如何评价尼采的一生,尼采的可怕名言
仅仅两年后,尼采出版了他的第一本书《悲剧的诞生》,一本以全新的视角研究希腊悲剧起源的小册子,并宣布了尼采自己悲剧生涯的开始。他受到正统语言学家的严厉批评。在他自己的体系中,尼采进一步发展了叔本华的非理性倾向。他用他的权力意志取代了叔本华的生存意志,并试图把叔本华的消极绝望悲观主义转变为积极乐观的行动主义。尼采权力思想对希特勒的影响也是众所周知的。无论如何,尼采思想是现代思想中一座高耸的里程碑。
在西方哲学史上,尼采是一个有争议的人。他本人提出了“所有价值的重估”并批判了所有哲学,但在二次大战,之后,他成为了批判的对象。人们对他有不同的看法,对他的思想有不同的解释。尼采也经常被误解。有人说“生活和写作是现代文学和思想史上最严重的扭曲现象”。作为思想家,尼采是一个充满矛盾的复杂人物。理解他并不容易。
1844年,尼采出生在德国东部吕茨恩市附近的勒肯村,他的祖父是一个真诚诚实的人,他写道上帝学会了做事。他的父亲和祖父都是牧师。他的父亲在他不到5岁的时候就因病去世了,从那以后,他的童年和青年时代都是在母亲和姑姑的照顾下度过的。1865年,在波恩大学学习了半年神学和古典语言学的尼采,毅然决定放弃神学,专攻古典语言学。对一个牧师家庭的孩子来说,这是反叛的信号。后来他成了基督教的死敌。与此同时,这个过去经常和同学喝酒、闲逛、打架的年轻人突然变得又年轻又老。他退出学生团体,独自生活,整天看起来心不在焉,沉思。
1869年,李契尔推荐尼采担任巴塞尔大学古典语言学教授。也许,这位有前途的年轻学者应该安心管理他的知识?不完全是。仅仅两年后,尼采出版了他的第一本书《悲剧的诞生》,一本以全新的视角研究希腊悲剧起源的小册子,并宣布了尼采自己悲剧生涯的开始。它引起了轰动,受到了热烈的赞扬和猛烈的攻击。在正统语言学家看来,一个不恰当地考虑柏拉图古典语言的微妙之处,而是用酒神精神批判苏格拉底和柏拉图的语言学家“是完全荒谬的”。他受到正统语言学家的严厉批评。尼采发现他的教室空荡荡的,再也没有学生来听他的课了。
尼采尝到了孤独的滋味。然而,他有他的安慰:叔本华哲学和瓦格纳音乐。当尼采还是学生的时候,他在一家二手书店偶然买了一本叔本华《作为意志和表象的世界》的书。他喜出望外,一口气读完了。后来,他回忆说,他漫游在一个愿望的世界,梦想找到一个真正的哲学家,可以把他从时代的缺陷中拯救出来,并教会他在思想和生活中再次变得纯洁和诚实。就在他如此急切的时候,他找到了叔本华。他觉得好像是叔本华特意为他写的这本书。
在尼采陶醉于叔本华哲学的同时,他发现了另一个天才,即剧作家瓦格纳。由于尼采也热爱音乐,他被瓦格纳深深吸引,尼采欣赏瓦格纳的革命作品,两人都对叔本华怀有热爱和崇敬之情
正是在叔本华和瓦格纳的影响下,尼采写了这本书,冒犯了德国正统的语言圈,毁了他的学术生涯。正是在与叔本华和瓦格纳的不断接触中,尼采发现了他们的缺点,并逐渐发现了自己,形成了自己的哲学体系。这些都反映在尼采后来有影响的代表作《快乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》、《超越善与恶》和《权力意志论》中。
在他自己的体系中,尼采进一步发展了叔本华的非理性倾向。他用他的权力意志取代了叔本华的生存意志,并试图把叔本华的消极绝望悲观主义转变为积极乐观的行动主义。他的哲学意义主要体现在他对西方文化的两大支柱:理性主义和基督教的批判上
尼采给西方文化带来了前所未有的冲击。在他之后,人们将不再像以前那样理直气壮地假装成“理性”动物和“道德”动物。尼采,在人们面前无情地剥去了人类的虚荣、庸俗、虚伪和平庸,使人们感到羞耻。人们不得不面对他们的权力意志,这是隐藏已久的人性中最深的东西。无论你试图否认还是勇敢地肯定,你都会感受到内心的颤抖。这就是尼采哲学的力量。
尼采在痛苦和疯狂中度过了余生。只有在他死后,他的哲学才受到人们的关注。他的权力意志和超人哲学对德国社会乃至世界产生了巨大的影响。在第一次世界大战期间,两本书是最常见的背包中的德国士兵去前线,一个是《圣经》和《查拉图斯特拉如是说》从尼采。尼采权力思想对希特勒的影响也是众所周知的。其中一条格言是希特勒一生都要遵守:“忽略强者的格言!让他们叹息吧!拿着。我请你拿着它!”尼采和希特勒都是傲慢的人。不同的是,尼采的疯狂是学术性的,只停留在文字上。然而,希特勒是一个将前者的思想付诸实践的实践者。
无论如何,尼采思想是现代思想中一座高耸的里程碑。在尼采逝世后的一个世纪里,他的思想深深地影响了雅斯贝尔斯,海德格尔,里尔克,赫塞,玛斯曼,斯蒂芬乔治等国和10071.com/,等著名思想家。
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