春风不度玉门关怎么污了，春风不度玉门关暗喻

王之涣写了这首诗，是关于守卫边境的士兵的思乡之情。它是以一种荒凉而慷慨的方式写的，悲伤但强烈。虽然它极力夸大驻军士兵不被允许返回家园的怨恨，但它没有任何沮丧和沮丧的情调。它充分展示了盛唐诗人的心胸开阔。

第一句“远离白云”，抓住了俯瞰的特点，描绘了一幅动人的画面：在辽阔的高原上，黄河疾驰而去，向西看，仿佛流入白云。第二句

“孤独的城市，万仞山”，写在孤独的城市的墙上。在高山大河的环，的拥抱下，一座位于边塞的孤独城市巍然屹立。这两句话描绘了祖国山川的雄伟气势，勾勒了这个重要的国防城市的地理状况，突出了驻军士兵的荒凉处境，为后两句话描绘驻军士兵的心理提供了一个典型的环境。

在这种环境下，我突然听到了羌笛的声音，演奏的正是《折杨柳》，这不禁引起了驻军士兵的悲伤。古人有送别柳树的习俗。"刘"与"刘"谐音，是送给刘的纪念品。朝鲜的乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》。歌词写道：“不拿鞭子就上马是对杨柳枝的蔑视。从马上下来，吹着笛子，我急于杀死旅行者。”这首歌提到过路人走近时正在折柳树。这种折叠柳赠别的风格在唐代非常流行。因此，柳树和离别有着密切的联系。现在，当守卫边境的士兵听到羌笛奏出悲伤的《折杨柳》曲调时，他们不可避免地会触动离别的悲伤。因此，诗人用一种豁达的语气安慰他：为什么羌笛总是奏出《折杨柳》的哀怨曲调？要知道，玉门关城外是春风不能吹袭的地方，哪有柳树可以折！说“为什么抱怨”并不是说没有抱怨，也不是说服驻军士兵不要抱怨，而是说抱怨是没有用的。“为什么抱怨”这个词的使用使诗歌更加微妙和深刻。

三、四、两行，明代杨慎认为其中含有讽刺意味。在他的《升庵诗话》一书中，他说：“这首诗说善良不如边塞，所谓的君门远在千里之外。”作者写道那里没有春风。这是一个自然的比喻，生活在一个繁荣的皇城的最高统治者，不同情人民的感情，忽视远离玉门关守卫边境的士兵。中国古诗词历来有“推陈出新”的传统。此外，“诗歌没有明确的解释”。我们认为读者可能不会不理解这一点，但我们不能确定作者是否有这个意图。因为春风不能吹到玉门关，以外

城门外的柳树自然不会吐树叶。“抱怨”有什么用？