最有名的英美小说(后殖民动物批评视阈下的英美小说研究)

当代英语世界著名文艺理论家乔纳森卡勒，于2011年10月21日访华，并在南京大学人文社会科学高级研究所发表演讲。在接受文汇报，采访时，他提出了当代文学理论的六个转向，其中第四个转向是“人与动物相互研究”的兴起，探讨了人与非人的对关系，揭示了动物、对和人在现代社会中的意义。巧合的是，《格莱汉姆哈根与海伦提芬》《后殖民生态批评：文学、动物与环境》(后殖民生态批评：文学、动物与环境，2010)是后殖民生态批评的代表作。这一理论的一个重要分支是后殖民动物研究，它将人与动物之间的不平等关系纳入理论框架。上述批评引起了国内学者的广泛关注，南航的姜礼福在这一领域取得了许多成就。出版了《论文》《英语文学批评中的动物研究和批评》(天津外国语大学学报，2013年5月)和《外语》《西方后殖民生态批评述评》 (2013年6月)，编辑了《动物与帝国主义——英语文学中的后殖民动物研究》(2013年)。其《论文《寓言叙事与喜剧叙事中的动物政治——白虎的后殖民生态思想解读》(当代外国文学，2010年1月)以印度作家阿迪加的小说为例，将后殖民动物批评应用于文本分析。

2.从后殖民动物批评的角度看，英和美的小说当代小说中的动物研究主要集中在现代美民族文学上，也借鉴了英民族文学、澳大利亚文学和加拿大文学。研究对所选择的形象主要是小说，同时也关注诗歌、戏剧甚至影视作品。近年来，后殖民动物批评被应用于经典文本的分析，以四个不同时期的五部小说为例：麦尔维尔《白鲸》(超验主义时期)、杰克伦敦《野性的呼唤》(现实主义时期)和海明威《老人与海》、《熊》(福克纳现代主义时期)和《灵魂之湾》(罗伯特斯通后现代主义时期)。

《白鲸》以一个没有赢家的悲剧结尾，揭示了人类不能对对的自然抵抗和复仇产生偏执。《野性的呼唤》讲述了被人类奴役的狗在经历了万砺千磨坊之后最终释放了人类社会并回归自然的故事，并从动物的角度回顾了人类社会的黑暗面。《老人与海》年，老渔夫尽最大努力从大自然中获取猎物马林，最终被大自然以另一种方式重新捕获。从本质上讲，有着光辉形象的圣地亚哥，只是一个在自然面前遭受失败的孤独的英男性。《熊》的情节很简单，只是讲述了一个男孩在长辈的指导下猎杀一只大熊的故事。山姆和艾萨克都有机会杀死老熊，但他们都放弃了，因为他们崇拜和深深害怕的熊是原始和古老的荒地和大森林的象征。《灵魂之湾》展示了人类因权力和软弱而迷失的困境，以及在大自然面前苍白无力的形象。3.后殖民动物批评视角下的澳洲小说《浅滩》

蒂姆温顿，的经典之作《浅滩》获得了1984年澳大利亚最高文学奖-林奖。许多评论家认为它是一部关于环境保护的作品，他们大多用生态学理论来分析这部小说，旨在揭露对对人类鲸鱼的残酷迫害。然而，对《浅滩》的生态学研究并没有真正揭示其背后的本质原因。整部小说可以从三个部分来解读。第一部分论述了捕鲸者残酷的捕鲸行为，以及鲸鱼对扮演的“他者”角色。第二部分着重分析了代表捕鲸者的丈夫和代表抗议者的妻子之间的矛盾，并将环保主义者归入了“他者”的范畴。第三部分着重探讨鲸鱼死亡与夫妻和解的问题，突出后殖民生态批评中反压迫、反殖民、和谐共生的终极理念。从后殖民生态批评的角度来看，澳洲的生态平衡遭到破坏，这与其长达数百年的殖民历史密切相关。捕鲸业是随着西方殖民者的发展而发展起来的，进入的捕鲸业也存在于发达国家，但这并没有导致如此突出的矛盾。温顿通过揭示人与自然之间的对和人与人之间的对，成功地展示了他先进的后殖民生态意识。这部小说表达了对，温顿，对人与自然、人与人之间普遍和谐的追求和向往，这与后殖民生态批评所推崇的理念不谋而合。温顿曾经说过：“人类的繁荣是以自然资源为代价的。因此，自然对我们人类作为个体和文化生存是必要的。然而，人类却以不可思议的方式忽视了自然，对面临着一个残酷的事实，即只关心眼前的经济。”因此，自然的力量被边缘化，自然成为被人类文明征服的对形象。然而，人类盲目地向自然索取，在贪婪之后，他们必须承担后果。小说中的主人公完全沉浸在自然的冲击和自然的力量中。事实上，自然需要人类的保护，人类也需要自然的保护。

另一方面，温顿的小说涉及“澳大利亚社会面临的许多问题，从环境，物种和气候变化。”纵观他的小说，很多都是以澳大利亚，原生的自然环境为背景的，因此他也被认为是澳大利亚著名的生态文学作家，如《浅滩》、《呼吸》、《蓝背鱼》等作品充满了对对自然的强烈向往，话语中洋溢着回归自然的气息。在他的许多小说中，主人公展现了一个简单的美，它与原始而粗糙的自然环境相呼应。难怪温顿说：“大自然的确是我灵感的一大源泉。”4.后殖民动物批评视角下的新西兰小说《骑鲸人》

《骑鲸人》是一部新西兰小说，有很多有趣的地方，也是一个关于女孩和鲸鱼的传说。这个关于女孩和鲸鱼的故事已经在新西兰流传了很长时间。直到2000年，新西兰作家毛利威蒂因哈摩，才把这个故事写成小说。后来，它在2002年被导演尼基卡罗拍成电影，同年9月9日在多伦多国际电影节上映。八岁的卡胡是旺格拉，毛利部落的一员，出生在新西兰，她一直在努力证明自己的善良、领导能力和不屈不挠的意志。人们都称她为派基亚，传说中的“鲸骑士”。派基亚的名字代代相传，男性继承人继承了酋长的头衔。由于没有男性继承人，年长的领导人非常渴望找到一个继承人。卡胡是他唯一的曾孙。然而，根据毛利人的传统，一个女孩不能作为他的继承人。当成百上千的鲸鱼涌向海滩并威胁毛利部落的未来时，是卡胡拯救了这些部落，她惊讶地发现自己有与鲸鱼交流的天赋。新西兰毛利人的生活充满了他们自己独特而富有戏剧性的人物和事物。神话用历史、梦想和现实、科学和信仰穿越了错，让人忘记了虚构和现实的界限。这是毛利人生活的壮丽史诗。《骑鲸人》将新西兰的现代生活与毛利人的古代神话融为一体，将毛利人的价值观与现代生活融为一体，将对对自然和环境的保护以及男女平等的精神融入到人与自然平等的理念中，表达了人类的共同愿望。这部小说以毛利文化为基础，超越了毛利文化的局限，触及了人类的通病：对，对妇女的压迫，对对自然的破坏，对对少数民族的偏见。在这部小说中，我们可以看到一个民族(甚至一个部落)的精神力量和性格。这些内容丰富的东西是它们生存和壮大的必要条件。它所代表的民族奇观在视觉形式上给观众一种“陌生感”和“疏离感”，足以让观众不忍离去。