儒家关于忠的观点(试论儒家伦理思想之“忠”“恕”)

论文关键词：忠诚：宽恕：伦理

第一，忠于祖国的利益和正义事业

作为一种高尚的品格，“忠诚”突出地体现在对祖国利益和正义事业的忠诚上。古人很早就把“忠诚”与祖国联系在一起。例如，著名的反黄金战士岳飞布斯塔布“真诚地为国家服务”。封建社会结束后，忠君思想被打破，“忠”更多地体现在对祖国和事业的忠诚上。

对祖国利益和对正义事业是忠诚的。努力工作，竭尽全力，然后死去。诸葛亮，是三国时期蜀汉的著名人物，聪明机智，略显英才，谦虚谨慎，勤于为民服务，为蜀，统一对的大业作出了自己的贡献。《蜀相》年，唐代诗人杜甫，对对和诸葛亮崇高的人格表现出无限的钦佩：“第三次召唤他以国事为重，两次召唤朝打开了老臣的心扉。但在他征服之前，他已经死了，英雄们已经哭了。”忠于祖国和正义事业，就是永远关心祖国的未来，关心国家和人民，与祖国和人民共命运。战国时期，楚国，的一位聪明的医生屈原，博览群书，受到奸臣的诽谤。当他被判流放时，他在流放期间仍然深深地依恋着祖国，但他的思想并没有得到君主的重视，以至于他用自己的生命投河以示对对祖国的忠诚。

忠于祖国的利益和正义事业，就是自觉地为国家服务。每个人都应该维护自己国家的利益和尊严，在国家利益受到侵犯时自觉维护国家利益。这是每个人的职责和道德修养。西汉中期的名将，在元年，由于当时负责处理西羌事务的官员处理不当，生活在地区的西羌各部奋起反抗韩，76岁时自荐为将军，率部出征。经过调查，赵充国提出了进攻战略，并写信给汉宣帝，但汉宣帝和他的部长们经过深思熟虑后提出了不同的意见。但是赵充国可以争论并坚持自己的观点。赵充国无畏地捍卫国家安全，把国家利益放在首位，坚持真理，更不用说76岁高龄了。

对国家利益和正义事业的忠诚意味着当国家利益、集体利益和个人利益发生冲突时，集团和国家的利益应该放在首位，个人利益应该服从国家和民族的利益。唐朝开国功臣屈突通，奉命攻打洛阳，当时他在城里有两个儿子。死亡的可能性很大。唐高祖说：“我让你去洛阳，探险，但你的两个儿子呢？”屈突通回答说，两个儿子死了。那是我的命运。我不能因为我的婚外情而损害正义。在关键时刻为国家做出自我牺牲是忠诚的最高表现。

忠于祖国和正义事业就是维护祖国的利益。为了维护正义的事业，我们将付出一切，甚至是宝贵的生命，没有恐惧或关怀。韩以后，以天下为己任，为国为利，敢于坚持自己的主张，不怕的追杀，临死前给、写了一封信，大义凛然。并批评了对，胡广和赵戒的所作所为。读完这封信，胡广和赵戒感到悲伤和羞愧，流着泪叹息。世界上有些人在工作日发表慷慨的声明，但当危机来临时，他们会违背之前的誓言，匍匐前进。这是不道德和无耻的。世界上有像李固这样的人，他们忠于自己的道德信仰，言行一致，在危险时刻不顾一切。为了祖国的利益和正义事业赴汤蹈火。

第二，必须站着站着。已经到了，想要掌握

“宽恕”的主要内容是“如果你想站起来，你就能接触到别人。”孔子说：“仁慈的人，想站着站着，想接触到人。可以打个比方。可以说，仁慈的一面也是它自己的。”意思是。仁慈是自我维持的。同时也使别人站起来；我想让一切都运转起来，同时让别人运转起来。根据这一原则从侧面出发就是实践仁。从这种仁心出发，做“立人”和“达人”的事情就是实践“宽恕”。在中国古代，许多思想家都高度赞扬了这一道德伦理思想。孟子说：“我老了，人也老了；年轻，年轻，以及年轻人。”这可以看作是对“我要站起来，站起来，我要接触到人”的进一步阐述。

“如果你想为自己挺身而出，你就要找到某人”。从你周围的事物开始。徐陵，陈代人，朝，是一位著名的作家。当他看到他的亲戚和人民生活在困境中时，他主动把他的工资用在他们身上。一次。一些人给徐陵送了很多大米，这些大米是通过水路运到河岸的。我只等徐陵一家来取，但徐陵让那些生活有困难的亲戚先拿走。他们完成后，我让我的家人把它捡起来，而米早己完成了。我的家人指责徐陵，但徐陵说，我没有大米，可以卖汽车和牛，但这些人能卖什么？每个人都想过幸福的生活，但这还不够。我们也应该考虑那些生活条件不如我们的人，全心全意地关心和帮助他们。这样做就是实践“自己站起来的愿望”。必须接触和接触到人。”

第三，做你不想做的事。不要强加于人

“宽恕”的另一个内容是“做你不想做的事，我会对别人做”，意思是如果你不想要，不要把它强加给别人。不要把你不想做的和你不想看到的强加给别人。这显示了对人对他人的尊重，将对和自己置于平等的地位，这是一种崇高的精神境界。例如，被冤枉使人受苦，没有人想被冤枉。当你批评别人的时候。要多调查研究，尊重事实，避免草率和不负责任的批评和指责。

“做你不想对别人做的事”是一个设身处地为别人着想的原则。鲁迅先生觉得自己被封建思想毒害了，所以他说他要用自己的身体来扛过黑暗的闸门，把年轻人带进光明的世界。这是对对“不为所欲为”原则的最后阐述，他宁愿牺牲自己也不愿为他人和公众谋取利益。

第四，慷慨待人

“宽恕”的另一个主要内容是慷慨，即充分理解他人，体谅他人。当别人有困难时，多看看他们的优点。重视别人的恩于德，对别人很好。

历史上取得伟大成就的人都有慷慨助人的美德。诸葛亮死于三国。蒋琬主持朝政府。杜农杨敏指责蒋琬糊涂。不如战略家。有人告诉蒋琬这件事，想惩罚他的罪行，但蒋琬说，我不如我的前任，他没有错之后，杨敏被逮捕和其他事情监禁。据估计，这一次他活不了了，但蒋琬没有动用私刑，公正地处理了这件事，这使杨敏免于死亡。蒋琬很慷慨，受到人们的称赞。其他人做了对做不起的事情，他们也不在乎，这显示了绅士风度和慷慨。

既往不咎，不报私怨，沟通大局，以德报怨，以德报怨，把德化人民视为“宽恕”的最佳诠释。只有对别人慷慨，我们才能兼容一切。