向国旗敬礼作文，向国旗敬礼

大家好！

如果你今天输了，你不是失败者，因为你明天还会回来。

如果你输了钱，你就不是失败者，因为生命的价值不在钱包里。

如果你失去了文明，你就是一个彻底的失败者，因为你已经失去了生活的真正意义。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。其主要功能是追求个人道德完善，维护公共利益和公共秩序。

说到文明礼貌，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼了。在楼梯的狭窄走廊里，他遇到了一个拿着一盆水的女工。这位妇女一看到是列宁，就不得不撤退让路。列宁拦住她说，“别这样。你已经带着你的东西走了一半，而我两手空空。请你先走！”他说“请”这个词时声音很大，很亲切。然后他靠在墙上，让那个女工在他下楼之前先上楼。这难道不是礼貌的表现吗？

我不想在这里举太多伟人的例子，因为很容易产生一种错觉，认为文明礼仪只适用于伟人和名人，那么我们就不必为自己或多或少的不文明言行感到内疚。或者即使文明的要求得到满足，他们也不会成为伟人或名人。我们不仅需要有道德的大人物，还需要一群有道德的人。

一个社会的公共文明水平可以反映一个社会和一个国家的文明水平。如果一个人不遵守社会文明，小的会影响他自己的形象，大的会影响国家的声誉。清朝时，大臣李鸿章出使俄国。在一次公开场合，他的坏习惯爆发了，他吐了一口痰。外国记者夸大和嘲笑他，羞辱中国人民。这是不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的体现，公共文明建立在个人道德修养的层面上。试想，如果有人不注意自己的文明，他会有一个良好的公共文明吗？不要。个人文明礼仪是根和本质。为了有一个良好的公共文明，一个人必须从自己的角度出发。因此，鲁迅先生说：“我想成为世界上的竞争者。它的首要任务是培养人才。人们建立自己，然后做任何事情。”“立人”的意思是完善一个人的思想和文明。一个人的文明不是天生的，而是后天不断提高的。要提高个人修养，首先必须致力于学习和提高自己的认知水平。当认知达到一定水平时，一个人就有辨别是非的能力。有了辨别是非善恶的能力，一个人必须端正自己的心态，不违背自己的良心，努力使自己的言行符合道德标准，从而提高自己的修养。古人是这样说的：审视事物，了解事物，真诚待人，诚实待人，修身养性。完善个人道德修养是促进社会公共文明的基础。

一个社会的文明氛围对其人民也有很大的影响。你为什么这么说？我相信一些去过欧洲或日本的学生亲身经历过。不要说大，只要看看像过马路这样的小事就行了。只要红灯亮着，即使路上没有车，外国人也不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。请问，在这种气氛下，谁会不顾一切闯红灯？这就是社会氛围的力量。

一名记者采访了一位获得诺贝尔奖奖的科学家，“教授，你在哪里学到了人生中最重要的东西？”，“在幼儿园。在那里，我学到了一些有益于我一生的东西。例如，我有好东西要和我的朋友分享分享，谦卑和饭前洗手……”同样的道理也适用于我们改善我们的文明。我们不需要任何伟大的措施，但是我们应该从身边的小事做起，比如吃饭和洗手。培养文明的习惯，以便文明的概念从意识的层面进入无意识的层面，以便文明贯穿我们的每一个行动。

我们从小就受到文明礼貌的教育，许多学生可以详细地谈论文明礼貌。然而，看到校园里到处都是丢弃的饭盒和饮料瓶，听到一些学生说的脏话，怎能不感到悲伤？我们都是“语言巨人，行动矮人”吗？明代学者王守仁说：“知是行的理念，行是知的功夫；知道是做的开始，做是知道的成就。知与行是一种本体和功夫。知而不做是未知的。”我们接受文明和礼仪的教育，但我们不愿意去做，甚至做相反的事情。这不同于从未接受过社会教育。因此，如果我们想实践社会文明，我们必须努力从这种“知行合一”，从我们自己的言行，告别不文明的行为。

我们不必抱怨这个社会的文明程度低。怨艾本身的力量没有必要太弱，它对社会的影响也没有必要太小。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？然而，面包是由这种酵母引发的。我们每个人都应该成为这个时代的酵母，让我们的酶在这个社会中发挥应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪、新时代、新国家、新文明”。不要让文明只出现在纸上。让它在我们中间活跃起来。让文明无处不在。让我们成为文明的主人。让我们“文明与我同行”！

谢谢大家