很肤浅的人(让语文课改远离肤浅的繁荣)

这是一个非常明显的问题。举一个简单的例子，当你走进一家餐馆，点了一道青椒炒猪肉，最后你点的菜几乎全是青椒。虽然味道不是错，你能称赞厨师的技术吗？

语文课程改革教什么？如何教书？每个人都必须注意这两点。很明显。“教什么”第一，“怎么教”第二。换句话说，语文课首先要考虑的是教学内容，而不是教学方法。如果没有合适的教学内容和正确的教学目标，无论你在教学方法上耍什么花招或创新，都不能说是一堂成功的语文课。

另外，语文课程不同于其他课程，其他课程学习的不是课文本身，而是课文所承载的内容。只有语文课，它不是学习课文内容，而是课文本身。看着一些教师的语文课程改革课，我们会发现他们严重迷失：不让学生品味语言，不让学生大声朗读课文，不培养学生的语感，让语文课像音乐欣赏课、美术欣赏课、素描表演课、思想政治课……我听过几堂课程改革课。当老师讲授《花儿为什么这样红》时，教学目标被定义为“通过对对文章的主要内容和解释中所涉及的生物学、物理学、植物学、进化理论、自然选择和人工选择六个方面的理解，学生可以通过实例真实地体验自然界广阔世界中无限变化的奥秘。”很明显。这种定位是非中文的，典型的是教授“文章所承载的科学知识”，而不是课文本身。因此，学生们花了大量的时间收集关于花的知识，在课堂上欣赏各种各样的花，听美妙的《花儿为什么这样红》歌曲，理解什么是“人工选择”。什么是“自然选择”？课堂生动活泼，富有创新精神，但“语文”的味道消失了，语文课变成了科普知识课和赏花课。

此外，语文课程标准重视“提高学生的道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的人格和健全的人格。”有些教师把语文的人文性和语文课程的教育功能曲解为抛弃中国特色，进行道德品质和价值教育，只重“道”而轻“文”，不顾词、句、篇，直奔主题，甚至把重点放在与文章相关的思想内容上，由此展开讨论，语文的人文性似乎得到了体现。学生的“主体”似乎受到尊重。但是语文课也迷失在教学内容的偏差和无序中。

第二，活跃的讨论背后是肤浅的理解

新课程倡导一种新的“合作”学习方式。然而，许多教师简单地将“合作”理解为“讨论”，认为“不讨论”课不能称为“课改”课。因此，有问题要讨论，如果没有问题，我们应该讨论一个问题，简单的问题和复杂的问题。课堂讨论、大小组讨论和小组讨论使课堂生动活泼。气氛活跃，“学生团体”受到尊重。“合作学习”得到了充分体现。但是实际情况如何呢？一些团体在泛泛而谈；一些小组是有天赋的学生，其余的是听众；在一些团体中，一两个学生打架，几乎打起来；有些群体只是沉默寡言，没有人说话.老师微笑着充当旁观者。经过几分钟的讨论，老师对总结了这次讨论：张三的对和错的王五也很好.语文课的讨论一直没有定论，学生对对问题的理解仍然是肤浅和模糊的。

中文课程一定要贴上“讨论”的标签吗？事实上。许多语文老师都知道，有时候“静”比主动学习语文更重要，这样学生就可以在“静”中用心体会、亲近、融合、揣摩、感受课文。“静而后能安。只有在这种安静的阅读中，学生的思维才能得到自由的释放，才能产生个性化的解读。我们所期望的是“每1000个读者对应1000个哈姆雷”不是空话。那种激烈而迅速的讨论。它不可能产生深刻的理解和个人的理解。因此，我希望在语文课上听到更多的话，“请首先独立思考”和“让我们先安静地思考”，而不是盲目地“请开始讨论”。

第三，自治的普遍化将不可避免地导致没有所有者

长期以来，学生们一直被动地学习。缺乏独立的意见和看法，基于此，新课程改革倡导自主学习，旨在促进人的主动性、主动性和独立性。然而，在实际教学中，我们不得不承认，长期以来学生的依赖性不可能一下子得到根本扭转。大量初中生无法约束自己，缺乏自我引导和自我强化的能力。我们很难想象，如果这些至少缺乏学习自我意识的学生进行自主学习，会取得什么样的好成绩。

一些中国老师喜欢走极端，提倡自学，所以不敢在课堂上多说话，怕侵犯学生的自主空间。因此，在课堂上，允许学生盲目阅读，一遍又一遍地阅读，用不同的方式阅读，这样所有的问题都可以在阅读和讨论中自己处理和解决；或者让学生漫无目的地随意学习所谓的“你喜欢的段落”，打破优美文本的好端，让学生学得一塌糊涂，失去阅读教学的整体性；或者过度开发课程资源，允许学生在课堂上过度引用、交流和学习课外材料，导致课堂教学不能落实“教学重点”的保证要求，甚至完全把课本教学交给学生。由学生主持，学生查找资料，学生自主完成对对教材的理解。我退出了教学舞台，成为了一名“观众学生”.结果可能是很少有学生达到预期目标，大多数学生处于“无主”状态。

《归来》课堂教学的“自然”属性——应该回归到它的本来面目，只有原来的课程改革才是最有价值的。对于那些在对，的“虚假”和“表现主义”的“美丽”中文班，我们应该像《皇帝的新装》中的小男孩一样勇敢地喊出：“哦，我的上帝。他实际上什么也没穿！”