孔子的故事经历，孔子的故事每一章的主要内容

传说孔子五六岁的时候，他和孩子们一起玩耍，陈俎豆和设礼容被用作礼仪用品。孩子们纷纷效仿，并在世界各地出名。

义利之辩

鲁国规定，任何人在国外旅行，看到一名鲁公民在国外被卖为奴隶，可以花钱赎回他。当他回到鲁，时，他将去国库开一个账户，国库将支付。孔子有一个学生看到一些鲁公民被卖到国外当奴隶，并把他赎回来。赎回后，他没有去国库偿还债务。其他人说这个人品德高尚。当孔子发现后，他诅咒这个学生，说这个学生做了错事。其他人很奇怪。做好事，赎回人，不报告账目。这不是一件好事吗？这难道不是高尚的品格吗？孔子说，这不是看待问题的方式。他的做法实际上阻止了更多的奴隶被赎回。这个人回来后没有汇报。将来，当人们看到奴隶鲁人时，他们想赎回他。他们还认为，如果我这样做了，他们会说：过去，有人不汇报，你也不汇报，你的性格不如他。这样，这个人可能假装没看见，也没有赎回别人。因此，阻止鲁更多的奴隶被赎回是有害的。

一个人掉进了水里。孔子的一名学生跳入水中救了他。他的家人谢过他，给了他一头牛，他把它带走了。其他人也一直在谈论它：下水救人，要钱？孔子知道了，称赞了这个学生，并说这个学生做了正确的事情，这将拯救更多溺水的人。因为救人之后，人们可以接受钱，所以如果有人再次掉进水里，有人愿意救人。所以这取决于客观效果。

孔子学习钢琴

孔子在学习上非常谦虚，尤其是刻苦。有一次，孔子和他的老师一起学习鼓乐。标题是《文王操》。孔子已经努力练习很多天了。师襄子说“是的”，孔子说“我已经掌握了这首曲子的演奏方法，但我不会数数。”经过许多天的练习，师襄子再次说，“是的，你已经达到了你的目标”，但是孔子仍然说“不，你还没有达到你的目标”。很长一段时间后，师襄子认为这一次真的有可能，但孔子仍然认为他没有把这首曲子弹好，所以他反复研究它，直到他看到文王的形象出现在音乐中，才意识到钢琴音乐的意义。

实验装置

《荀子宥坐》记载“在鲁，的桓公庙里观察到一个祭祀用的器皿。孔子问寺庙管理员，“这是什么？“寺庙看守人说，‘这个盖子是一个可以翻过来坐下的装置。’孔子说：“当我听到坐的工具，我会说，如果我是空的，我会说不；如果我中等，我会说是；如果我吃饱了，我会说是的。”顾弟子说：“水怎么能注射？”弟子注入水，水果是正确的，满满的，盖着的，空的，塌了的。孔子叹息着说：“咻！多可惜啊，那些充满邪恶，不回答！”

于和你有着同样的意义，他们也有着同样的劝说和鼓励的意义，坐在同一个座位上。在古代，人们没有桌椅，只能坐在地上，前面有几个箱子。常用的物品放在右边，所以座位的右边是经常被注意的地方。坐着是座右铭。

的底部是尖的，它有一个特点：空着的时候只能歪歪斜斜地放，即“空着就是许”；当注入大约一半的水时，它可以直立放置，也就是说，“中间是右边”。然而，注水不应该太满。如果水太多，它会自动翻倒并倒出水。这是“满了就是满了”。徐琪是它的俗称。当人们用它的特点赋予它以文化内涵时，就给它起了一个绰号叫于坐。

藏书的鼻祖

68岁时，孔子回到鲁，开始整理书籍和名著。尤其是晚年，他的主要精力是整理和整理古籍。他是中国最早的图书校勘者，据传他校勘了《诗经》、《尚书》等文献，删除了鲁历史学家《春秋》的记载。成是中国第一部编年历史著作。在整理文献时，他创造了一种书目方法来揭示文献的“前言”和“意义”。序言《诗》和《书》，无论是附在书的后面，在书的开头，还是在单独的一行，在揭示文献的内容中起着重要的作用。他整理出《六艺》，对汉代刘向、刘歆的书目分类产生了重大影响。

他的学生子路曾向他建议，“那些在周远征西藏的历史上听说过老聃的人应该免费回家。如果老师想收集书籍，他应该试着这样做。”《别录》记载“孔子周书屋，内有书读，有四代之经于、夏、商、”，说明他通过全国藏书，了解了前四代的法律、制度和历史。他的书主要有《七略》、《隋书经籍志》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等。《公羊解诂》包含孔子的声明，即“14个人保存了周的历史记录并获得了120件国宝”这表明《六经》编纂时，广泛收集了各国的古籍和记录。此后，“在大殿的弟子中，后人把孔子的衣服、竖琴、手推车和书籍藏在殿里”《庄子》记录：“西藏的书在周房间里”和“他写的书被藏了起来”。

《汉书艺文志》:末年，在的宫，他想扩建宫殿，得到了《古文尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》。几十篇文章都是古代文字。”他的主要言行被弟子们记录下来，而成的《论语》影响深远。

孔子是中国儒家学派的创始人。自汉代“击黜百家独尊儒术”以来，儒教一直被历代统治者视为正统学科，甚至作为任贤用能的标准，至今已影响了几千年。

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