个道德楷模，不是方红功称赞的“她正直可爱”。因此，当一个贪图小利益的普通人在正义面前拼了命，真的没有令人信服的证据。这两个角色的形象得到了极大的提升，即使两个人分享他们的生活和艰辛，他们也不会被相信。
第三部《爱情》的慢叙事是亮点，也反映了朱元昊渊博的知识。他饰演的方红功不仅生动地展现了一个邪恶的老太监扭曲的忠诚心理，同时也让观众们既痛恨又有点敬意。我不得不说他有一些与众不同的地方。方的岳父知道不能入眠，日夜操劳，心腹小太监说：“他连一只锦袜也不愿意死，这在宫里真是不可捉摸。”他赞扬了方公公的忠义为先，不顾个人安危的精神，一位老人为他师父的幻梦而工作，最后死了。有人说他充满了封建社会的奴性，但不是每个奴隶都愿意为他的主人献出生命。俗话说，学者为知己而死，而女人则照顾自己。岳父方跟随生活了大半辈子，与同甘共苦，四处奔波。为了忠诚，他做了几十年的主人和仆人。岳父方心里有自己的是非。他知道李暮提供的织锦袜子是假的，商人崔道富和农民宋守善提供的织锦袜子是真的。然而，错仍然杀害无辜的人，掩盖真相，颠倒黑白，并使用任何手段来维护皇家尊严。例如，在剧中，他唱道：“有错忏悔，圣旨如何收回？”作者的朋友立即拍了一记耳光，激怒了，这是为了唤起封建主义的残余。当时，作者还认为，如果该剧被投入文化大革命，犯罪将远远超过《武训传》，编辑们将挂一只破鞋，剃光头，清扫街道。然而，我不得不承认我的岳父是一个忠诚的仆人。岳父方对善恶有自己的看法，他称赞太尉“清纯的天性是很难买到的，你我绝不能自讨苦吃。”对皇室的奉献是他一生的信念。这是方红功自己的选择。选择是对对自身价值观的考虑。没有正义，只有问心无愧。他所做的保护皇室面孔的事情也证实了一句话：历史是一个被任何人装扮的小女孩。岳父方终于笑着自杀，问心无愧地死去了。我不得不说，在这部戏的后半部分中独自站起来的演员朱元昊，可以说是一个老戏骨。《遥祭香魂》从小处见大，在荒诞的地方见真情，马嵬坡今天依然存在，一缕芬芳的灵魂永不分离。这个可爱的灵魂是贵妃，上官娘子，还是忠诚的老仆人？来自自己后代的评论。
黑曼巴 