拿来主义在今天的意义(用“拿来主义”的眼光读《拿来主义》)
鲁迅先生在《拿来主义》中提出的“用你的大脑,让你的眼睛发光,自己去拿”的观点,至今已被大量使用。然而,我们很少从“拿来主义”的角度来看待这篇文章。本文试图对三个内容进行辩证分析,以达到“占有与选择”。 首先,《拿来主义》关于几位“大师”的第一段写道:“还有几位“大师”在欧洲国家一路悬挂着几幅古画和新画,这就是所谓的“发扬国光'.
鲁迅先生在《拿来主义》中提出的“用你的大脑,让你的眼睛发光,自己去拿”的观点,至今已被大量使用。然而,我们很少从“拿来主义”的角度来看待这篇文章。本文试图对三个内容进行辩证分析,以达到“占有与选择”。 首先,《拿来主义》关于几位“大师”的第一段写道:“还有几位“大师”在欧洲国家一路悬挂着几幅古画和新画,这就是所谓的“发扬国光'.
京剧表演大师梅兰芳有一句祖传的八字箴言:“国重于家,德重于艺”。任何崇拜他的老师,向他学习艺术的人,不论他的子侄孙,都必须先接受这“八字家训”的教导,然后再谈表演。 梅先生本人就是践行这一“八字祖训”的光辉典范。他一生爱国忠诚,修德一生坚持。他努力学习京剧,希望有一天能为祖国服务,把祖国的京剧经典推向世界的顶峰。 梅兰
感动和愤怒 读完《梅兰芳蓄须》,我被梅兰芳先生的爱国情怀所感动。 1937年,当日本人占领上海时,世界著名的京剧表演艺术家梅兰芳在抗日战争期间留了胡子。日本人强迫梅兰芳表演,但他出于各种原因拒绝了。抗日战争胜利后,他为国家表演了许多爱国戏剧,激发了许多中国人重建国家的信心。1938年在年底,他应邀在香港演出。演出结束后
梅兰芳是一位爱国正直的艺术家。1931年,日本侵略者发动了九一八事变,入侵了东北。然后他们攻击华北,威胁北平和天津。梅兰芳憎恨敌人,并把他的家人转移到上海,以避免被征服的人。 在上海,他创作了《抗金兵》和《生死恨》戏剧。《抗金兵》讲述了南宋女英雄梁红玉抵抗金军的故事《生死恨》讲述了人民在敌人统治下的痛苦生活和反抗精神。这两部表现
作者:潘梦迪 年级:高二 珍珠用它们完美的生活来回报贻贝的辛勤劳动。蝴蝶以轻快的舞蹈回报蛹的辛勤劳动。花朵在一个季节开放,以回报大地的辛勤劳动。 事实上,我的文章会受到同学们的欢迎。它由日日夜夜的写作和阅读组成,其间汗水和泪水不断积累。 现在,我正在电脑上写一首诗,它有一些褚遂良人物的魅力。直线进入
这出戏征服了矛盾的军官邱如白,他潇洒地说,他带着被家人鄙视的表情去和演员们一起演出了。这条路持续了几十年,直到白发爬到了山顶。他有一种预感,他的生活不再一帆风顺,只是在曲折中闪烁。 像许多人一样,当我看到黎明的脸时,我崩溃了,想哭。但是随着情节的推移,渐渐明白了曙光的眼睛,还是梅兰芳的眼睛。 在那之后,梅兰芳是成熟
幽静幽深的庭院里,无边的树梢亮了一点,透过深深的树枝望向飘渺的远方,迷途铺开,一切都和以前一样古老。 沉睡的宫殿,沉睡的蝉群深沉的低语,弥漫的痛苦枷锁锁住滴血的心,恍惚的树在颤抖,不悲伤。 纸镣铐,沉重,在黑夜里,异常安静。年轻的梅兰芳可能还不知道什么是压迫,但从现在起他会记住一句话:歌剧演员终究是歌剧演员。
除了他的才华和努力工作,梅兰芳还有一个特别的智囊团支持他成为京剧大师。大多数成员都是北京的名人。由于他们对京剧的热爱,他们自发地组织起来给他建议,写剧本,联系演出,并贡献金钱和努力。它们几乎涵盖了一切。这些人都是梅兰芳,的超级“粉丝”,所以他们被生动地称为"梅党"。 李宣倜是一个中间人。清末,他毕业于日本士官学校,回国后担任三品
在他数十年的艺术生涯中,梅兰芳取得了举世公认的成就,成为中国传统戏曲艺术最杰出的代表。1949年,在新中国,成立前夕,他应邀参加了第一次政治协商会议。新中国,成立后,他曾任中国文联戏剧家协会副主席、中国戏曲研究所所长、中国京剧院院长。 他经常参加国内外各种文化交流活动,从事艺术研究,并认真培养年轻演员。他的学生不仅包括京剧演员,