《竹取物语》(以人物分析为中心考察《竹取物语》中人性之美)

一位割竹子的翁在竹子里找到一个三英寸长的女孩，把她带回家，放在竹篮里抚养。三个月后，这个女孩长大了，很漂亮，名叫赫映姬。从那以后，当老人砍竹子的时候，他经常在竹子里发现金子，很快就成了一个富人。这时，天下所有的男人都想娶尤其是求婚的石头为太子，汽车为太子，右大臣为大伴和。就连想嫁给赫映姬的皇帝赫映姬也让五位求婚者去寻找五样宝物：蓬莱， 天竺， 玉枝的如来石碗、唐土，的火鼠皮、龙头五色玉和安产的燕窝贝。找到他们的人可以娶她。这五个追求者中的一些人冒着风险去寻找宝藏，而另一些人则用欺骗的手段来得到它们，但最终他们都失败了。最后，在一个中秋节的晚上，赫映姬回到了被皇家军队包围的圆明园。皇帝把赫映姬留下的长生不老药放在离天堂最近的和君王国的山顶上，用诗“再也见不到赫映姬了，安用长生不老药”把它烧成了烟。从那以后，这座山被称为不朽的山，也就是富士山，烟花从未熄灭。2.性格分析

到目前为止，在评论和欣赏对，五大贵族子弟求婚的章节中，大部分都集中在欺骗或他们的过分和傲慢上，揭露了上流社会求婚者的虚伪和傲慢态度，彻底讽刺了对，人性的丑恶，揭露了人类的无知。然而，《竹取物语》中人性的光辉常常被忽视，甚至在这一章中五个高贵的儿子求婚，人性的美也得以体现。摘要：通过对《对， 竹取物语，》中钟发柱翁与老妇，五子五帝的分析，我们可以发现“对执着的爱与真挚的情”的人性美。(1)竹割翁和老妇在故事的第一部分，当竹割翁第一次见到赫映姬，时，他说：“她出现在我每天砍的竹子里，所以我要把她当作我自己的孩子抚养。”于是他把赫映姬抓在手里，带他回老妇老家抚养。虽然剪竹翁只靠剪竹和卖竹篮为生，但在他的第一次生活并不富裕的时候，他仍然毫不犹豫地收养了对，这体现了竹取翁和老妇的淳朴和善良。同时，关于对赫映姬， 《竹取物语》的育儿方法，他写道，竹取翁和老妇把赫映姬关在闺房里，把她拒之门外，这是非常珍贵和细致的。从这一点上，我们还可以看出他们对对和赫映姬的无限热爱。为了赫映姬，他甚至拒绝皇帝的赏赐和官职的授予，从而显示了他们的深厚感情。从与赫映姬的初次相遇到最后的分离，竹取翁和老妇一直是赫映姬，的守护者，他们是整个作品中人类美德的代表。他们诠释了作为父母的对孩子的爱，同时展现了人类之间最简单、最真诚的家庭关系之美，将人类的美好本性刻画得淋漓尽致。

(2)大约五个高贵的儿子。温柔、美丽、迷人的赫映姬，被许多男人求婚，其中五个高贵的儿子最热情。赫映姬给了他们每个人一个难题，并答应嫁给任何能解决问题的人。如前所述，赫映姬让五个贵族儿子寻找的所有东西都必须经过一番努力才能获得，而这五件真品是否真的存在于现实生活中还不确定。听到赫映姬，提出的问题后，五个高贵的儿子并没有轻易放弃。为了和赫映姬，结婚，他们想尽了一切办法。例如，御行和石上麻吕的大多数人为了爱情牺牲了他们的眼睛甚至生命。与寻找五件稀世珍宝相比，五个高贵的儿子用自己的力量强行带走赫映姬并强迫她嫁给自己要容易得多。然而，他们没有强迫赫映姬，而是想尽一切办法满足赫映姬的要求。从这一点上，我们可以看出他们在对对爱情的执着表现了人性中坚韧不拔的美。五个贵族儿子的形象虽然虚伪傲慢，但也表现出勇气和毅力的品质。它们是矛盾的结合。他们不仅要看到自己丑陋的一面，还要看到并挖掘自己美好的一面。

3.关于皇帝最后，皇帝也向赫映姬求婚。皇帝想用他的权力迫使赫映姬同意嫁给他，但后来赫映姬消失了，最后皇帝后悔和不情愿地放弃了强迫赫映姬的做法。皇帝把赫映姬留下的长生不老药烧到离天最近的地方，写了一首诗：“我再也见不到赫映姬了，安用了长生不老药。”即使我得到了长生不老药，我也不想永远离开赫映姬，因为他彰显了对赫映姬皇帝的真挚爱情

4.与世界上的对和神圣的世界相比，竹取翁在天堂和欢迎赫映姬上天的人面前伤心落泪，竭力挽留赫映姬赫映姬和对早已无奈地举起了自己的竹简翁和老妇，并为即将到来的离别而流泪。此时此刻，这种情形揭示了人类最简单、最真实的情感，这种情感在天空中是找不到的，天空称这个世界为“肮脏的地方”。尽管有对，竹取翁和老妇，的恳求，天堂和人类却无动于衷。在非个人的世界里，即使其他人彼此分离，他们也不是心软的。从这个角度来看，人性的善良与上帝的冷漠形成了鲜明的对比。与神圣世界的无情的对相比，人类的爱情也是《竹取无语》中的一个亮点。没有人性的美丽，神圣的世界是暗淡的。即使他们能长寿，长生不老，那又有什么意义呢？世界上伟大的爱情会更加精彩。这也是为什么这个世界比神圣的世界更美的原因。

5.摘要《竹取物语》由三个部分组成，即赫映姬，五个贵族儿子的诞生和皇帝的求婚，以及《归来的赫映姬》中的天国。整部作品充满了传奇和幻想。在分析《竹取物语》中的人物时，以前的大多数作品都聚焦于人类的虚伪和傲慢。一方面，它们描绘了赫映姬的美丽，被无限崇拜，凸显了天堂高于人类的地位。另一方面，他们通过五位贵族和皇帝的提议来讽刺人类的无知和浅薄。

尽管《竹取物语》中有人性丑陋的一面，但也不能忽视人性光辉的一面。这篇手稿通过人物分析来探讨人性的美。通过对竹取翁和对，老妇，的爱和怜悯，以及赫映姬，对，的关心和呵护，展现了人性的善良和淳朴之美。通过五位贵族和皇帝的求婚，表现了对人对爱情的渴望和对人对美的欣赏和追求。面对对的困难(有些人知道完成任务是不可能的)，他们不直接退缩，也不轻易放弃。相反，他们努力追求毅力，展示人性中毅力的美。尤其是对皇帝和赫映姬的眷恋和怀念，显示了对执着的爱。幻想与现实的结合使人性的美与丑相互辉映。这个《竹取物语》更加生动，人物越来越丰富。在欣赏《竹取物语》时，我们不仅要看到人性丑陋的一面，还要用善于发现美的眼睛看到人性美好的一面。只有这样，日本和物语文学鼻祖的魅力才能得到更充分的展现。