(坚持中国经济学理论研究的主体性原则)

摘要：理论研究的目的不是为了获奖，而是为了认识和改造世界。中国经济的转型和发展为一代世界级经济学家提供了历史性的机遇。中国经济理论的发展不仅要吸收和借鉴世界上所有的经济理论资源，而且要摆脱一切现成理论概念的束缚。从实际问题出发，理论研究应坚持主体性原则。

关键词：中国经济学；理论研究；主体性原则

分类编号。中间图：F121

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文章编号：1007-7685(2010)04-0013-02

就像中国人的奥运金牌情结一样，中国经济学中的诺贝尔奖情结也太强烈了。20世纪90年代以来，中国一些学者明确表达了对对和中国学者获得诺贝尔经济学奖的热切期待，一些老一辈的经济学家也不禁兴奋起来。作为回应，中国似乎很快就会有一位诺贝尔经济学奖得主。那么，中国能在不久的将来获得诺贝尔经济学奖吗？如果可能，什么样的研究结果是最好的？2009年两位诺贝尔经济学奖得主的获奖作品是三十年前发表的研究成果。自1969年瑞典银行首次授予诺贝尔经济学纪念奖以来，迄今已有64位获奖者，他们的研究成果从发表到获奖的平均时间超过30年。如果未来30年中国有可能获得诺贝尔经济学奖，那么研究结果应该已经出现了。

学术研究的目的不是为了获奖，而是为了了解世界和获取新知识。人类科学研究的最终目的是改变世界。由于事物的无限复杂性和发展性，人的有限理性和认知的错性，对对新事物和新知识的探索是一次永无止境的航行，科学和理论的发展永远不会停止。知识就是力量，它将改变人们的思维和行为，从而改变社会的方式及其发展和演变。一个民族、一个国家、一个社会的理论水平决定了这个民族、这个国家、这个社会精神文明发展的高度。为此，恩格斯说：“如果一个国家想站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思考。”创造是一种人性。科学理论研究的探索性决定了它永远不会重复。在满足好奇心和求知欲的同时，它总是在挑战前人和自己。它是最具创造性的活动，所以它是一种最符合人性的工作。从这个意义上说，科学研究本身就是对对研究人员的最大奖励。研究过程的复杂性和艰巨性以及获得成果的喜悦是激励学者不断探索的强大动力，因为他不仅满足了自己在这一过程中强烈的好奇心，也给人类社会的发展留下了个人的印记。所有真正的意识形态产品总是会以某种方式被社会认可。至于奖励等等，这只是一种社会认可的方式，但实际上它只是科学理论研究成果的副产品。当然，副产品有其自身的价值，甚至是非常重要的价值，但它们绝不能本末倒置，以主人自居，忘记科学和学术研究本身的目的。此外，作为科学发展的激励机制，奖励不仅催生更多的研究成果，而且实际上控制、引导和限制科学理论的发展方向，诱发功利主义和机会主义，排斥和扼杀真正的学术兴趣和学者的个人选择自由。激励机制的过度和过度使用对科学和理论的发展弊大于利。

中国当然应该成为世界级的经济学家。中国，作为一个有着五千年悠久文化传统的大国，是中国最大的发展中国家和体制转轨国家，也是改革开放以来经济增长最快的国家。经过30多年的快速增长，中国的面貌发生了翻天覆地的变化，其国际地位越来越重要，对对世界经济的影响也越来越大。中国经验、中国道路和中国模式越来越受到关注，中国经济问题也越来越具有世界性意义。毛泽东曾经说过：人的生命是“一切文学艺术的唯一取之不尽的源泉”，“过去的文学作品不是源泉，而是流动。”事实上，这种说法也适用于科学和理论研究。作为一名理论物理学家，杨振宁认为，即使是最纯粹的理论科学也会从实践现象和社会实践中发现并提出问题，然后形成理论。没有学术传统的传承和意识形态理论的渊源，学术发展就很难达到一个博大精深的境界，形成一股雄壮的气势。如果我们不对对现实生活中的矛盾提出问题，科学的生命将会耗尽。谁能成为重要的甚至伟大的经济学家？那些研究过影响一个社会、一个国家甚至人类福祉的最重要经济现象的人。今天的中国为经济学家提供了这个历史性的机会。但把握机遇不仅需要时代的责任感和理论勇气，还需要选择正确研究方向的精神力量。在信息化和全球化时代，中国经济学的发展首先需要理论研究的主体性，即明确中国在经济学理论研究中的地位，立足中国国情，充分吸收和借鉴国内外各种经济理论，无论是哪个理论流派，为了解决中国问题，开展理论研究，促进中国经济学的发展。近年来，流行的说法是中国经济研究应该现代化、国际化和本土化。然而，尽管科学理论有新旧之分，但并不存在所谓的先进与落后问题，而只是对所研究的问题的解释力的强弱和适宜性与程度。因此，所谓的经济学现代化是荒谬的。所谓国际化，实际上是指理论研究应该以北美，的主流新古典主义和凯恩斯主义经济学为基础，使西方经济学理论适应中国，的需要，因此应该本土化。这一命题颠倒了科学理论发展中的源流关系，因此是不可取的。

理论是一种强大的思维工具，没有理论思维就不可能知道任何复杂的东西。然而，作为人类思维的主观创造，理论不可避免地有其局限性，这就是它的倾向性和错主义。任何理论，尤其是人文社会科学理论，都取决于它所产生的特定时代和社会的文化背景，不可能摆脱历史和制度的束缚。理性思维需要理论概念作为思维的语言符号系统的帮助。然而，作为一个语言概念系统，理论与其所反映的客观事物之间总是有一定的差距。任何理论都代表一种特定的思维方式，一种观点，甚至一种立场和想法。没有完全客观和中立的社会科学理论。理论一旦形成并被人们所接受，它就拥有了主导力量和话语权，这将无形中影响人们的思维。它还遮蔽和扭曲了人们的视线，使人们难以认识到对所面临的事物的真相。因此，只有透过所有现存理论语言的迷雾，我们才能真正看到复杂现象背后的事实和本质，并在此基础上提出相应的概念和发展理论。出于这个原因，我们主张我们应该采取一种没有群不党，没有帮助、没有馅饼的态度，等待各种经济理论发展到今天。我们应该以宽广的胸怀学习、吸收、融合它们，从而解决中国经济转型发展中的对问题，建立以中国为背景的经济理论，进而为经济学科的发展做出贡献。