晏阳初的评价(晏阳初)

本文是关于如何撰写关于梦的学术论文以及如何撰写关于严和的梦与回眸的论文。

从河北省的定州市向东，汽车在严冬中行驶了大约20分钟，来到了一个水果林。

我们来参观一棵核桃树。

在晴朗的天空下，这棵近百年树龄的树有灰色的树皮和光秃秃的弯曲的树枝。在经历了上一个繁荣的季节后，它正在北方寒冷的冬天恢复。当春天温暖，鲜花盛开时，绿色会回来，然后迎来新一轮枝叶繁茂的果实。

一百年的核桃树并不罕见。使这棵核桃树与众不同的是它的种植者严，他是上世纪上半叶中国农村建设运动的先驱，也是世界著名的平民教育家。

从1926年开始，拥有耶鲁大学和普林斯顿大学常春藤盟校文凭的严和一群志趣相投的人告别了城市，来到河北定县洞庭镇翟城村，开始了长达11年的乡村建设实验，谱写了中国近代乡村建设实验的传奇篇章。

据学术研究，11年来有500多名知识分子参加了定县农村建设实验。其中，有几十人是毕业于欧美著名大学的医生。他们在经济学、法学、医学和文学领域都很出色。

百年沧桑，百年变迁。不变的是人们对农村建设先驱的尊重。定州非政府组织严研究会会长在20世纪80年代末定县农村建设时期对幸存的村民进行了抢救性采访，给普通村民留下了宝贵的严的第一手记忆。

在村民们的记忆中，穿着灰色长袍的严有着“出奇明亮的眼睛”、“说话时微笑”和“扶贫”

时至今日，颜和当年的乡亲们已是苍老凋零，但核桃树和它所象征的祖先们振兴农村的不朽理想却在新时代的光辉中摇曳。他们为在法国的中国工人服务，播下理想的种子。

严的平民教育和乡村建设的种子在第一次世界大战期间在法国萌芽。

1914年第一次世界大战爆发后，参与国之一的法国经历了劳动力短缺。经过比较研究，法国陆军部认为中国北方各省的水土气候与法国大致相同，而中国工人勤奋，工资低。因此，在1916年春天，它从中国招募了15万多名工人到法国战场后面的军火工厂工作。

当时，美国驻法国军队也借了一些中国劳工。由于语言障碍，劳工和美国军官之间经常发生误解。为了与劳动者交流，一些哈佛和耶鲁的学生响应号召，在战争结束时在法国的中国劳工营工作。这些学生中有严.

于是，严带着无限的留恋刚刚从耶鲁大学毕业。在这所常青藤联盟学校，他抛弃了自己咄咄逼人的优雅。他被选为耶鲁大学中国协会主席，并成为耶鲁合唱团的第一位中国成员。他的举止也令人印象深刻。”阎沉默了，他的话永远是真的。他态度严肃，富有学者风度。他在同学中很突出。”几年后，在美国学习的四川学生胡光在他的回忆录中写道。

严于1918年6月到达法国北部的布朗，那里有5000名中国劳工，大部分来自华北，主要是山东。

这些劳工在工厂工作，装卸食物，修路，挖战壕，掩埋尸体。颜和劳动者们在一起，除了翻译和传播之外，还提问或说笑唱歌，以鼓舞士气。向劳动者介绍中国的发展和欧洲战争的情况也是学生服务的内容。劳动者最需要的服务是给他们写家书。虽然这些信件都很简单，他们只报告平安，但每天晚上写100多封信，以及汇款手续，工作量非常繁重。颜决定试着教劳动者读书。

他把工人们召集在一起，向他们宣布:“从今天起，我不再给你们写信，也不再谈论时事。”

观众笑了，认为他在开玩笑。

那天晚上，几个民工和严围坐在公共食堂的一张桌子旁。在颜的面前，有一块小石板和一支石笔。他用石笔在石板上写字，几个工人用右手食指在大腿上画画。“即使是铁石心肠的人，那种认真和真诚的外表也会打动他们，”颜后来回忆道。

极大地激发了劳动者阅读汉字的热情。四个月后，第一个和颜一起读书的40多人中，有35人能够写家书。严特地邀请了一位美国将军来主持毕业典礼，35名中国劳工一个接一个地收到了这位将军发来的红纸。

扫盲运动很快席卷了法国的中国工人，但它也带来了两个问题:一个是教科书，另一个是日常阅读材料。严从《汉语大词典》和国内送米报纸中选取了最常用的词语和复合词，加上中国工人常用的口语和家信中常用的词语，共计约1000字，作为劳动识字的教材。

后来，颜在中国开展平民教育，与专家共同撰写《平民干字课》，发行数百万册。它的基本思想可以追溯到去法国旅行的时期。

颜还建立了《华工周报》作为工人的课外阅读。《华工周报有《华工近况》 《祖国消息》 《欧美近闻》 《欧战小史》 《名人传略》 《华工周报》等栏目生动活泼，贴近工人生活，知识丰富。

为了鼓励工人们学习，《华工在法与祖国的损益《中国衰弱的原故》还举办了名为《民国若要教育普及,你看应当怎样办才好》 《华工周刊》的征文比赛，旨在激发工人们的思想、开放的心态和对公益事业的热情。获奖作品根据其排名被授予奖品，一等奖为15法郎，二等奖为10法郎。

《我发现东方》在工人中很受欢迎。

根据社会学家陈达的一项研究，刚到法国时，只有大约20%的中国工人能够阅读，到1920年底，这一比例为38%。他们致力于为最贫穷的文盲同胞服务。

在法国的经历改变了严的一生。

从中国工人身上，他有两大发现:第一，这些普通人并不缺乏智慧和热情，他们所缺乏的只是接受教育的机会；第二是群众的无知。“表面上我在教他们，但实际上他们已经指出了我生活的方向。”严决心回国后不做官不发财，把一生献给劳苦大众。

一九一九年四月，严在巴黎召开的“法国工作经验与未来中国工人福利”研讨会上，提出“平民教育”的议案。

著名历史学家蒋廷黻也出席了会议。他见证了严平民教育思想的萌芽时刻。在随后的几年里，当严因推行平民教育和乡村建设而遭到误解甚至诽谤时，挺身而出为严辩护。

1919年6月，严回到美国，向普林斯顿大学政治研究所申请奖学金。第二年夏天，他完成了硕士学位，当选为北美基督教中国学生会主席。同年，严刚初得知母亲生病的消息后，决定早点回家。在离开之前，他去了纽约向北美基督教青年会副总干事弗莱彻·伯克曼告别。

后来，在《农民千字课》本书里，伯克曼回忆说，他对前来告别的严说，“你有一个好的学术家庭基础和慈爱的父亲教中国古典文学，有了新的海外教育，你将很快获得领导地位，为中国学者服务。”

然而，他得到的是严的严肃而果断的回答:“不！将来，当我在法国为中国工人服务时，我决定把我的一生奉献给为最贫穷的文盲同胞服务，而不是为文人服务。”平民教育是我们国家的基础。

回国后，颜走上了平民教育的道路。

1890年，严出生于四川巴中的一个书香门第。他年轻时接受父亲的传统文化教育，10岁时被父母送到一所新学校。学校的老师是一名英国牧师。严因此学习了一口流利的英语，而刚也经常培养英语教师在公共场合翻译的公共表达能力。这种能力使他受益终生。

在上学的路上，严

“人民是国家的基础，国家的基础是和平”是颜年轻时背诵的一句话，但他说，只有了解了世界和自己的国家，这句话才能成为他内心的信念。

他认为中国人对阅读有一个基本的误解，认为阅读是读者的职业，其他人不需要阅读。因此，在这个被称为20世纪共和国主人的国家的4亿人口中，有3亿多文盲实际上是中世纪专制国家的老傻瓜。今天的世界是民族智慧的战场。文盲国家与受过教育的国家竞争，盲人无法与智者竞争。

他敏锐地感觉到:“全国人民在私人战斗中都很勇敢，但害怕公共战争。他们蔑视正义，重视私事。更不用说他们是多么团结和公开。不管他们在20世纪采取什么样的政策来建立一个共和国，他们怎么能安定下来呢？”

他认为，中国的问题虽然复杂，但首先要问有问题的“人”:因为社会问题不是由“人”产生的，问题是由“人”产生的，问题是由“人”解决的，所以当问题不能解决时，障碍不是问题本身，而是问题的始作俑者。

1923年，严倡议成立中国平民教育促进会。协会主席为熊竹戚慧，理事长为严初阳。执行董事9名，包括张伯苓、蒋梦麟、陶行知、张训勤、陈宝全、周作民等。

由胡适、钱、林语堂、组成的平民文学委员会，体现了严倡导的平民教育运动的诉求。

为了开展平民教育，颜和他的同事们编写了《士兵干字课》 《市民千字课》等教材，跑遍南北开展平民教育，使成千上万的人不再是文盲。

几年后，他的努力得到了回应。

1928年5月，在南京召开的第二次全国教育会议上，参加会议的各大学的校长蔡元培和来自各省市的70多位教育主管和专家学者采纳了教育委员会提出的计划，起草了在全国分阶段实施公共教育的计划草案。

经过几年的探索，和平教育总会将平民教育的内容分为文学艺术教育、生计教育和公民教育。实施步骤分为三个阶段:县试点阶段、省试点阶段和国家实施阶段。第二次全国教育会议在其提案中完全采纳了这一计划。

来自南京会议的消息是在阳炎-朱从天津到横滨去美国的途中传来的。阳炎-朱在中国的平民教育实践赢得了美国主流社会的关注。他在美国发表了几十次演讲，介绍中国的平民教育运动。他的演讲被誉为“惊人之美”，加深了普通中国人对美国社会的理解。这次美国之行使和平教育总会筹集了巨额捐款，使阳炎-朱的蓝筹平民教育和农村建设摆脱了长期的资金困扰。这是一段光荣的历史。

1926年10月，一个穿着蓝色布衣的男人来到定县翟城村。他们找到了当时的村长米老吉，并从村里开明的乡绅米蒂那里拿出一封介绍信，和米老吉谈了谈。颜领导的中国平民教育促进会希望在寨城村进行平民教育和农业试验，希望得到该村的支持。

米拉吉早就听说过严和平角总会。此外，随着米地干的引入，米罗基同意在村庄的西端提供40亩土地和一口井，供平教总会使用。

这是中国近代史上轰轰烈烈的定县乡村建设实验的开始。

定县位于河北省的两个部分，北京以南约500英里，在保定和石家庄之间。翟城村位于定西东部。当时有368户2186人，其中以米氏居多。

清末民初

然而，十多年前米佳父子的做法引起了严的注意。在过去10年实施平民教育的过程中，他和他在和平教育总会的同事们意识到，教农民读写只是一个初级步骤。为了振兴农村，必须进行整体改造。在米德纲的推荐下，闫初阳决定去寨城村，把它作为农村建设的试验场。

从1926年到1936年，在严的领导下，500多人从北京迁到定县从事农村建设实验工作。他们中的三分之一一个接一个地离开，因为他们无法忍受艰难或者因为他们觉得无法与农民打交道。

闫一家七口于1929年从北京迁到定县。居住在翟城村的平教宗成员与村民住在一起，以避免在翟城村造成一个“小北京”，正如颜所说。

500多人中有许多是从海外归来的大师和医生、著名学者和作家。如果许多知识分子聚集在一个村庄，他们为什么要来？

当时，定县县城的翟城村也是尘土飞扬。住在寨城村的平教总会成员甚至不得不回到县城洗澡。至于薪酬，一般比北京大学教授的薪酬低三分之一。平角总会的歌声也许是对这一选择的唯一解释:茫茫大海，茫茫大地，都在尘土中寻找战友，并与他们的同事结合在一起。他们为共同的事业一起工作，鼓励精神，为长城并肩工作。他们犯了各种各样的罪，都是为了老百姓。

定县十一年，严等同志留下了这样一张成绩单:他们从事棉花改良工作，成功育成了“钟勉四号”和“平角棉”，因能抵御棉区最有害的卷叶虫，种植面积不断扩大，深受棉农欢迎。改良后的大白菜和梨树产量都提高了25%左右。

引进智伯改良猪、改良鸡舍、推广李星鸡和罗红岛鸡，辅之以信用、营销、采购等合作社功能，使定县农民收入普遍翻番。建立农村卫生保健体系，建立村、村到县的医疗体系，从普通学校中选拔优秀学生组成卫生工作者教育总会，讲授预防接种，做好改进，使用卫生包等简单方法，使小病不离村，大病可以及时到县治疗。疫苗接种工作在全县开展，疫苗接种范围扩大到全县430个村庄，控制了天花的流行。

联合会还在定县开展公民教育，并开展农村自治试点。抗日战争爆发后，河北省成为中国国防的前线。联合会立即出版了一系列国家灾害教育期刊，以演讲、故事、小说、诗歌、戏剧和图片的形式鼓励人民并开展爱国主义教育。

1937年，在日本侵略者的大规模入侵下，平角总会被迫撤出定县，继续其在后方的农村建设工作。

《剑桥中华民国史》评论民国时期的乡村建设运动:“总的来说，各种各样的乡村建设实验都失败了，日本的入侵很快就把它们驱散了。剩下的是人们对农村社会是国家建设的基础这一观点的广泛兴趣。”

一次又一次地证明，颜的精神遗产并没有消失。(来源:《新华每日电讯》)

梦论文的参考资料:

梦想论文

总的来说，本文是一篇关于梦的硕士和学士学位论文，也是一篇关于严梦的开篇报告和相关梦的论文，为论文题目的写作提供参考。