武术论文开题报告模板范文(武术论文开题报告)
武术专业开放报告
主题的目的和意义：
国家体育管理部门在传统武术的基础上，借鉴西方竞技体育发展模式，建立了竞技武术套路和散打两大体系。然而，这两个系统在开发过程中遇到了各自的困难。竞技武术套路中的体操和舞蹈越来越激烈，很难找到武术的精髓。散打缺乏传统武术的特色和文化内涵，也难以普及。
在这种情况下，传统武术受到了新的关注。像《武林大会》和《武林风》这样的节目一个接一个地播出。随后成立的中国武术职业联盟(WMA)也向职业化迈出了第一步。
上述事件中玩家的战斗技巧简单直接，但远未显示出武术传奇中的高超境界。虽然这些比赛恢复了武术的精髓，但也破坏了武术在大众心目中的形象。
事实上，这些年来举办的各种武术比赛都走了两条路，即“打”和“不打”。按照西方“两极对立”的思维方式，我们把武术分为进攻和表演两个部分，但中国武术属于传统文化，注重“人与自然的和谐”。
中国武术不仅仅是简单的武术，与外国武术相比，其最大的特点是武术套路丰富多彩，拳种风格各异，以及武术在普通人心目中的“神秘”。上海体育学院的邱丕祥老师说，套路是展示进攻和防守技巧的艺术运动。武术套路既没有脱离武术本质的“真”，也没有依附于打击乐的“真”。郭渝成也明确指出“神秘”是文化传播的动机之一，而揭开神秘其实很难引起人们的注意。
因此，对于武术比赛来说，套路表演缺乏武术的武功，擂台上的实战也不能体现武术的本质特征，这也是对其“神秘性”的一种破坏。
如何将实战和表演融为一体？在观看和研究了各种格斗比赛后，我认为我们可以通过借鉴美国的世界大战比赛来达到这个目的。世界摔跤娱乐世界摔跤娱乐是一个高性能的比赛，有专门的作家和广播员。它的起起落落比电视剧更令人兴奋。WWE的球员都经过了非常专业的训练，有着非常好的体格。为了使比赛激烈而精彩，选手们一起排练各种精彩的格斗动作，并根据比赛情况灵活运用。可以说，WWE是一个将体育与娱乐有机结合的事件。
中国武术非常适合这种模式。美丽的打斗动作可以安排成多彩的打斗过程。我们的武术文化也能提供大量跌宕起伏的情节。借鉴WWE的发展模式，武术可以最大限度地展示其丰富多彩的武术套路和不同风格的拳击流派。这种对弈，无论真假，也能充分保留武术在普通人心目中的神秘，从而“既不脱离武术本质的真实，也不拘泥于击打运动的现实”。
本文的重点是在借鉴WWE模式的基础上，提出一种全新的适合中国武术的竞赛模式。
国内外研究现状及发展趋势；
本文对武术传播、武术文化、竞技武术和传统武术发展、武术职业化等几年来的相关文章进行了综合分析和总结。
1.武术传播的研究与分析
这篇文章属于研究
在《武术传播引论》《武术竞技传播论》的第四章中，对解放后中国竞技武术传播进行了研究和分析。在第五章“武术商业传播研究综述”中，作者对“散手王”、“五峰峰”比赛和武术节活动进行了研究和分析，提出了“商业武术不能追求泛娱乐文化”的观点。2
2.武术套路文化研究
邱丕祥《中国武术传播论》3————套路运动的美学思考：套路是一项展示进攻和防守技巧的艺术运动。
邱丕祥《武术传播引论》 4:武术套路既没有脱离武功本质的“真”，也没有依附于击打动作的“真”。
王刚0103015:中国武术不是纯粹的运动，也不是纯粹的运动，也不是纯粹的杀人。中国武术是以武功的外表为基础的。它通过体现武功的内涵，追求一种超越外在的理想化武功。
邱丕祥、冉闵、戴0103016:因此，动作对战斗形象的常规描述并不满足于造型，而应表现战斗的动态性、气势性和意境性，并“象征”战斗形象的动作性。因此，常规练习是战斗形象的表现，而不是真正的战斗。这是对真正战斗的超越。
郭渝成0103017:应该指出的是，中国武术和中国文化一样重视“意境”和“完美”。武术套路中的许多动作只是“有意”的攻击，具有“攻击的含义”，但它们不是真正的实战攻击。在“竞技场”中，真正的战斗技巧可能很少。著名武术艺术家蔡龙云先生认为，如果将武术套路和散打结合起来，就不是“能打能练”或“能打能练结合”。
戴《中国武术传播论》 8:因此，我们必须清醒地认识到，一旦套路中所描绘的理想或想象的格斗技巧投射到竞技场和格斗技巧的真实场景中，其情节预设和艺术处理就会立即被随机、凌乱、实用的现实所取代。进攻与防守的结合，力量的整体性以及应对力量的效果，也难免会出现“一文不值”的结局。
邱丕祥，王镇0103019:中国武术，作为一种起源于战争的残忍、嗜血的格斗技术，在中国已经发展成为一种充满哲学、伦理、艺术等内容的辉煌的套路运动形式。世界的每个角落和每个国家都有自己的局部战斗技能。中国武术在运动形式和价值追求上不同于血腥的“伤残”和“生死”的残酷。
3.竞技武术发展研究
戴01030110:武术套路被异化为体操、舞蹈和戏剧的“奴婢”。武术散打被异化为拳击摔跤和其他格斗范式的“竞技场”。竞技武术异化为金牌的“牺牲”。
邱丕祥，马文国01030110:长期以来，竞技武术套路和散打成为武术的两大主导品牌，可谓博大精深。然而，许多优秀的传统武术学校都是“在一个没有知识的大家庭中培养出来的”，已经偏离了武术发展的边缘。竞技武术套路中体操和舞蹈的日益增长的趋势，使得大多数年轻人无法探索中国武术的技击内涵。然而，缺乏对中国文化的处理和重构的散打在行业内如火如荼，却难以在大众中普及。显然，它缺乏中国传统文化的影响和支持，除了简单的格斗技巧，不能与跆拳道，剑道和其他项目相比。
武术需要登上奥林匹克舞台，但这不是它的最高目标。武术进入奥运会，我们不能迷失自我，满足简单化和竞赛化的要求，让武术承载的民族文化内涵越来越少。中国武术应该以自己的方式和文化特色走向世界，展示“原创产品”，而不是“四种不同风格”。
4.传统武术擂台实战的研究与分析
马健，邱丕祥01030110 12:从现实世界中武术的出现来看，武术人感到困惑和困惑。
郭渝成01030013:“神秘”是文化传播的动机之一。揭开神秘事实上很难吸引人们的注意力。埃及金字塔和其他文化广泛传播的原因之一是它们的“神秘性”。传统武术“高深武功”的传播也是神秘的。其“一羽不可加，蝇虫不可落”的高超武艺，吸引了众多战士追求“渐宽衣带，终不悔”的不懈追求。“显力、隐力、化力”的传统武术的逐步发展也成为武术工作者的目标。“口头”武术不断创造神秘。像“飞檐走壁”、“点穴”、“内功”这样的功夫让人崇拜武术。
郭渝成01030110 14:第二，什么是“真正的武林”？武术文化的传播是真的吗？武术属于中国传统文化。“文化”是独特而神秘的。“神秘”是文化传播的动机之一。著名导演李安曾经说过，文化必须与众不同才能吸引人。中国武术以其独特的文化特征吸引了来自世界各地的众多拳手。由此可见，“还原武林”的可行性和价值需要论证。
然而，由“武林大会”发起的梅花拳和其他拳种的搏击比赛，逐渐拉开了武术神秘文化特征的距离。所谓“复辟武林”，实际上是对武术“神秘”文化的破坏，对武术文化的长远发展非常不利。有报道显示，“武林大会”的收视率稳定或飙升，但实际的“收视率”与武术的未来发展没有直接的因果关系。
5.武术职业化研究
郝，范海云01030110 15:武术职业化是相对于“业余武术”而言的，是指武术从业者从业余到专业发展的过程。在这个过程中，在商品经济充分发展和体育文化市场不断扩大的条件下，武术从业者自觉地认识和利用其价值来满足人们精神享受的需要，并从中获取高额收入，把武术作为一种谋生手段。职业化使武术走向市场，利用市场杠杆调节武术的职业化发展，在行业统一管理下按照市场规则运作，为社会创造更多的经济效益。
吴建伟，李毅杰，王志英《对武术套路商业化发展的探讨研究》 16:借鉴其他项目和领域的职业化理念，结合传统武术的特点，笔者认为传统武术的职业化应该包括两层含义：1 .接受过正规训练并以传统武术为职业的非业余专业人士。2.市场机制受市场调节，体现了传统武术运动员的价值。总而言之，传统武术的职业化是一个从事传统武术的从业者或运动员从业余爱好者发展到专业人士的过程。它以传统武术的精髓为内涵，通过市场机制充分体现运动员的价值。它的本质也是劳动服务和商业化。
如果能使传统武术职业化，给它一个展示的舞台，体现传统武术的价值，建立传统武术从业者的价值补偿机制，无疑会激发和提高传统武术从业者的积极性。作为专业的传统武术练习者，他们必须提高自己的水平，才能获得更好的收益，创造更多的价值。这将促进传统武术的继承和发展。当然。如何创建一个适合展示传统武术特色的专业体系是非常重要的。
程01030017:通过以上分析，我们可以看出职业化、商业化、文化化和企业化管理是职业散打的本质特征。专业精神和文化是他们生存和发展的必要条件，商业和企业管理是他们生存和发展的充分条件。据此，我们可以将职业散打的概念概括如下。职业散打是在商品经济充分发展、武术文化市场不断扩大的条件下，自觉运用价值规律，利用高水平竞技散打比赛的商品价值和文化价值，参与社会商业活动和社会文化活动，使运动员获得较高经济收入和商业实体(俱乐部)通过散打市场获得经济和社会效益的竞技散打运动体系。职业散打的本质是在实施商业服务和武术文化服务的过程中，散打竞技能力的潜在商业价值和文化价值之间的价值交换和价值转移。所谓“散打职业化”是指竞技散打从其他系统逐渐过渡到专业散打系统转化并最终完全实现的过程。
参考：
1.郭渝成。武术传播导论。[M]。北京：北京体育大学出版社。2006.6
2.郭渝成。中国武术传播理论。[M]。上海：复旦大学出版社。2008.12
3.邱丕祥。武术套路——商业化研究——对[套路运动美学的思考。体育杂志，2001.3。
4.邱丕祥。[武术套路美学初探。上海体育大学学报，1982.4。
5.武松王刚。中国武术：是一种理想化的格斗艺术。[J]。体育文化指南。2007.2
6.邱丕祥、润民、戴.中国武术套路[的文化分析。体育科学，2007.12
7.郭渝成。“武术大会”文化炒作[。武术科学，2008.4
8.戴。乌托邦：武术格斗理想[J】。体育与科学，2005.5
9.邱丕祥，王镇。《人类生态文明视角下的未来武术》[。武汉体育学院学报，2007.9
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