学会倾听是一种修养,倾听的意义和重要性
佛教称眼睛、耳朵、鼻子和舌头的心为六。修炼的状态是这六个人可以平静而轻松地面对对方。“眼睛”是六个中的第一个,因为我们看到了花和花的世界,有太多的想法。对个人来说,没有明亮的眼睛,他们就看不到世界上所有的有色物体。我经常认为阿炳(华彦钧)在去世后经历了一个急剧的转变。然而,才华出众的阿炳,经常通过演奏二胡、琵琶和新闻来表达自己的爱恨情仇,并通过音乐来揭示当时的黑暗。
金丝猴不知不觉吃了七八颗糖果,这也是一件奇怪的事情。甜,和铁观音的余味,总有一种从味道延伸出来的感觉。这六个人不干净。佛教称眼睛、耳朵、鼻子和舌头的心为六。修炼的状态是这六个人可以平静而轻松地面对对方。“眼睛”是六个中的第一个,因为我们看到了花和花的世界,有太多的想法。欲望太多了。对个人来说,没有明亮的眼睛,他们就看不到世界上所有的有色物体。因此,当我们垂涎三尺时,当我们被所有的自然和人工景观所震惊时,那只是我们对自然和某些事物的幻觉。对于这种幻觉,我们经常无法控制自己,我们的情绪充满了色彩。我们说快乐的源泉就在这里,我们的不快乐甚至悲伤的感觉也会受到影响。
窗外的雨让人们内心更加平静。同一个声音在你的心里里有不同的反应。我们六只耳朵中的一只影响我们的判断。它通常是先入为主的,决定了为什么某个声音是第一个,然后接受或拒绝它。我们耳朵里漏掉了很多自然的东西。我经常认为阿炳(华彦钧)在去世后经历了一个急剧的转变。首先,他因吸食鸦片和其他恶习而穷困潦倒。然后他患上了眼疾,一个接一个失明。然后他走上街头去当艺人,过着贫困的生活。底层的生活使他经历了世界的艰辛和旧社会的屈辱。然而,才华出众的阿炳,经常通过演奏二胡、琵琶和新闻来表达自己的爱恨情仇,并通过音乐来揭示当时的黑暗。他通过音乐反映了他对痛苦生活的感受,创作了著名的二胡乐曲《二泉映月》。它是许多考验和磨难、许多孤独的不眠之夜和许多耳朵的结果。耳朵一直影响着所有快乐和不快乐的人。
随着雨声,我觉得周围安静了许多,各种微妙的味道随之而来,涌入我的鼻子。这朵花闻起来很香。谁的家在做饭,谁的家在做饭?这是我们的鼻子引领我们进入一个世界。不管爱不爱,鼻子也能让你做出判断。如果我们仅仅依靠鼻子来改变我们的生活,那么我们就会错过它,没有人有勇气去品尝臭豆腐。
此外,舌头在让我们闲聊和帮助我们吞咽食物的同时,现在让我们分辨出酸、热、苦、甜和咸的味道,让我们在调味和烹饪方面做得更好,而不会出现老掉牙的盐酸醋。
然而,心已经把所有这些东西放在一起,从而引导和跟随它们,或者随波逐流,除了花钱别无选择。内心的痛苦只有自己知道。如果内心不清楚,坚强的人会迷茫、痛苦,无法改变现实,只会增加悲伤。
那可能是一个下雨的夜晚,我在梦里种了兰花,“我来自有兰花的山区”,而在梦里我带来了兰花。空气是湿的,四根黄瓜中的一根大到可以清洗和食用。不用说,后院的金合欢没有叶子,更不用说花了。——可能已经死了10多年了。凌霄花缠绕着7.8米高的满是绿色的香椿树。几乎没有花了,在雨中颤抖着。