三个代表重要思想的形成过程(论古代“轻天”思想的形成)

今天，在重读中国，古史时，我们遇到了一个问题，那就是在春秋时期，中国的“重天轻民”思想形成了。从殷商时期的鬼神崇拜到西周时期的崇天护民，“天”在中国传统信仰中一直处于崇高的地位。然而，进入，春秋以后，对对“天”的态度从“敬”到“光”，从相信上帝到更相信人。而且，这种“轻天”的态度在中国几千年的历史中盛行，以周天子，为代表的宗教精神越来越淡薄，甚至极大地影响了中国宗教的发展

为什么中国的古人从尊天变成了弃天？上帝在中国？古人的心目中扮演了什么角色？有许多问题，作者将与你讨论。让我们从“人与上帝的关系”开始。

人们信仰上帝，首先是出于自我保护意识，也就是说，他们希望超自然力量能帮助他们消除灾难和解决问题。上帝的功能是由人决定的，确切地说是由人的需求决定的。信徒需要被保护，所以上帝的保护能力就显现出来了。当信徒的利益被异教徒或他们自己宗教的成员侵犯时，他们向上帝祈祷，祈求上帝的力量消除灾难的根源，渡过难关。(有两种主要方法可以消除灾难的根源：1。使犯罪者在精神上改过自新，停止侵略；2.如果前者不合理，从肉体上消灭犯罪者。)因为在对，每个人对外接触的第一件事就是实现自我保护，人们根据“对他人做自己不想做的事”的原则，以上帝的名义制定人际关系规范，并将其纳入宗教教义，这已成为宗教信仰的一部分。另一方面，对对外部侵略的恐惧也使人们把对对邪恶的惩罚写进了宗教教义。在以上两个方面，通过对善与恶的规定，可以实现宗教中惩恶扬善的伦理规范。

在虔诚的条件下，人们向上帝提交了上帝想要保护的教义中的条款，我们也可以把它看作是一种契约关系。在上帝之口的幌子下，保护人民的措施，即惩罚邪恶和在交易中促进善，变成了上帝的意志，从而获得了神力。在这里，上帝和人是分离的，上帝与世界分离，密切关注世界。

上帝比人类优越，这是东方和西方的坚定信念。西方宗教出现后，把上帝作为唯一的东西的教义从未改变，但在东方却完全相反。中国是多神教(多神教在中国，盛行，这超出了本文的范围，不管它)，而最高的神——“天”，在历史的发展中一直在衰落，以致春秋时期出现了“无视天”的思想。两者之间鲜明的对比较使我们不得不深思。是什么让中国“天堂”落到了至高无上的宝座上？

要讨论天帝的地位，我们可以从天帝在世界上的发言人身上找到灵感。

西方上帝的代言人是教皇，从广义上说，它也包括大多数牧师。以教皇为首的教权体系与以君主为首的君权体系是分离的。教会和君主有各自的分工，教会主宰精神世界，君主掌管世俗世界。在历史上，虽然教权和君权的势力发生了变化，但总的来说，他们基本上处于一种制约平衡的状态，没有人能取代对君权对世俗世界的控制，而物质权利的不平衡分配必然导致世俗的痛苦。此外，宗教提倡人人平等的精神。一旦人们在现实世界中感到沮丧，在进入教堂祈祷是合乎逻辑的，希望天帝能帮助减轻困难和消除灾难。大多数人的痛苦发生在精神层面，宗教宣扬的平等和希望是精神痛苦的安慰剂。同时，疼痛的起源也是

由于政教分离，西方教会一直扮演着给世界带来希望和安慰的角色。随着世界上不断的痛苦，教会的职能并没有减少，甚至在某些情况下，宗教教义成为世俗下层阶级反对上层阶级君权的口号

让我们再看看中国

自周王宣布为天子以来，神权政治在古代中国，发展到了顶峰，建立了以天子为首的完整的神职人员制度。周王不仅精通君权，还兼职做“世界代言人”。从部落时代到整个国家的终结，中国的世俗统治者几千年来一直牢牢地控制着教权。君权和教权的结合使君主能够以天堂的名义控制物质世界和精神世界。

在王朝建立之初，君主和宗教两种权力的结合将具有极大的吸引力。在造福人民和保护人民的同时，英明的君主会宣称这是天意，从而获得统治的合法性和神圣性。然而，在王朝末期，人们往往生活在贫困之中，昏厥的君主没有权力改善人民的生活，有些人甚至想尽办法寻找人们的脂肪。君主们经常忘记他们的另一个身份，33，354个皇帝。他们将不再倾听人民的祈祷，也不愿意代表天堂，进行变革和提高人民。教权被忽视了。

事实上，中国的教权一直是君权的附庸国。虽然它是两种力量的结合，但实际上却被君权，对和教权剥夺了。如前所述，在人们的信仰中，天堂有两个主要职责：劝善惩恶。当世界不明朗时，人们的痛苦会增加。在暴力抵抗之前，人们首先想到的是向天堂祈祷。祈祷的内容只不过是希望告诉君主用上帝的力量改革国家政府，用新的取代旧的。这种对方言应该是天子调解的。然而，昏庸的君主在浪费了他作为上帝代言人的权力之后，已经忘记了他在精神上拯救全体人民的义务，与上帝沟通的大门被关上了。当人们没有办法祈祷而失去精神食粮时，发动抵抗是必然的选择。反叛的人们想要打倒的是压迫的君权。然而，由于君权和作为上帝代言人的上帝之子教权，的结合，他们也被打倒了，上帝的权威突然下降。

天子是上帝的代言人。在闲暇时，人们会因为上帝的善良本性而增加对对的崇敬。当他失去知觉时，上帝的权威会随着他的恶行而突然消失。如果天子做了坏事，上帝哪里有爱和力量？人们自然会怀疑上帝在对的力量。当天子作恶时，上帝无法治愈他的心，人们很尴尬，但他们用自己的力量摧毁了它。因此，上帝并不害怕，甚至更不尊重。此外，几千年来，随着王朝的不断更迭和皇帝的不断易位，对人民对上帝代言人的信任不断减弱，对人民对上帝的蔑视也日益增加。“无视天堂”的根本原因是上帝不能“保护人民”。

有人说中国人是理性的，相信人而不相信天堂，可能就是因为这个！