服装设计的12个元素(满族服饰元素对现代服装设计的影响研究)

从中国服装发展的历史来看，经过两千多年的发展变化，满族服装风格形成了独特的服装文化，在中国各民族中独树一帜。满族服装作为中国服装文化的一部分，自清代以来对对服装设计产生了重要影响。甚至在现代服装设计中，满族服装元素随处可见。如旗袍、马甲、马褂，等。早已被人们所接受和认可。民国前后流行的“中山装”是由马褂， 满族改进而来的，具有中国特色的旗袍最早源于满族妇女的旗袍。即使是现在，马甲在中国仍然是一种流行的民间服装。从历史上看，清代服饰复杂多样，礼仪制度也较前代有所增加。清朝对服装有专门的规定，颁布于1652年，当时被定为《服色肩舆条例》。它要求保持民族风俗和礼仪。经过数百年的发展，它也吸收了汉服的一些特点，成为中国民族服饰发展中最具民族色彩和特色的民族服饰之一，不仅深刻影响了中国，各民族的服饰，而且为中国服饰的现代化奠定了基础，日益成为中国民族服饰的典型代表。可以说，满族服装元素、对和中国当代服装的影响是显而易见的，这一现象不仅显示了满族和汉族服装文化的相互影响，也显示了在礼仪、审美等方面的相互借鉴和吸收，呈现出民族服装文化融合的特征。

一，满族服饰的内容和特点

总的来说，满族服装主要由帽子、服装、配饰和鞋子组成。满族的男帽主要包括礼帽、鸭舌帽、兜帽、毡帽等。他们冬天戴皮帽，春天戴兜帽，秋天戴保暖帽。夏戴一般不戴帽子，但有时他也戴一顶草帽，主要是为了遮阳，帽子的顶部装饰着“红色流苏”，既醒目又华丽。女人一般没有帽子，只有冬天用来御寒的昆秋帽很少戴；满族服装复杂，可分为四种形式：马褂，马甲、旗袍和长裤。其中，马褂是男人在春秋冬季穿的衣服，通常是有一定地位和地位的男人或有相对富裕的家庭的男人穿的。马甲最初是一件女式外套，后来发展成为一种男女都穿的时装。旗袍是满族最常见的服装。起初，男女之间没有什么区别。主要的区别是衣服的式样不同，可以一年到头穿，除了夏天穿一件长袍，冬天穿一件棉袍。最初的旗袍男女都没有领子。努尔哈赤，会议后，制定了一个统一的规则：“所有的长袍应与披肩领，只有长袍应该使用时，生活在和平。”。满族裤子很特别，没有腰带，但是用两条带子固定，这是老女人在寒冷天气穿的棉裤。与其他民族不同，满族人穿带裤腿的裤子去旅行。满族，的饰品有很多种，包括珍珠玉石和金银首饰，还有骨头饰品和石头饰品，都有丰富的原始色彩。佩戴饰品不仅是一种装饰功能，也是地位、地位和家庭财富的象征。满族的鞋子种类比对的复杂。从材料的角度来看，主要的材料是毛毡、皮革和布料。男人冬天穿皮靴或猪皮或牛皮毡靴，而老年人更喜欢穿高腰毡鞋，这比皮靴更舒服。春、夏、秋三季主要使用布鞋，鞋底一般为布底纳绑，鞋上镶嵌有双层皮条。满族女鞋最具特色的是窄底宽顶的木底高帮鞋，类似现代女性穿的高跟鞋。然而，鞋的尖端从上翼伸出，可以分为尖头鞋和方趾鞋。根据鞋底形状的不同，可以分为马蹄形鞋、花盆鞋、平底鞋等。鞋子的两边通常绣有绿色的花。

满族服装的颜色大多是白色和蓝紫色，优雅、安静、优雅。清初，随着满族地位和生活环境的变化，服饰的风格、色彩和图案都有不同程度的演变。例如，白色、蓝色和紫色经常与红色、粉色、淡黄色和黑色搭配，既保持了过去的优雅和华丽，又显得五彩缤纷，逐渐形成了独特的服装文化。其特点主要表现在以下几个方面：

寒冷

作为文化形式的外在表现，服装最基本的功能是实用性。《大金国志》记载，女真人“善骑射、农耕、渔猎”。满族长期生活在东北高山林区和长江沿岸。狩猎、采集和捕鱼是传统的生产方法。为了抵御寒冷，度过漫长的冬天，在服装设计中首先要考虑的是御寒。他们用动物皮(早期主要是猪皮)作为原料加工成服装，款式有马蹄袖、马褂，裤等。尤其是适合洞穴生活的长袍，都体现出明显的御寒保暖的地域特征。满族冬天常用的鞋子御寒效果更明显，鞋子里长满了纤细柔软的乌拉草，这种草只有在中国东北才能找到。乌拉草不仅耐磨、结实，而且具有吸湿排汗、保暖防寒的独特功效。据记载，努尔哈赤曾经“蹬鹿皮”。

(2)灵活性差

作为一个山地民族，满族及其前人的主要生产方式是采集——匹用于狩猎，同时也从事农牧业，这就决定了满族服饰的形成、传承和特色应该宽松灵活，以利驰骋。因此，在设计服装时有必要考虑骑行的需要。例如，满族男装的左膝、窄袖和束腰服装不仅能起到保暖的作用，还能帮助射箭。在袍子下面，从前到后，从左到右都有开口。这种设计显然是为没有大腿的人设计的。又如，满族长袍的袖口有一个半圆形的袖头，称为“箭袖”，直径约半英尺，因其形状也称为“马蹄袖”。这种设计主要是为了打猎和射箭时覆盖手背，以防止冻伤，平时可以卷起。然而，随着满族入关后生活环境的变化，骑射活动不再是其主要的生产方式。因此，箭袖不再有实用价值，而是演变成了服饰或礼仪的象征性部分。

(3)宗教性质

萨满教，教是满族，的一个古老宗教，自古以来就是满族的主要信仰，这也反映在满族的服饰中。正如一些研究者所指出的：“宗教文化对服饰文化具有导向和制约作用，民族服饰具有明显的民族和宗教色彩。服饰的灵感往往来自各种宗教观念，如多神教和图腾崇拜。”例如，在萨满教有一个传说，人们的灵魂会栖息在人们的头发上。因此，为了让灵魂更靠近天空，满族的妇女经常在头顶上放一个发髻，这在对被认为是对神的尊重。又如，斯通长期崇拜对，对满族人来说是高尚的。满族自古以来就有佩戴石饰品的传统，这源于萨满教的自然崇拜，万物有灵论是其思想基础，所以石灵崇拜是满族的重中之重。此外，女真早期的男女在耳朵上佩戴金银饰品。满族女人总是一只耳朵三把钳子穿耳环，把耳环视为安全避邪的精神之物。由此可见，满族服饰不仅体现了满族人独特的审美情趣，也积淀了他们悠久的宗教思想。