以父为名 青浣(畸镜之恋、以父为名)

克里福德的母亲失踪了，这是他身份建构危机的根源。文中只提到“他的母亲是子爵的女儿”(8)，所以克里福德一直在潜意识里寻找他的母亲。从康妮到波尔顿，夫人，甚至希尔达和她的妹妹爱玛，他接触到的女性自然成为了失踪母亲形象的替代品。

拉康说，当缺失的欲望主体开始追求时，他通常会下意识地认出他遇到的第一个女人，作为母亲形象的替代品。对在克里福德，康妮是第一个具有母性特征的成熟女性。乍一看，康妮被他独特的温柔和自信迷住了。在混乱的外部世界中，康妮表现得比以往更加自由。在那之后，克里福德从战争中幸存下来，他破碎的身体让他再次成为一个婴儿。在这个过程中，陪伴他的女人始终是康妮。批评家们常常认为，克里福德的瘫痪象征着机器文明的奴隶缺乏活力和创造力，但从另一个角度来看，这不就是一种“新生活”吗？在克里福德重生的道路上，康妮扮演了“妻子和母亲”的角色。

人们的婴儿出生后不能长时间照顾自己，不能协调和控制自己的身体，没有别人的照顾就不能生存。“他们的物质存在仍然处于‘缺乏运动’和‘靠在母亲的怀里’的状态”[3]，而瘫痪的克里福德就是处于这样一种状态。虽然他又大又壮，但没有帮助他活不下去。像孩子一样，对和康妮有很深的依赖性，需要康妮帮助他做所有亲密接触的事情，比如梳洗和换衣服。母亲形象的原始缺失使克里福德从未有过丈夫对对待妻子的温暖。在他的心里，中，康妮是给予他所有爱的“母亲”。

此外，橄榄球大厦，作为一个故事形象，可以被视为一个坟墓和赋予生命的子宫。每次克里福德离开，无论是去树林还是去看教父，他都需要康妮的陪伴，这也意味着一个封闭在概念世界中的成熟的“婴儿”需要在母亲的带领下走出他狭窄的领域。

第二，镜中之爱：理想自我的重建

根据拉康镜像理论，当人们有意识时，他们在模糊或清晰的阴影中寻找自己的影子，并通过这个镜像完成最初的自我意识和身份搜索[4]。而这最初的自我，对之后的个人身份非常重要，并且对对理想自我的建构起到了源头作用。

当克里福德在战后“重生”时，他发现了康妮，的模糊形象，因此在重建自我意识时不可避免地受到了康妮的影响。就克里福德而言，对在康妮看到了证明他阳刚之气的东西。康妮是一个红润的农村妇女，身体强壮，精力充沛，他把自己的生命寄托在她身上。“一旦我认同了对，的外在形象，我就能做一些我以前做不到的事情。”[5]康妮，一个看似完整的形象，可以使瘫痪的克里福德以一种新的方式控制自己。

克里福德所追求的理想自我属于“爱他人的被动欲望”，渴望把对当成自己，渴望被他人所爱和尊重以填补原有的空缺，因此他具有强烈的占有欲和侵略性。克里福德渴望把康妮当成自己的，而对则狂热地追求名利。对对他的小说异常敏感，希望每个人都认为它们不是错，而是最好最好的作品。

然而，镜子前的自我不可能和镜子里的形象完全一样。镜像只是一个虚幻的自我，一个由想象叠加而成的虚假自我。由于镜像中的完整性和完整性实际上是不可企及和不可实现的理想，克里福德的自我建构本质上是虚幻的，他最终会发现，康妮，作为一个理想的自我，永远不可能实现。细读这篇课文，我们会发现他们最初在精神上是非常融合的，但是当康妮开始想要逃离橄榄球，一次又一次地投入大自然的怀抱时，克里福德意识到他的理想自我和真实自我不再统一。

第三，以父亲的名义：被他人阉割的自我

以上是对镜像阶段对和克里福德自我确立过程的分析。在拉康看来，婴儿在成为主体的过程中必须经历两次阉割。第一次是在镜子阶段，当婴儿在镜子前发现真实的自我与理想的自我并不统一；第二次是在俄-狄浦斯情结时期，婴儿接受了以“父亲的名字”为代表的法规的限制[6]，这一阶段也标志着自我从一个生理人跳出狭隘的幻想空间，成为一个社会人。

克里福德一生的夙愿是摆脱自我。(160)在他的教父莱斯利温特先生和波尔顿，夫人的影响下，他开始认识外面的世界，继承他父亲的产业，并承认他父亲所代表的法规的权威。我们的身份是社会赋予的。属于贵族阶层的克里福德，需要保持查泰莱的姓氏，为了获得周围环境的认同，他不得不选择自我异化，在他人的世界中疏离自己，最终在充满他人的世界中建立自我认同。

从在康妮，找到最初失踪的——母亲，到建立理想的自我，再到承认父亲所代表的权威，从母亲身上分离出来，确立自己的主体性，克里福德的痛苦和纠缠永远无法抹去。在给康妮的信中，他清楚地看到了他对对“被他人阉割”的现实的清晰理解：“我们只能在人类的水下丛林中捕食我们可怕的水下同类。”(448)

在以悲剧方式获得主体性的过程中，克里福德在某种意义上死亡了，他的回归看到了主体的分裂。他退回到一种不正常的童年状态。他会把手放在波尔顿太太的怀里，抚摸她的乳房，在那里疯狂而快乐地亲吻。康妮离开后，波尔顿夫人成了他失踪母亲形象的替代者，“她是一位伟大的母亲，充满权威和力量。”(448)

四.结论

综上所述，劳伦斯探索现代人身份危机和自我建构的主题在《查泰莱夫人的情人》中得到了很好的体现。