汉魏六朝乐府文学史(乐府文学研究中的“音乐视角")
“乐府”是汉唐时期流行的一种音乐艺术形式。南朝刘勰乐府、宋代郑樵乐府和元代吴莱论乐府是乐府的“主声”,即乐府的音乐性。乐府文学从属于乐府艺术的综合形式,其文本生成直接关系到曲调的特点和音乐进入的要求。“音乐视角”是乐府文学研究的必然选择。然而,长期以来,乐府文学一直被视为一般意义上的诗歌,在主题、题材、意象、艺术特色、文学渊源和影响等方面
“乐府”是汉唐时期流行的一种音乐艺术形式。南朝刘勰乐府、宋代郑樵乐府和元代吴莱论乐府是乐府的“主声”,即乐府的音乐性。乐府文学从属于乐府艺术的综合形式,其文本生成直接关系到曲调的特点和音乐进入的要求。“音乐视角”是乐府文学研究的必然选择。然而,长期以来,乐府文学一直被视为一般意义上的诗歌,在主题、题材、意象、艺术特色、文学渊源和影响等方面
摘要:中国古代文学研究必须以史料为基础。史料的新发现,尤其是地下文物的发现,丰富和拓展了文学史料,可以修正、补充甚至改变以往研究的结论,影响学术思想和研究方法,导致新学科的形成,有助于文学史料的训诂。文学史资料是文学史研究的基础,但它不能等同于文学史研究。历史的真相很难保存。与历史现实相比,现有的史料是片面的、零碎的,带有固有的偏见。当人
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最早最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参。 古代最杰出的自由主义诗人是北宋的苏轼。 古代最杰出的女诗人是南宋的李清照。 古代最著名的爱国诗人是南宋的辛弃疾。 古代最伟大的浪漫主义诗人是唐朝的李白。 中国古代最伟大的现实主义诗人是唐朝的杜甫。 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游。