戏剧表演论文开题报告(戏剧影视文学毕业论文开题报告)

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16世纪中叶，中国的汤显祖和英国的莎士比亚同时诞生。汤显祖以无与伦比的艺术才华和创作成就，反映了东西方戏剧的星空。2016年，在两位伟大剧作家逝世400周年之际，中英两国戏剧家分别举行了纪念活动。早在1946年，著名剧作家赵就曾撰文指出汤显祖和莎士比亚有许多相似之处:第一，生年相似，死年相同。第二，剧院在当时占据了最高的位置。第三，创作的主体都取自他人的作品。第四，他们在创作中没有遵循以前的规章制度。第五，该剧的情节具有凄美动人的艺术魅力。

一个中国人从远处取笑英国人:你有莎士比亚，我有唐宫。

公元1550年9月24日，汤显祖出生在江西省临川县文昌镇。他的名字仍然是海若和渚。唐家是该地区著名的书香门第。汤显祖的祖父，唐茂召，在江南很有名气。他的父亲唐尚贤是著名的藏书家，非常重视教育，创办了“唐家私校”。“泰州学派”的代表人物罗汝芳被任命为私立学校的教师，为该家族的孩子们授课。

汤显祖既有天赋又聪明。他5岁进入家庭学校，由罗汝芳教授。这位13岁的老师师从江西名人许学习古文和诗歌创作。当他进入县城时，他所承担的巡视员看到了汤显祖的潜力，并预言他将成为因他的文章而出名的人。21岁时，汤显祖赢得了省试。26岁时，他出版了自己的诗集《红泉逸草》，第二年出版了第二部诗集《雍藻》，第三部诗集《问棘邮草》后来出版了。

公元1577年，汤显祖去北京参加考试。根据汤显祖的才能，他应该可以不费多大力气就能在考试中获得一名合格的考生。出人意料的是，内阁档案助理张的次子张思初也参加了今年的考试。为了突出儿子的学识，张派人去找最有能力进入“A”类的沈茂学和汤显祖，请他们“配合”考试。沈茂学觉得这是一个爬得更高、变得更贵的好机会。他毫不犹豫地答应下来，被正直的张思楚紧紧跟随，成为第二名，也就是第二名。不愿“去”的汤显祖被命名为孙山，并未列入名单。直到六年后，拥有“少数文学头衔”的汤显祖才获得最高学位，享年34岁。

进入政府后，汤显祖在北京做了一年的实习生，次年被分配到南京太常寺当医生。自从永乐皇帝迁都北京，南京就成了明朝的首都。尽管所有政府部门都已到位，但它们实际上毫无用处。尤其是负责宗教仪式和音乐祭祀的太常寺，是一个清静清静的水上政府。然而，南京毕竟是六朝的都城，有着深厚的文化底蕴和众多的学者。在这里，汤显祖会见了戏曲理论家何、臧茂勋和戏曲作家。他和他们进行了许多学术讨论。与此同时，他继续努力学习，一直读到午夜。这为他后来的戏剧创作奠定了坚实的基础。

公元1591年，当太湖地区遭受灾难时，政府拨出几十万两银子，并派特使到杨文举慰问灾民。杨文举借此机会贪污救灾资金，收受贿赂。内阁首脑申时行不仅纵容杨文举的腐败，还想提拔他到更高的职位。被提升为南京礼部尚书的汤显祖愤怒地谴责申时行纵容强奸，并要求对杨文举的罪行进行彻底调查。总之，他也批评了万历。这使万历皇帝非常生气，以“假借之名”的罪名把汤显祖流放到雷

今年九月，汤显祖从临川出发，沿赣江逆流而上，到达大坑岸边。途中，他写了一首诗《江宿》:“在寂静中，秋江的渔火是罕见的，残月反映了林卫。闪闪发光的水鸟仍然害怕，寒冷的萤火虫仍然是湿的。到达徐闻后，被比作“萤火虫”的汤显祖发现当地的人们好斗且憎恨世界。为了改变当地人的观念，汤显祖从教育开始。在知县熊敏对尹峰的捐赠下，他创办了“桂生书院”，以弘扬“君子学会爱他人，小人爱他人”和“世间万物皆珍贵”的人生哲学。在《徐闻留别贵生书院》中，汤显祖阐述了自己的观点:“世界上哪一个最珍贵？甘昆只活在今生。海波整天打鼓，谁知道你的感受？在汤显祖的努力下，徐文仁“博采众长”，文风日盛。民俗也大大改善了。

一年多以后，汤显祖搬到浙江遂昌当县长。遂昌地处山区，地形多山，土地贫瘠。汤显祖笑着说，他要去“仙县”当“仙灵”。虽然县长职位不高，但毕竟他是政府的一把手，有一个施展才华的“平台”。在遂昌，汤显祖努力实现自己的政治理想，建设书院，传播文明。奖励农业和纺织，发展农村经济。每年春耕季节，汤显祖都会带领村长带酒和食物到田里举行“鼓励耕种”活动，鼓励村民精耕细作，多种粮食。当他写《牡丹亭》“鼓励耕种”时，提督和村民们唱了一首二重唱:“山是清澈的，水是清澈的，人们在山上行走，到处都是春云。”“官员们很清楚，官员们也很清楚，村民们也没有什么可去公堂的。侬哥三两下，”这应该是汤显祖接管遂昌时的“情景再现”。最令人惊奇的是汤显祖竟然给了监狱里的犯人一个假期，让他们回家过年，与家人团聚。元宵节期间，他组织犯人在城北河大桥上看灯笼，感受“县城音乐”的欢乐场面。这种人性化的管理让囚犯及其家人心存感激，但无疑违反了刑事部门的相关规定。让法庭上的一些人认为汤显祖没有纪律，看不上“规矩”，是一个为所欲为的“疯奴”。汤显祖知道，虽然“遂昌试”使老百姓过上了安定的生活，但朝廷不会看到。于是他追随东晋大诗人陶渊明，向吏部递交辞呈。他不会在离开前等待官方部门的批准。

听到这个消息，遂昌人自发地去县政府为汤显祖送行。汤显祖在遂昌含泪告别了父母。此后，遂昌人为汤显祖建了——座易赛庙，并邀请画家到临川为汤显祖画像，挂在易赛寺供人们观赏。

汤显祖回到了他的家乡临川，他仍然有些纠结于“不报恩，不能报恩”的想法。他想象有一天他会“报告知道发生了什么”，再次为他的国家服务。然而，在北上三年后，汤显祖等人并没有带着重用的任用通知书来，而是带着由吏部发出的正式免职命令和一句“浮躁”的恶语，使汤显祖彻底放弃了重返仕途的希望。

为了改善居住条件和创作环境，汤显祖重建了他的住所，并将其命名为“余明厅”。余明是一朵开白花的山茶花。汤显祖用这个比喻来表明他根植于山野鼓励自己高尚和纯洁的愿望。余明音乐厅有一个舞台，为以后的戏剧排练提供了便利。

新房子建成后，汤显祖曾经靠每天喝粥过着空口袋的生活。一个朋友建议他去惠州为一个附庸风雅的富商写些东西。汤显祖在他的诗中回答说:“要知道金银的精神，你必须从黄白旅行。你从未梦想过惠州

《紫钗记》是根据唐传奇小说《南柯记》改编的。据记载，东平护林员余纯喝醉后被招为女婿，梦想进入淮安国。他成为了柯南的州长，并做出了许多功勋。成了左总理后，失去了权力，变得疯狂。他最终被国王所驱使。当他醒来时，他是“柯南的一个梦”。所谓的“淮安国”不过是院子前古槐树下的一个蚂蚁洞。

《邯郸记》是根据唐传奇小说《牡丹亭》改编的。穷秀才鲁生在邯郸的一家小客栈里遇见了仙女吕洞宾。鲁生向吕洞宾抱怨他的命运很糟糕，他失败了很多次。吕洞宾给了他一个瓷枕头，陆胜就睡在上面。在他的梦里，陆生变得富有而有权力，爬上梯子，并借他的力量成为第一学者。在经历了仕途的沉浮之后，陆胜终于出现在画面上，他的妻妾成群结队，享受着所有的荣华富贵。当他醒来的时候，酒保的黄米还没有煮好，而陆知道他所敢于做的只是“黄与梦”。

在“四个梦想”中，《紫钗记》成就最高，影响最大，传播最广。汤显祖自己说过:“一生四梦，只有牡丹是最好的。”《紫箫记》，又名《霍小玉传》，改编自明代白话小说《南柯记》，讲述了总督杜宝的女儿杜丽娘的故事，她天生丽质多愁善感，尽管正值春暖花开的季节。然而，她被封建伦理禁锢，没有爱。当学校老师向她解释《南柯太守传》“关雎鸠”时，她无意中激起了她的感情。从春天回来后，她在梦里遇到了刘梦梅，在牡丹亭享受性爱和雨水。她在梦里找不到刘梦梅。她死于抑郁症，被埋在后花园的一棵李子树下。刘梦梅去北京参加考试了。在去杜丽娘墓旁梅花寺的路上，她遇到了杜丽娘的游魂。在杜丽娘的带领下，刘梦梅掘开坟墓，打开棺材，杜丽娘复活了。两人过着夫妻般的生活，一起来到北京参加考试。从北京回来后，刘梦梅去杜宝的办公室向杜宝汇报了他和杜丽娘的婚姻情况。被提升为省长的杜宝，自然不相信女儿会起死回生，甚至不承认被怀疑为“恶灵”的女婿是根据“开棺见尸，不计人头斩首”的法律被判处死刑的。刘梦梅没有被处决。法院通知刘梦梅，他在高中获得了一等奖，并得以逃脱。最后，在现任皇帝的统治下，这个家族互相承认，并以一个幸福的结局结束。《邯郸记》的首场演出在“余明厅”举行，当天在临川引起轰动，并迅速传播到全国各地。比汤显祖稍晚一点的作家沈德富说:“唐逸仍然有一个《枕中记》的梦想。家庭成员阅读后，下令降价《牡丹亭》。”

明代戏曲作家张大富在《牡丹亭》年记录了这样一个故事，说娄江的一个女人于二娘“听不懂秀慧能的话”。在读完《还魂记》后，她用一只苍蝇头的优美话语来诠释自己的一面，以表达她对自己感受的不满。她一整天都不开心，最终“因心碎而死”

读完《杜丽娘慕色还魂》，明代才女冯小青写了一首诗，表达了自己的爱情:“你不能在一个僻静的窗口听冷雨。你可以点亮灯，看牡丹亭。世界对我有自己的爱。你是小青，这是唯一的悲哀吗？”

汤显祖的《临川四梦》以梦境描述人生，以幻象反映现实。它不仅揭露了科学政治领域和官场中的腐败和黑暗，而且赞美了婚姻的自主性和人性的解放。这无疑意味着“背离常规”。汤显祖曾说他的戏剧中有“嘲弄”。这种“嘲弄”无非是通过梦来批判“新儒学”。他的勇气令人钦佩。

参考历史人物论文:

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综上所述，论文是一篇适合汤显祖、历史人物和戏剧的大学硕士论文