散文创作与研究,散文创作感悟
目前,散文创作在说真话、说真话方面取得了重大突破。这样的散文如此受欢迎,人们必须保持警惕。林非先生曾提出散文要有“真情实感”,强调“散文的灵魂是自由地表达真情”。这就像及时蒸熟出售。史铁生的散文大约有《我与地坛》和13000字,集中了史铁生双腿瘫痪后对生活和存在的思考和理解。《我与地坛》是一首生命之歌,交织着生与死、苦难与信仰。可以说,一篇《我与地坛》的文章已经为史铁生准备了20年的思考和经验。
散文应该写真实的人和真实的事情。问题是有些文章现在看起来是真的,但事实上不是。有些人尽力用散文装饰、掩饰、包装和塑造自己,但不敢面对、质问和折磨自己,半遮半掩,扬长避短。散文中的“他”以一种不同的、更“真实”的面貌出现,看似真实,实则虚假。这样的散文如此受欢迎,人们必须保持警惕。
林非先生曾提出散文要有“真情实感”,强调“散文的灵魂是自由地表达真情”。孙绍振先生用黑格尔-style辩证法质疑“真情实感”理论。在我看来,散文不仅要写下人类心灵和精神的真相,还要最大限度地接近和触及真相,发现以前隐藏或遗忘的细节,在记忆的深处打捞碎片。散文作家是生活中的潜水员,越深越深,越浅越浅。那些进入深水的人会得到龙,而那些进入浅水的人会得到鱼和虾。被生活感动的散文可以走得更远。只有与众不同,一个人才能与众不同。
优秀的散文不仅仅是写一段人生的“真人真事”,写“真情”本身,更重要的是写基于“现实”的穿透力。散文话语应该回归到人们忧虑和难忘的土地,回归到人类生活本身,回归到草木的气息,真实而深刻地呈现中国当下的社会图景。散文成了车间式馒头的加工点。这就像及时蒸熟出售。哪里是努力工作和精心制作的时候?
杰出的散文家常常与著名的优秀文章联系在一起,如欧阳修,的《醉翁亭记》、余光中,的《听听那冷雨》、朱自清的《背影》和史铁生的《我与地坛》。只要有一两篇文章被读者记住并在各处流传,他基本上就是一个优秀的散文家。如果小说是一个故事,散文是一个领域。这与作者的思想和宽容,以及作者的视野和教育有关。史铁生的散文大约有《我与地坛》和13000字,集中了史铁生双腿瘫痪后对生活和存在的思考和理解。《我与地坛》是一首生命之歌,交织着生与死、苦难与信仰。它在字里行间传达了生活的弹性和温柔、平静和清晰,反映了他对人性的细腻审视和深刻洞察。可以说,一篇《我与地坛》的文章已经为史铁生准备了20年的思考和经验。
另一方面,一些作家已经失去了“对散文的恐惧”。鸡零狗破碎、冷漠、庸俗,缺乏净化、升华和淬炼,忽视情感体验的深度和集中,陷入“精神失落”的困境。他们似乎总是脱离现实生活,接近“自我”,远离国家、民族、社会和民生的“大自我”。结果,散文失去了与时代对话和把握社会现实的能力,失去了道德承诺的勇气,最终陷入了软弱、肤浅和平庸。在这个意义上,有必要提倡用温度、情感和感染力来激励和感动人们。期待一种艰难的散文写作,这种“艰难”体现在生活的深度、思想的高度和精神的高度。在散文中,“我”无处可藏,散文最终指向作为作者的“我”的人格、精神和灵魂的建构和重塑。
作家张洁说散文常常需要几年的时间来“等待”一篇文章。诚哉斯言!应该鼓励作家深入生活,仔细润色好作品。这要求作家具备相当的认知和审美能力,一天写一篇文章比一年只写一篇文章要好。散文写作也是摆脱作者家庭背景的最简单方法。作家生活中的积累库存也是确定的。一个作家一生能写出多少好文章?散文应该把人看作是生活的复杂个体和精神个体的存在,注重对人类精神世界无限可能性的模仿和探索。好的散文应该具有思想性和艺术性,反映时代精神和历史发展趋势,面向世界,富有艺术感染力和社会影响力。今天的时代充满了生机和活力,它像春风和雨水一样滋养着散文创作。充足的雨水和阳光,适宜的温度和湿度,一定会灌溉并生出一片终年常绿的阔叶林,为我们创造一片丰富的精神绿洲。
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