主流文化的特点(谈教育对社会主流文化的功能)

摘要：教育是社会主流文化的重要组成部分，教育与社会主流文化有着密不可分的关系。从教育对社会主流文化的保存、传承、选择、再生产、创新和反思等基本功能入手，立足于我国社会目前所处的多元文化环境，着重分析教育与社会主流文化的交融性，这种交融性具有交叉性和超越性的突出特征，希望研究教育与社会主流文化的相互关系，进而使之更加合理。用针和对关键词：教

社会生态模型( 药学信息生态模型构建理论探析 )

[摘要]药学信息生态模式的构建将为用户提供一个更合理、更便捷的从药学获取信息的渠道[本文从理论层面分析了药学信息生态模式构建的理论基础和实践基础，阐述了药学信息生态模式的构建原则，包括限制因素原则、整体性原则等。并提出了具体的施工方法。 [关键词]药学信息；生态模型；结构 随着信息社会的到来，人们对对信息的需求和依赖日

全能主义政府(全能主义政治下的群众运动)

1.全能政治概述 万能的概念是由邹谠教授在他的著作《二十世纪中国政治：从宏观历史与微观行动的角度看》中提出的。全能是一种指导思想，“也就是说，政治机构的权力可以在任何时候和无限期地侵入和控制社会的每一个阶层和每一个领域。”[1]邹谠表达了国家权力无所不能的无限扩张，并最终完全控制了社会的政治和社会状态。 中国全能主义的

无聊时可以做的100件事(无聊时刻无聊人做的无聊事)

我无意中看到了这个小组的新闻，觉得无聊的人在无聊的时候做无聊的事情，所以我没有太在意。同样，我偶然打开了空间，点击了链接，所以我对这个无聊的事情有了更多的了解，心里也更加愤怒了。经过一点准备，我打算谈谈这件无聊的事情。 在冷嘲热讽之前，我想表达一下我的看法：抄袭就是抄袭，第三个人痴迷于用这把剑让人付出代价，这让我觉得比抄袭本身更

孙中山的活动与思想(试论孙中山的“大同”伦理思想)

论文：大同是古代中国历史悠久的政治思想，也是最高层次的伦理设计。孙中山三民主义伦理思想的最高理想是。本文着重论述了孙中山大同思想及其道德价值，以及对对社会主义和谐社会的作用。 论文关键词：大同自由平等博爱 1 "大同"文化与起源 这个词最早出现在《礼记礼运》儒家经典中：“大道之行也是为了大众，选拔人才和能力，

完善农村养老保险制度(研究贵阳市农村养老保险制度的问题)

目前，中国正处于老龄化社会，进入，农村老年人口占全国老年人口的70%。在家庭养老和土地保障功能进一步弱化的情况下，农村养老问题日益突出，建立健全农村社会养老保险制度迫在眉睫。贵阳市，作为会城市，西部十省市之一，经济发展水平适中，因此研究其养老保险制度对对具有特殊的普遍意义。 关键词：养老保险欠发达地区政府角色一、贵阳市农村养老保

化解被镜子照(别忘了，经常照照“镜子”！)

其他人是他们自己的一面镜子。别人的成功与失败，运气与灾难，善与恶，爱与恨，生与死，美与丑，包括关于别人的一切，都可以用来比较自己。人们通过不断与不同的人比较来了解自己，发展自己，提高自己。当人们咀嚼和品尝别人时，他们实际上是在读心术。越难读懂自己的心，人们就越需要了解和认识别人，以便在别人的帮助下把握自己。 其他人也是社会的一面

乡土中国的现代意义(浅谈我所认识的“乡土中国”)

strong>　　浅谈我所认识的“乡土中国” 　　 　　 —— 《乡土中国》 读书报告 从童年开始，听在农村长大的老人讲述他们当时的故事，听他们从事人文教育的父母讲述，以及参加社会学课程，所有这些都让我对了解《乡土中国》及其乡土性的中国社会.更有兴趣 作者费孝通以其常年的“田野工作”和深厚的社

(试论百年中国社会风习变迁的基本脉络)

一、晚清社会习惯的变化 由于西方列强入侵鸦片战争，近代中国开始了艰难的社会转型。在这一过程中，中和中国社会习惯的变化伴随着近代中国的社会转型，此时，社会习惯在保留了“传统帝国”时代的一些社会习惯的基础上，出现了新的历史趋势：在外来器物甚至文化观念的影响下，社会习惯发生了不同于以往的变化，即不再循着传统的变化轨迹循环，开始受到外国

乡土中国重要概念(《乡土中国》之我见)

不要担心明天，《乡土中国》可以消除忧虑。开卷有益，笑对生活是浪漫的。——铭文 我一直认为，不了解这个时代的人被这个时代的人浪费了。要了解这个时代，我们必须首先考虑我们的社会环境。如果你有想法，你必须有自己的想法，而不仅仅是重复别人的想法；有必要有新的想法，而不是重复你自己。因此，我在很多书目中选择了费孝通先生的《乡土中国》。