出材量计算公式(论民间造物的“量材为用”观念)
在《考工记总叙》中,据说“判断表面电位,使用五种材料,识别仪器,称为一百个工作”,它强调测量材料使用的创造概念。所谓使用的测量材料是指根据材料的特性和价值来确定材料的用途。尤其是在古代,当天然材料几乎被完全利用时,选择合适的材料就显得尤为重要。对对各种材料都有充分的了解,了解它们自身的特性,认识到它们的优缺点,真正做到了各种材料的最佳利用,从而避免了因滥用而造成的浪费。
一、材料的地域性世界各地都有自己独特的工艺品,许多地方特色工艺品的原材料都是丰富的自然资源,这与材料的地域性是分不开的。由于气候、地形、土土壤等自然环境的差异,不同地方生产的自然资源也有不同的特点,如《晏子春秋内篇杂下》记载:“橙生于淮南,时为橙,苦生于淮北,时为橙,叶和行为相似,但风味不同。那是什么?水和土是不同的。”同样,不同的地方有不同的自然资源,如会稽山,的竹子,泰山,的桑树和昌南的丰富资源,高岭和土人自然会加工对的自然资源
在中国胶东半岛的威海,烟台,青岛等沿海地区,特别是荣成地区,有一套具有沿海特色的海草房——套。这座海草屋的建筑材料完全取自大自然,以石头为墙,海藻为顶,外观简单厚实,是典型的生态住宅。在胶东,的沿海地区,夏天多雨潮湿,冬天多雪寒冷多风。由于海藻屋顶整体性好,层层叠放的海藻屋不用任何粘结或粘结材料固定,也不会被风吹走。此外,厚厚的草顶可以起到隔热的作用,而用于墙体的石材也是一种很好的热稳定材料。因此,传统的海藻屋冬暖夏凉,保证了生活的舒适。在传统的创作活动中,“地气”也是一个非常重要的因素。《考工记》,有人提出“郑之道,宋之金,伐,(岳之)剑,移地而能善,而地之气也。”正是“地方氛围”使得这些地方的原材料质量更好,所以这些工艺品可以铸造。同时,“乡土气息”也使得不同地方的材料在成分上有所不同。在相似的生产工艺条件下,生产出来的工艺品是不同的。例如,六朝时期,南北青瓷的胎质和釉色不同,这是由原料成分的差异造成的。青瓷北部使用的高岭土通常沉积在土,高岭,其中含有许多杂质和高含量的Al2O3。因此,青瓷北部的胎儿质量粗糙疏松,胴体重,胎儿颜色为灰色和白色。青瓷南部使用的高岭土是土, 高岭,原生,杂质少,相对纯净,氧化铝含量相对较低,所以青瓷南部的胎儿质量比较致密,胴体较薄,胎儿颜色为蓝灰色。北方的青瓷含有高氧化钛,而南方的青瓷含有高氧化硅,所以釉料颜色不同:北方的青瓷大多是绿松石或黄绿色,而南方的青瓷大多是绿松石和浅蓝色。
第二,材料的附加值就材料本身而言,它们只有一定的实用价值。随着人类文明的发展,许多特定的材料被赋予了其他附加值,如经济价值和文化价值。
金、银和其他材料被称为贵金属,它们因为稀有而非常珍贵。在古代,它们是人们积累财富的重要手段。在现代,商品仍然可以代替货币流通,货币一直被认为是财富的象征。在民间,娶妻时,婆婆要为妻子准备三枚金饰,即金项链、金戒指和金耳环。每个地方都有不同的风俗和风格。在贫困家庭,金饰代代相传,当金饰送给儿媳时,会被用来制作新的款式。这也代表了对,新婚妻子的态度,是认可的标志。自古以来,就有的传统,有一段记载的《礼记聘义》可以说是最好的解释:“夫与君子焉:温润而泽,仁也,世不贵,道也。”玉在中国,传统文化中蕴含着丰富的人文内涵和传统伦理,是君子的化身。“如果一个绅士是没有理由的,玉不会离开。”古人把玉穿上,赋予它美与德的双重品格,以物为例。玉是一种古老的乐器和礼器,民间认为它有辟邪、安神的功效,还有人说戴玉保很安全。
三.民间创作材料的特殊性民间创作强调在小传统背景下的民间创作活动,民间艺术家所获得的材料往往是随处可见的简单材料,或者是残片。这就要求民间艺术家在创作过程中利用他们的材料,这也导致了民间艺术家“珍爱事物”的传统。例如,“100件衣服”在很多地方仍然存在,那就是用做衣服时剩下的碎布拼接而成的童装。这种“百家装”,是由大量不同质地和颜色的破布头做成的,色彩鲜艳,有一种特殊的趣味。此外,在传统观念中,这些从邻居亲戚朋友那里征集来的破布代表着“百户人家的祝福”。穿这种“百衣”的孩子,灾难少,疾病少,容易成长。由此可见,这种“一百件衣服”不仅避免了浪费,而且具有美丽吉祥的意义。
此外,在皖南, 湘西和中国南方的其他地区,有一个传统的防寒工具——消防水桶。这种火桶是盒状的,人们可以坐在里面,在人们的脚下有一个用铁丝网隔开的火盆,用来生热取暖。这种火斗所用的燃料是土炉在烧柴时燃烧不充分而形成的碳棒,火碗是废弃的陶盆或土盆,可以说是典型的废物再利用。这种木炭燃烧时不会产生明火,所以使用非常安全。此外,完全燃烧的木材碳将成为植物灰,可用作洗涤剂,没有污染。这种充分利用材料的方式使我们钦佩普通人的智慧。结论
材料是创造的基础,应用是创造的结果。创作,尤其是民间创作,是满足人们生活需求、提高人们生活质量的创造性活动。“量材而用”的创作理念倡导深刻理解材料的各种特性,从而充分利用它们,减少浪费,这在民间创作的背景下尤为重要。同时,民间创作材料的特殊性也考验了对民间艺术家的创作思维。只有不断发挥主观创造性,我们才能充分利用材料,创造出更有意义和价值的物品。