夸美纽斯的道德教育(论夸美纽斯的道德教育方法)

[摘要]德育是夸美纽斯教育思想的重要组成部分。他把德育作为学校教育的首要任务，提出了一种具有强烈自然主义色彩的德育方法。他主张道德教育应该尽早进行；重视通过实践培养良好的道德行为；倡导树立榜样，制定明确的行为准则；强调纪律在道德教育中的重要性。

[关键词]夸美纽斯；德育；方法

夸美纽斯是17世纪捷克的教育改革家和宗教领袖。他的《大教学论》在教育发展史上影响很大，被认为是教学理论诞生的标志。夸美纽斯在《大教学论》中详细阐述了他的教育教学思想，其中德育思想是最重要的组成部分。他认为美德是智力、美德和忠诚教育中最不可或缺的，并相信人的美德可以通过教育来改变。他认为教育最基本的任务之一是培养人的美德。夸美纽斯曾经说过“我们真正的工作是什么？这是对智慧的研究，它提高了我们的能力，稳定了我们的情绪，使我们的心灵变得高尚——我们称这种研究为道德。”夸美纽斯教育思想具有强烈的自然主义色彩。由于对对自然的观察和对对， 经院教育的否定，他提出了一种带有强烈自然主义色彩的道德教育方法。对对德育方法的分析和阐述，不仅有助于我们全面系统地理解和把握夸美纽斯的德育方法，而且对我国当前的学校德育也有一定的启示和帮助。

首先，强调对对儿童的早期道德教育

夸美纽斯认为道德教育就像种植土地。“如果你不把好种子撒在地上，它只会长出最坏的杂草。但是如果你想重新开垦土地，在春天再耕一遍，播下种子，再耕一遍，你的工作就会更容易，你成功的希望就会更大。”[1]因此，夸美纽斯主张在对，对儿童进行早期道德教育，为道德教育打下良好的基础，并使良好的品德成为儿童的第二天性。对对的孩子来说，尽快进行道德教育真的很重要，就像一个瓶子在新的时候会被任何气味污染一样，这种气味会持续很长时间。因此，美德的教育应该在邪恶尚未占据孩子们的心灵之前就尽早进行，即在《学记》年“禁止出生”。为此，夸美纽斯要求孩子们小心防范腐败的所有根源，如不良的社会交往、不道德的谈话、无用的书籍等。(因为邪恶的例子，无论是有眼睛的进入还是有耳朵的进入对，都对灵魂有害。)[2]他还要求孩子们要节制饮食、洗衣服、尊重老人和相信真理。夸美纽斯认为“树木只是长成小树枝，将来会成为主干。”在这个最初的学校里，我们还必须播下一个人在人生旅途中应该拥有的所有知识的种子。”也就是说，所有的美德都应该无一例外地在孩子身上培养，因为没有任何东西可以在不留下道德空白的情况下被忽略。此外，夸美纽斯认为“懒惰也应该加以防范，否则，由于懒惰，年轻人会做坏事或养成懒惰的倾向。”为了避免懒惰，孩子们被要求勤奋。毕竟，孩子们总是喜欢活动。因此，他们应该继续工作或玩游戏，同时，他们应该避免所有过度的压力。这样，就可以产生一种勤奋的气质，这使人非常活泼，无法享受懒惰的安逸。

第二，强调通过实践培养良好的道德行为

维未斯说：“这个理论简单明了，但是除了它给人的满足感，没有别的结果。”相反，实践是困难和漫长的，但它有很大的效用。”[3]正因为如此，夸美纽斯提倡通过实践来培养人的德性。美德的培养是通过经常做正确的事情来学习的，而不是通过语言。在道德教育中，不实践就盲目地讲或警告是行不通的。夸美纽斯在他的书《大教学论》中写道：“孩子们可以很容易地从走路中学会走路，从说话中学会说话，从写作中学会写作。”同样，他们可以从服从中学习服从，从节制中学习，从讲真话中学习，从坚持中学习。”[4]因此，孩子也会从良好的品德中学习良好的品德。孩子们将学会吃苦耐劳，在不断的工作或游戏中，这将产生一个勤奋的性格。另外，在孩子们的活动过程中，我们必须给他们一些建议，而对应该给他们正确的指导。这样，他们可以在未来的生活中学习到他们需要的正确行为，同时，他们也会导致他们的身心不断变化，从而产生良好的气质，最终形成良好的道德品质。

第三，提倡为儿童树立好榜样，制定明确的行为准则

像猿一样，孩子们喜欢模仿他们看到的一切，不管是好是坏，即使他们没有被告知要这样做。正是因为这个原因，他们在学会使用心灵之前就学会了模仿。为此，夸美纽斯主张“把父母、保姆，的导师和同学们的生活安排得井井有条的榜样必须不断地摆在孩子们面前。”夸美纽斯认为所谓的“模型”既是“活的”模型，也是书中的模型。书中的榜样显然指的是孩子从书中学会模仿的东西，而“活生生的”榜样则指的是现实生活中被孩子模仿的人。事实上，“活生生的例子”比书本上的例子更重要，因为孩子们对他们在现实生活中接触到的人印象更深刻，他们在对的影响也更大。因此，“如果父母在家庭教育中是道德的、谨慎的保护者，如果家庭教师是经过最大可能的精心挑选的，并且具有优秀的品德，那么对对青年道德的正确培养就是一个巨大的进步。”[5]由于儿童天生喜欢模仿，榜样有很大的影响力，儿童可以通过模仿好的榜样来避免恶劣环境的影响。夸美纽斯还要求“儿童必须非常小心，避免不良的社会交往，否则他们将被感染。”受宗教原罪理论的影响，夸美纽斯认为儿童天生腐败，他们的心灵容易受到邪恶的伤害，所以他们必须格外小心，防范腐败的所有根源，如不良的社会交往和不道德的谈话。