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霸王别姬电影美学分析(生态灾难电影的美学分析)

时间:2020-10-05 03:31:30 作者:黑曼巴 分类:范文大全 浏览:79

随着生态环境的恶化和生态意识的不断升温,对对“生态”的关注开始渗透到人类生活的方方面面。电影艺术以其吸引人的视听效果成为人们警醒自己、传达对生态危机理解的良好载体。[1]特别是近几年,高科技打造的生态灾难电影生动地向观众呈现了恐怖、恐慌、悲惨的情节和灾难性的景观,使人们领略了视觉奇观,同时产生了深刻的思考和内省,显示出独特的审美意义。

20世纪是一个工业文明奏响胜利之歌和走向辉煌的时代。在科学技术的帮助下,人类在地球上进行了巨大的变革,创造了前所未有的经济繁荣。然而,当人类陶醉于工业文明带来的巨大财富时,生态危机悄然降临人类,如环境污染、资源短缺、能源枯竭和气候异常等.这使得生态环境问题成为二战后世界各国面临的最困难的问题之一。随着生态环境的恶化和生态意识的不断升温,对对“生态”的关注开始渗透到人类生活的方方面面。电影艺术以其吸引人的视听效果成为人们警醒自己、传达对生态危机理解的良好载体。[1]特别是近几年,高科技打造的生态灾难电影生动地向观众呈现了恐怖、恐慌、悲惨的情节和灾难性的景观,使人们领略了视觉奇观,同时产生了深刻的思考和内省,显示出独特的审美意义。

二、生态灾难电影的美学意义

(a)创造令人兴奋的视觉效果

电影艺术在叙事风格上追求感官和当下的效果。它可以利用特殊的技术媒体形象直观地反映世界,从而用生动的音频和视频吸引和感染观众。随着现代科学技术的发展,数字虚拟图像生成技术给电影表现手段带来了巨大的飞跃,使得许多传统技术无法拍摄的奇观出现在屏幕上。生态灾难电影从中受益匪浅。它可以用视听语言来展现壮丽的场景、奇异而迷人的光影图像,从而最大限度地发挥其魅力。然而,很少有其他艺术类别能像电影一样表达令人激动的生态灾难。因此,对于大多数对,观众来说,当代生态灾难电影能够满足他们对未知世界的强烈渴望,从而满足他们固有的好奇心。[2]近年来,在高科技的帮助下,火山爆发、龙卷风、超级地震、洪水甚至地球毁灭等不可思议的场景出现在屏幕上,令观众目瞪口呆。高科技成像技术消除了电影创作者对他们无法表达场景或图像的担忧,真正将任何人类的想象力转化为视觉图像。正是这种震撼萦绕在小说和事实中,触动了观众心中最脆弱的地方。例如,电影《阿凡达》不仅展示了潘多拉星球美丽的自然风光,还展示了其毁灭后的满目疮痍,让亿万观众感到强烈的视觉震撼和巨大的心理恐惧。在电影《后天》中,各种灾难性的风景瞬间被集中展示。温室效应导致全球变暖,北极的冰川迅速融化,海水上涨,自由女神像被涌入纽约,的暴风雨淹没,所有的道路都瞬间变成了浩瀚的海洋,一艘10000吨的船冲进了这座城市。然而,转眼间,气温急剧下降,浸在海水中的纽约城又变成了一个冰冻的世界.通过屏幕的渲染,这些场景似乎真的发生在我们身边。如果人类不正视现实,保持对天生的傲慢态度,这种濒临崩溃的末日景象总有一天会成为现实。因此,虽然这些灾难性的景观只是银幕上的画面,但它们不仅满足了观众在欣赏电影过程中的感官享受,也让观众对对自然和对生活进行了深刻的反思。

(二)引发对生活状况的反思

在生态灾难电影所创造的虚拟世界中,观众所体验的不仅仅是一种感官满足,更重要的是,他们所揭示的灾难意识触动了人们的社会文化心理。这种灾难意识是人类特有的忧患意识,它不仅关注现在,也是对对未来和永恒的不断追求;它不仅体现了对对个体生命的关注,也体现了对对所有人的拯救。从近年来生态灾难电影的发展来看,不难看出,人类对对生存状态的担忧和对对生活的忧患意识正在逐渐增强。在《龙卷风》等早期生态灾难电影中,故事的线索围绕着人类征服自然的主题进行安排,让观众以坚强的意志和高超的智慧体验人类征服自然的巨大乐趣,体现了人类超越自然的文化价值。然而,当人们沉浸在征服自然的喜悦中时,灾难正慢慢逼近人们,逐渐威胁着人类的生存和发展。当代生态灾难电影唤醒了人们对对自然的恐惧和敬畏,唤醒了人们的灾难意识。面对对,自然环境的破坏、生态的严重失衡和对未来的迷茫,人们越来越感到自己的灵魂被某种恐惧吞噬。当代生态灾难电影中的惊涛骇浪、火山爆发、山体滑坡和城市融化等场景展现了自然力量的伟大。在这里,我们看到人们对对自然的敬畏和恐惧,而传统好莱坞电影中蔑视自然的英雄消失了。从全人类发展的角度来看,这应该说是一种进步。它让观众在精神时空里反思自己的生存状况、自己的行为以及经济技术发展模式带来的生存危机。

从美学角度来说,灾难就像任何美学上的悲伤一样,表现出巨大的痛苦,甚至生命的毁灭。另一方面,这种巨大的痛苦和可怕的破坏还没有危及整个人类;因此,欣赏者可以从人的内心和心灵来看待对灾难,并把它的转化作为一个审美的对形象来欣赏。面对对的审美意象,对,人在审美的痛苦和愉悦中觉醒和反思。正是这种觉醒和反思给了人类一种对对灾难的前瞻性心理保护,这种心理保护是审美的,它在巨大痛苦的同时孕育着审美的愉悦。[3]审美愉悦限制了巨大的悲伤,使之痛苦而不伤害,并在痛苦中思考,这样人们就能更清楚地了解自己的生活状况,把人与自然置于平等的地位,抛弃主宰自然的传统价值观,更好地面对对人不得不面对对的危机

(三)激发人性的光辉

生态灾难电影不能最大限度地发挥其审美价值,如果只让观众感到恐惧和担忧,观众很难获得真正的审美愉悦。因此,生态灾难电影通常通过灾难的爆发来凸显人性的光辉。在生态灾难电影中会有一些具有强烈责任感和奉献精神的英雄,他们自觉承担起拯救亲人甚至拯救世界的责任。这些英雄对的不同观众有不同的含义。对他们在对,的消极观众来说,他们是被拯救的安慰和生命的希望;对于他们在对,的活跃观众,他们正在思考我们在灾难面前将走向何方。这将唤起拯救世界的英雄意识。灾难中的这些英雄在灾难降临时表现出正义、无私和无畏,这不仅体现了人类的顽强精神,也充分展示了人性光辉的一面。他们赢得了观众的真诚钦佩,也给观众带来了一个令人欣慰的结局。在恐惧和紧张之后,他们很高兴回到了安全的地方。(节选)

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