结草衔环下一句，结草衔环告诉我们什么

[来源] 《左传宣公十五年》，《后汉书杨震传》。

[解释]比喻感恩报恩，至死不忘。

[历史典故]

“种草”的典故可以在《左传宣公十五年》中找到。春秋时期，晋国的魏武子有一个妾。魏武子生病后，他对儿子魏颗，说：“我死后，你必须娶她为妻。”不久，魏武子病得很重，他对魏颗，说：“我死后，我必须让她为我而死。”魏武子死后，魏颗没有杀死妾并埋葬她，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“当一个人病得很重时，他的头脑是混乱的。在我父亲清醒时，我按照他的命令娶了这个女人。”

后来，秦桓公入侵晋晋军队，秦兵在晋德辅作战。晋让魏颗和秦将杜重新走到了一起。这两个人一起战斗。就在接近的时候，魏颗突然看到一个老人用稻草做的绳子绑着杜回，这让这位英俊的秦国强人站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗抓住，让魏颗在这场战斗中打败了秦师。

晋军队获胜并撤退后，那天晚上，魏颗在梦中看到了白天被杜回绊倒的老人。老人说：“我是你娶的那个女人的父亲，没有让她埋葬你的父亲。我今天这样做是为了报答你的好意！”

“衔环”的典故可以在《后汉书杨震传》的脚注《续齐谐记》中找到。当杨震的父亲杨宝九岁时，他在陰山，北部看到一只被一只鹰坠落在树下受伤并被一只虫子困住的黄鸟。华杨宝把它带回家，放在一个毛巾盒里，只喂给黄花。100天后的一天，这只黄鸟扑通一声飞走了。那天晚上，一个来自黄衣的男孩感谢杨宝，并说：“我是西方太后的使者。你的善良拯救了生命，真正感受到了季承。”又赠杨宝白环，四枚，言曰：“能保子孙不贪，身如玉环。”

正如男孩黄衣所说，杨宝的四代儿子杨震，孙子杨秉，曾孙杨和曾孙杨彪都被任命为元帅。他们是诚实和廉洁的，他们的美德传给了后代。

后世把“种草”和“衔环”结合在一起，并传播到今天。这是对善行感恩的隐喻，至死也不会忘记。

[成长的心]

平时，如果别人对自己好，他们经常用“种草的衔环"”来表达感激和感激。感恩的心是世界上最美丽的心。懂得感恩的生活是这个世界上最值得尊敬的生活。同时，这两个典故也是为了警告人们“善有善报”和“不要让善变小而无所作为”。