社会人类学专业(古典进化论中的“昆虫社会”之人类学考察)
经典进化是人类学历史上的第一个学科范式。早在1801年,法国,的博物科学家拉马克,就明确提出了生物进化的概念。在描述对,蚂蚁饲养奴隶的本能时,达尔文特别比较了两种蚂蚁,——只血蚁和红棕色蚂蚁。在讨论蜜蜂筑巢的本能时,达尔文指出,大多数蜜蜂在黑暗的蜂巢里筑巢,蜂巢的建造极其精确,在极其经济地使用蜡的前提下,蜂巢的坚固性可以得到保证。这表明同一物种的不同类别本能地不同。
经典进化是人类学历史上的第一个学科范式。早在1801年,法国,的博物科学家拉马克,就明确提出了生物进化的概念。然而,当1859年《查尔斯达尔文《物种起源》一书出版时,进化论确实引起了全世界的关注。[1]达尔文的进化论震动了当时的学术界,摧毁了当时的各种唯心主义神创论,并对基督教神学产生了巨大的影响。除了生物学之外,进化论对当时对的人类学、哲学和心理学产生了广泛而深远的影响。最终,进化论取代了对对生物起源的解释以及神创论和突变理论的变异。它不再是基于自我认知和神话解释的思辨分析和讨论,而是对客观、完整、宏大知识体系的首次建构。恩格斯甚至将进化论列为19世纪自然科学的三大发现之一。根据经典的进化理论,生物通过遗传、突变和自然选择,在结构上从低级进化到高级,在功能上从简单进化到复杂,在物种上从少进化到多。受这一理论的影响,当时对自然科学和人文科学对生物的研究走了不同的道路,但大致可以归纳为以下三种类型:一是对对,灵长类动物的研究,源于它们与人类生理结构的相似性,主要是探讨它们与人类的关系,探讨它们是否存在文化问题;二是对对,昆虫的研究,特别是对与人类社会有些相似的昆虫社会的考察,如讨论蚁群和蜂群的分工与人类社会的异同;第三是对对,人的研究,包括人的起源、构成、社会和文化。因此,在古典进化学派的研究路径中,如果我们要研究对,人、文化和社会的进化,我们必然会涉及到对对其他灵长类、低等动物或昆虫的调查。人们可能会讨论这些灵长类、低等动物或昆虫是否具有与人类相似的“社会”或“组织”。我们也可以问它们在人类社会形成之前是否存在。探讨对社会理论在早期人文学科中的建构是非常重要的。
在古典进化论的研究中,对对昆虫社会和人类社会的比较研究受到了当时许多学者的特别关注。除了达尔文, 赫胥黎, 巴霍芬和柏格森还专门讨论了对调查在进化的研究路径。这些学者不仅处于进化的时代,而且他们的思想和研究或多或少都与进化和昆虫社会的研究有关。正如后来的学者所总结的那样:“新兴学科的社会生物学坚持认为智人是自然不可或缺的一部分。根据专业理论,智人应该被理解为一种社会性动物。在自然界中,这种群居动物还有许多其他的例子:群居昆虫、群居哺乳动物(如狼)和群居灵长类动物。[2](第34页)因此,将“昆虫社会”与“人类社会”相比较,只是当时进化论建构社会理论的主要方法之一。在用许多进化论理论研究昆虫社会时,考察对蜂巢和蚁巢的社会是很重要的,因为蜂群和蚁群都有类似于人类的社会组织,而且他们的社会组织中存在着“分工”现象。二、昆虫学会《物种起源》
在《物种起源》中,各种动物、植物、昆虫等。在对, 达尔文,进行了深入调查,而在对对蜜蜂和蚂蚁的研究则集中在“本能”一章的讨论上。达尔文把所谓的“本能”定义为:“一种我们需要经验才能完成的活动,这种活动通常被称为本能,当它由没有经验的动物完成时,特别是年轻的动物,许多人不知道出于什么目的,但以同样的方式去做。”[1](第274页)《物种起源》年对对蜜蜂的第一次研究是基于对对,达尔文是否存在本能变异的讨论。当时,人们观察到蜜蜂不努力收集树蜡,而是使用蜡和松节油粘合剂来密封树皮的剥落部分。其他人指出,蜜蜂不寻找花粉,而是更喜欢使用一种非常不同的物质,即燕麦粉。[1](第278-279页)这些基于蜜蜂行为的观察表明,本能在自然状态下会有一定程度的变化,如果这些变化对对,有益,那么这种变化可能会被保存下来,并通过自然选择传给后代,从而产生新的本能。关于蜜蜂和蚂蚁的第二项研究是关于“生物学的特殊本能”的讨论。在调查了珍妮弗在其他巢穴中产卵的本能后,达尔文把重点放在蚂蚁饲养奴隶的本能和蜜蜂筑巢和盖房子的本能上,这被博物学者认为是“所有已知本能中最奇怪的。”
在描述对,蚂蚁饲养奴隶的本能时,达尔文特别比较了两种蚂蚁,——只血蚁和红棕色蚂蚁。两者都有饲养奴蚁的本能,但各有不同的特点:红蚁和褐蚁不能筑巢,不能决定自己的迁徙,不能为自己和幼蚁收集食物,甚至不能自己进食。生存完全依赖于它们饲养的无数奴隶蚂蚁;另一方面,血蚁决定何时何地建造新的巢穴,当它们迁徙时,它们会带上奴隶蚂蚁,而且它们只有很少的奴隶蚂蚁,尤其是在早期的夏之时。[1](第292页)此外,达尔文还研究了没有奴隶制的蚂蚁。这种蚂蚁也想拖着分散在蚁巢周围的其他物种的蛹,但它们原本培养的奴隶无意识地基于对,的食物储备,这些外来蚂蚁出生后不会改变它们固有的本能,它们只会做自己能做的事情。在这里,达尔文假设所有的变异都对对物种有益,并根据对: ——只血蚁和——只红棕色蚂蚁的奴隶顺序描绘出一个进化序列。在讨论蜜蜂筑巢的本能时,达尔文指出,大多数蜜蜂在黑暗的蜂巢里筑巢,蜂巢的建造极其精确,在极其经济地使用蜡的前提下,蜂巢的坚固性可以得到保证。在这里,达尔文根据他是否能建造一个蜂箱概述了一个进化顺序:土蜂—— 墨西哥蜂——蜜蜂或黄蜂。达尔文认为,当黄蜂或蜜蜂到达这个阶段时,它们建造的蜂窝不仅更加坚固,而且为建造蜂窝节省了更多的劳动力、空间和材料。这表明同一物种的不同类别本能地不同。自然选择只能在结构或本能的细微差异的积累上发挥作用,每一个变异都有利于对个体在其生活条件下的生存,这当然有利于他们整个群体的生存和物种的延续。