张仲景哪里人，张仲景与华佗

张仲景被后人誉为“医生”。他的医术高超。他用自己通过艰苦工作获得的技能治愈了许多患有疑难杂症的病人。他有很高的医德。当他看到河南病的流行时，他放弃了他的官职，回到他的家乡行医治病救人。他医道高明写了一本著名的医学书籍《伤寒杂病论》。这本医学著作是中国医学史上第一次提出辨证论治的方法，形成了独特的中国医学思想体系。它不仅受到中国历代医学专家的推崇，也受到日本，朝鲜、欧美医学专家的效仿，被誉为“万法之祖、万方之祖、万医之圣”

社会关系

张仲景出生于东汉末年的一个官僚家庭。他的父亲张宗汉是一位有知识背景的官员。从很小的时候，他就在历史书上看到了扁鹊访问齐桓公的故事。他钦佩扁鹊高超的医术，并渴望长大后成为一名医生，医治伤员，拯救垂死的人。

公元161年，11岁的张仲景以童军的张伯祖为师学医。张伯祖当时是一位著名的医学科学家。他冷静沉着。每次他治疗病人和开处方时，他都非常细心和体贴。他治疗的病人十有八九能康复，所以张伯祖受到人们的尊敬。随着张仲景学医，还有一个比他年长的同胞何颐。他钦佩张仲景刻苦钻研医学的精神。他曾经说过：“你会成为一名好医生，只要你运用你的心智技能，但你的韵律不高。”这意味着张仲景才华横溢、深思熟虑、勤奋好学、聪明稳重，但他没有做官的气质和风采，不适合做官。只要你专心学医，你将来一定会成为一名著名的医生。医学圣人的神奇故事

破除迷信治疗精神疾病

在古代封建社会，迷信和巫术盛行。女巫和妖道利用这种情况坑害人，骗取钱财。张仲景非常讨厌这些巫医和妖道。

一天，他遇到一个女人，又哭又笑，总是满腹狐疑。病人的家人相信女巫的欺骗，认为这是“鬼魂作祟”，并要求女巫为她“驱魔”。张仲景观察了病人的脸色和病态，询问了病人的情况，然后对病人的家人说：“她根本没有被鬼魂所困扰，而是”热血进入房子”，这是由更大的刺激引起的。她的病可以完全治愈。真正的鬼魂是那些可恶的女巫。他们是“活着的鬼魂”。绝不能让他们缠住病人，否则病人会有生命危险。”在征得病人家属的同意后，他研究了治疗方法并为病人注射了几针。几天后，这位妇女的病情慢慢恢复了。张仲景再次治疗了她一段时间，然后康复了。从那时起，当一些穷人生病时，他们不再相信巫医的故事，去张仲景治疗。肛门栓剂首次用于缓解便秘。

从前，有一个病人，他的大便又干又硬，不能排泄，不能进食，而且非常虚弱。张仲景做了仔细检查，确认是高烧引起的便秘。当时，当我遇到便秘时，我通常让病人服用泻火药。然而，病人非常虚弱。如果他服用泻药，他将无法忍受。然而，如果没有泻药，便会阻塞大便，而且不能消除邪热。我该怎么办？经过仔细考虑，张仲景决定进行一次新的尝试：他拿了一些蜂蜜，把它煎干，挤压成细条，做成“药片”，然后慢慢塞到病人的肛门里。“药锭”进入经肠道后迅速溶解，干便溶解排出

另一次，当张仲景外出时，他看到许多人围着一个躺在地上的人叹气。几个女人在痛苦地哭泣。当他询问时，他知道这个人上吊是因为他的家庭太穷而无法生活。当人们发现他时，他不能动了。张仲景知道自己上吊的时间不长，赶紧命令把这个人放在床板上，拉起被子给他保暖。同时叫了两个强壮的年轻人，蹲在那个人旁边，一边按摩他的胸部，一边拿起他的胳膊，一起降落进行活动。张仲景自己伸开双脚，蹲在床板上，用手掌抵住男人的腰和腹部，用手臂的动作放松和按压。不到一个小时后，这个人有了微弱的呼吸。张仲景告诉每个人不要停下来继续做下去。过了一会儿，那人终于醒了。这是广泛用于急救的人工呼吸。

在职医生的起源

虽然张仲景从小就厌恶官场，鄙视仕途。然而，由于他的父亲曾在朝廷任职，他因获得官职而受到高度评价。张仲景不想违抗父亲的命令，所以他在公元188年接受了孝廉的教育。公元196年，他被朝廷派遣为长沙， 湖南的长官。然而，他仍然用他的医术来减轻人民的痛苦。在封建时代，官员不能随便进入人民的房子，接近人民。然而，如果不与人们联系，就不能治疗他们。所以张仲景想出了一个计划。他选择了正月初一和二月十五这两天来打开衙门，让病人进来，而不问政事。他端端正正地坐在大厅里，一个接一个地认真对待群众。他要求主任张贴通知告诉人们这个消息。他的行为在当地引起了强烈的震动，所有的人都拍手庆祝。

后来，人们带着坐在药房里的医生去看医生，俗称“坐着的医生”，以纪念张仲景

自公元196年以来，汉献帝，发生了多次战争。张仲景家族最初有200多人。在不到10年的时间里，三分之二的人死于鼠疫，十分之七的人死于伤寒。

张仲景决心控制瘟疫的流行，根除伤寒。从那时起，他“努力学习古代医书，继承《内经》等经典医书的基本理论，广泛借鉴其他医生的治疗方法，并结合个人临床诊断经验，研究伤寒杂病的治疗方法。

当时，东汉王朝四分五裂，张仲景官员无法做到这一点，也很难回家。公元205年，他去岭南隐居，开始写《伤寒杂病论》。到公元210年，里程碑式的临床医学杰作《伤寒杂病论》终于写成了16卷。后人将其分为《伤寒论》和《金匮要略》本。(《伤寒论》)对中医病因学和方剂学的发展做出了重要贡献。后来，该书被认为是“方书的祖先”，张仲景也被认为是“经方".大师”

写完这本书后，张仲景仍然专注于研究医学，直到他在公元219年去世，享年69岁。直到公元285年，晋，皇帝统一世界后，张仲景的遗体才被运回家乡安葬，并在修建了一座医学圣地和中京墓

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