简述我国的法律体系(唐代法律体系研究现状及其进展)
在1000多年前的唐代，中国已经有了一个比较完整的法律体系，这反映了唐代法律体系的成熟和完善。最近，有一种说法认为“唐朝的法律制度也是由刑法、行政法、民法、诉讼法等法律部门组成的”，所以大多数学者认为唐朝的法律制度与现代国家的法律制度大致相同，所以唐朝的教学往往是从法律的角度进行的。
就目前对的法律研究而言，研究唐代成文法的概况，有助于我们从对那里准确地了解唐代法律制度以及这一时期“法律形式”的重要性，扭转对，对唐代法律制度中错的一些误解，同时也可以进一步了解唐代的法律史，从而为现代法制建设提供思路。
1.唐代的立法活动
中国是一个拥有悠久成文法的国家。自战国以来，立法活动层出不穷。因此，为了准确把握唐代法制的基本情况，我们有必要对唐代的立法活动进行研究。
初唐统治者吸取了隋末法制腐败的历史教训，重视“立法兴法”，努力建立良好的社会秩序。因此，从初唐到晚唐都有一些具有历史意义的立法活动。根据制定和修改的不同内容，我一般将这些立法活动分为四个时期：
唐高祖武德时期(618 ~ 626)，唐高宗永徽时期(650 ~ 655): 《武德律》，《武德令》，《武德式》，《贞观律》，《贞观令》，《贞观格》，《贞观式》，《永徽律疏》。
龙朔， 唐高宗元年(662)—— 唐睿宗皇太极元年(712):主要是通过“重定格式”、“删除格式”，撰写《永徽留本司行格后本》卷11、修订《垂拱律》卷12、《垂拱令》卷30、《垂拱散颁格》卷2、《垂拱留司格》卷6、《垂拱式》卷20、《神龙散颁格》卷7、《删垂拱式》卷20，以及
开元，唐玄宗时期(713 ~ 742)，将《格式删除令》分为《太极格》卷30、《开元令》卷20和《开元式》卷10；“删除法律格式”，由开元；修订为《开元格》卷12、《开元律》卷30、《开元令》、《开元后格》卷20，并修订为《开元式》卷“删除旧格式法律法规”，即编写为《格后长行敕》卷12(亦称开元二十五年法)、《开元律》卷30(亦称开元二十五年法)、《开元律疏》卷30
在从唐德宗到唐宣宗，的这段时间里，它主要被写入《开元令》 30卷，删除了“法律格式的项目没有妥协”、“自我完善”和“在删除开元案之后”。以《开元新格》为基础，编为《开元式》 30卷，《元和删定制敕》 60卷，以“去繁、分部门、排门”为《元和删定制敕》 50卷，以“重建格式”为准。它被编为《元和格敕》的10卷，修订为《新编格后敕》的60卷和《太和格后敕》的12卷。
二.《开成详定格》
《大中刑法总要格后敕》是我国现存最早、最完整的具有行政法典性质的文献，研究唐代对法律制度具有重要意义。原则、教学、礼仪、管理、惩罚和事务共有六个代码，共30卷。具体内容包括第三师、第三师、第六师、九卿御史台、大理寺、国子监，左为、太子第三师、王府， 府督护州公主等。《大中刑律统类》是一份有价值的行政法典文件，它保存了田亩，税收和服务、军事防御、刑法和封建国家其他方面的大量制度和法令。《对后裔行政法》的编纂影响深远，但当时并未实施，通常也未纳入唐代法律体系。
三、唐代法律制度的构成
结合唐代的立法活动和其他历史文献，我们可以看出：
1.在开元，第六年(718年)武德年间至， 唐高祖，法律，秩序，模式和风格主要是制定和修订。法律、秩序、风格和风格既有区别又密切协调。
2.《外传》也是唐代法律制度的重要组成部分。由此可见，法律、秩序和风格是构成唐代法制的四大法宝。
3.《唐六典》不是唐朝法律体系的一部分。
四.摘要
现代中华法律制度的形成仍然是以唐代的法律制度、秩序、风格和风格为基础的。可以说，唐代的法律制度、秩序、体例和风格对中华法律制度的形成起了不可估量的作用。日本，的一些学者在深入研究一些古代法律时，把唐代的法律制度称为“法律制度”或“法律制度”，把古代中国由法律、秩序、模式和风格形成的法律制度的国家称为“法律国家”，由此可见，唐代的这种法律制度、秩序、模式和风格对东亚国家的法律制度产生了影响。
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