自从人类诞生以来，人类可以创造历史，但不能创造自然。大自然给人类提供了宝贵而丰富的资源，但同时也给人类带来了灾难。正因为如此，人类才能生存、延续和发展。然而，从整体来看，全球环境退化仍然是人类面临的一场灾难。今年非典的蔓延给对，尤其是中国，对带来了人类的伤害。虽然有不同的看法，但很难做出最终的结论。
摘要：自从人类诞生以来，人类可以创造历史，但不能创造自然。大自然给人类提供了宝贵而丰富的资源，但同时也给人类带来了灾难。因此，对，面对各种自然资源和自然灾害，不仅是人类开发利用资源的历史，也是战胜各种自然灾害的历史，是人与自然相互依存、共存和发展的历史。关键词：了解自然人类与自然共存。自从人类诞生以来，人类可以创造历史，但不能创造自然。大自然给人类提供了宝贵而丰富的资源，但同时也给人类带来了灾难。因此，对，面对各种自然资源和自然灾害，不仅是人类开发利用资源的历史，也是战胜各种自然灾害的历史，是人与自然相互依存、共存和发展的历史。正因为如此，人类才能生存、延续和发展。然而，从整体来看，全球环境退化仍然是人类面临的一场灾难。今年非典的蔓延给对，尤其是中国，对带来了人类的伤害。虽然有不同的看法，但很难做出最终的结论。然而，2003年5月6日《台湾《牛顿》十月刊上发表了一篇题为“正在出现的病毒”的文章。许多研究人员认为，新病毒的出现可能是人类破坏环境所付出的代价，因为新病毒的出现“不是病毒逃逸的结果，而是人类扰乱病毒巢穴的结果”。由于人口增长和持续干旱，人类大规模砍伐森林，以扩大农业用地和确保木材供应，代价是我们遇到了原本封闭在森林深处的病毒。由于环境的破坏，生活环境不断变化，人类和病毒将永远保持敌人的关系。不管这些论点是否正确，它们让人类学会思考。历史记载表明，人类活动的影响导致了自然灾害的加剧和流行病的传播，这表明瘟疫与人类有着密切的关系。因此，非典的爆发对人类的生存和发展提出了新的挑战。事实上，生存和发展往往是对的矛盾。生存的基础是自然环境及其资源。为了生存，我们必须依靠自然条件和资源来寻求发展。一旦在人类发展过程中超过了自然的承载能力，就会给人类带来灾难。因此，人类文明、社会进步和经济发展的过程总是与自然进化的过程交织在一起。在很大程度上，人类的经济社会生产力水平、生产行为和生产方式往往是由自然条件、自然力量及其资源的差异决定的。事实上，人类总是战胜自然灾害，利用自然资源的力量来确保自身的生存，利用自然的力量和人类的智慧来消灭害虫，趋利避害。他们在保护自然资源的同时，将自然资源视为经济资源，实现人与自然的相互依存和共存，这是促进人类社会进步和经济发展的源泉。1.从太阳辐射、大气环流到下垫面地壳运动、海陆分布、土地覆盖等，人与自然在本质上是相互依存的。这些因素是相互关联、相互依存和相互制约的。各种因素与各种物理过程有关，具有复杂的地理分布，这往往与自然环境及其资源的分布密切相关。因此，在人类发展史上，虽然人类文明和智慧创造了财富，但自然力量及其资源是财富的持久源泉。事实上，地球的表面、气候、植物王国、动物王国和人类都在不断变化，所有这些都是由于人类的活动。除了天体的演化，如全球气候的变化，没有人类干预的自然变化非常小。
因此，如果人类为了自身的生存或某种目的而盲目改造自然，破坏自然环境，对对资源进行掠夺性的开发和利用，而不是主观地、有意识地加以控制，其结果是不言而喻的，因为自然不能被人类任意屠杀，它也拥有与人类平等、相互依存、共存的神圣不可侵犯的权利。如果人类对自然要求太多，人类迟早也会遭到自然的报复。正如恩格斯所指出的，“我们不应该过于陶醉于我们在对自然中的胜利。每次对像这样赢了，自然就会报复我们。每一次胜利，在第一步中，确实取得了我们所期望的结果，但是在第二步和第三步中，它产生了完全不同的和意想不到的影响，并且常常取消第二个结果。美索不达米亚，希腊，亚细亚和其他地方的居民为了获得耕地已经砍伐了他们的森林，但是他们不能梦想这些地方今天已经变得贫瘠和贫瘠，因为他们已经使这些地方失去了他们的森林和他们积累和储存水的中心。阿尔卑斯山的意大利人砍伐了山南坡北坡精心保护的松林。他们没有预料到这一点，所以他们摧毁了他们地区高山畜牧业的基础；他们没有想到的是，这样做，山泉在一年的大部分时间里都干涸了，甚至在雨季，更猛烈的洪水涌入平原。在欧洲传播马铃薯的人不知道他们也传播瘰疬和粉状块根。恩格斯在《自然辩证法》中还指出，“我们必须永远记住，我们统治着自然，从来不像征服者统治着其他民族，从来不像人们站在自然之外，——相反，我们与我们的肉体、血液和心灵一起，属于并存在于自然之中；我们在对的整个自然法则在于，我们比所有其他动物都强壮，能够认识并正确运用自然法则。因此，“日复一日，
黑曼巴 