后现代主义哲学观点(对后现代主义哲学形而上学的深层关怀探讨)

现代西方哲学和后现代西方哲学，无论是科学主义还是人文主义，都高举反《形而上学》的旗帜。理论上的原因是他们不理解形而上学的深层本质和深层关怀，从而切断了古代西方哲学与现代西方哲学的历史联系。事实上，现代西方哲学的精神是在古代西方哲学中孕育出来的，哲学家如亚里士多德，康德或黑格尔的思辨形而上学体系已经包含了现代哲学的人文精神。然而，由于历史的原因，这种精神被各种思想所遮蔽。

关键词：后现代主义；形而上学；深切关怀；人文主义？

:现代西方哲学和后现代西方哲学，无论是科学原理还是人文主义，它们之所以高举反“形而上学”的旗帜，其理论原因在于它们没有深入阐明形而上学的本质和深层关注，从而切断了古代西方哲学和现代西方哲学的历史联系。其实，在古代西方哲学中已经孕育着现代西方哲学精神，在亚利什多德、康德或黑格尔等哲学巨匠的思辨的形而上学体系中已经蕴含着一种现代哲学的人文主义精神，但这种精神由于历史的原因，他们认为被种种争论所掩盖的厚重的服务。

关键词：后现代主义；形而上学；深入关注；人道主义

前言

当西方古典哲学以其宏伟的体系在黑格尔，完成了形而上学的伟大基础时，西方哲学去了哪里？形而上学从此被打断了吗？这是每一个西方哲学思想家面临的重要理论问题，也是每一个研究西方哲学的思想家不可回避的问题。面对对，问题，西方哲学分为两大流派：一派是科学主义，一派是人文主义。然而，现代科学哲学和现代人文主义都是从反形而上学开始的。似乎“形而上学”应该从此结束。哲学史应该翻过反形而上学的一页。

笔者认为，这是现代西方哲学与后现代西方哲学之间的一片大沙漠，导致了当代西方哲学最深刻的危机。正如赵敦华先生在他最近出版的著作《现代西方哲学新编》中所说：“与哲学史上的创造性发展时期相比，现代西方哲学没有产生一个融合各种文化形式的体系，也没有一个领先的哲学流派。”哲学流派的沉浮和一批认可的哲学家的忙碌构成了一个复杂的场景。在这一哲学阶段，多色调的观点揭示了内容的贫乏和重复，而新奇和时髦的术语无法掩盖模仿的旧痕迹，因此罗蒂借用了好莱坞的一句行话来描述这一哲学场景：“我们每个人都是一颗五分钟的星星”[1] (282页)我认为这是这场危机的思想根源。最根本的一点是，现代西方哲学和后现代西方哲学的许多流派疯狂地拒绝《形而上学》。因此，我想在本文中对对的这一现象做一个历史的和逻辑的分析，从而给哲学界的许多同仁以启示。

一、指出问题？

我认为现代西方哲学和后现代西方哲学，无论是科学主义还是人文主义，都高举反“形而上学”的旗帜，因为他们不理解形而上学的深层本质和深层关怀。由于历史发展的诸多原因和人类思维的不同层次，形而上学的深层本质和深层关注在西方古典哲学的历史演进中始终被迷雾所遮蔽。许多提到“形而上学”的现代主义和后现代主义的哲学家常常把它与亚里士德，笛卡尔，康德和黑格尔，的纯粹思辨联系起来，认为“形而上学”是一种远离现实生活和现实的东西