[欣赏]在这里，似乎只有拟人化的手法来描绘晚春美丽的风景。然而，这里值得一提的是，尽管榆荚和杨花缺乏植被的“天赋”，但他们并没有笨拙到给晚春增添一个场景。这种精神值得称赞。这位诗人没有写珍稀花卉和晚春凋零。它们与一般诗人晚春晚年的感受相反。它们描绘了花卉的壮丽景色，处处展现了晚春的风采。面对晚春，的场景，诗人变被动为主动参与，情绪乐观向上，极具创新性。它为“晚春”添加颜色。
花草树木都知道春天要来了，他们都想跟上春天的步伐，为美丽而竞争。即使是没有美丽色彩的杨花和榆钱，也不愿意孤独地随风起舞，变成漫天的雪花。
[笔记]
很快回来：一切都会结束。
杨花：柳絮
榆荚：又名榆钱在榆树叶之前，它首先在树枝间生出豆荚。豆荚很小，形状像钱。豆荚和花是白色的，随风飘落。
天赋：天赋和能力。
杰：是的。
[欣赏]
在这里，似乎只有拟人化的手法来描绘晚春美丽的风景。事实上，这也意味着人们应该抓住机会去创造有价值的东西。然而，这里值得一提的是，尽管榆荚和杨花缺乏植被的“天赋”，但他们并没有笨拙到给晚春增添一个场景。尽管他们并不漂亮，但他们已经尽力了。这种精神值得称赞。
这是一首七行诗，描绘了晚春的景色。乍看之下，这只是成百上千朵鲜花竞相争艳的常见场景。然而，从进一步的品味中不难发现，这篇文章是巧妙而独特的。这位诗人没有写珍稀花卉和晚春凋零。相反，他写了一个感人的场景，那里的植物和树木在春天仍然保持着紫色和红色。当植物和树木发现春天将会回来的消息时，他们用他们所有的力量来展示他们的美丽、颜色和繁花似锦。就连原本缺乏色彩和香味的杨花和榆荚，也不甘示弱，变成了随风飞舞的雪花，加入了留在春天的行列。这些诗充满了关于人体和事物的细节，揭示了以前未知的秘密。它们与一般诗人晚春晚年的感受相反。它们描绘了花卉的壮丽景色，处处展现了晚春的风采。只需轻轻一划，人们就会感受到满眼的风景和清新。
据说这首诗很有趣，因为它奇妙地运用了拟人，把人和花结合在一起。“植被”是一个无情的东西。它可以“知道”和“解决”和“战斗”，也有“人才”和“竞争”的区别。想象力在诗歌中是罕见的。最后两句话特别耐嚼。读者可以根据自己的生活经历，不受束缚地进行大胆的想象，让人思考不休，品味无穷。
经过深思熟虑，这首诗将风景与理智融为一体。人生的哲理可以从对风景的描写中理解：诗人通过“草木”来“认识”和珍惜春天的情景描写，实际上是他对春天美景的欣赏的反映。面对晚春，的场景，诗人变被动为主动参与，情绪乐观向上，极具创新性。你看，“榆荚"并不愚蠢，因为他没有天赋”。它不怕“教别人怎么做”的嘲讽。它为“晚春”添加颜色。这给了人们一个启示：一个“没有才华”的人并不可怕，重要的是要珍惜时间，不要浪费时间，《春色》不像《榆荚".》那样有一颗心甘情愿的心
《集释》是元十一年写的一首诗。注意：朱彝尊《批韩诗》说：“这是什么意思？然而，事实就是如此。“的确，就描写晚春的景色而言，这首诗既有趣又标新立异。这首诗的题目是《游城南晚春》，这表明所写的是你在春游郊外看到的。诗人用拟人，不是说人们珍惜春天，而是说草树也知道春天很快就要来了，所以花盛开，每一朵都是芬芳的。杨花，朴实无华的榆荚也参与其中，像漫天的雪花一样翩翩起舞。人们说植物是无情的，而诗歌说它们有知识，或者“战斗”或者“理解”，并且生动有趣。这是这首诗的有趣之处。
然而，“无才”这个词很奇怪，因此引起了后人的许多猜测。或者劝说人们努力学习，不要像杨花那样一事无成。或者打个比方，一个人不能写一篇好文章，因为他没有助教
[诗人简介]
韩愈(768 ~ 824)退休，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省， 焦作，)汉族人，昌黎， 河北，人，原名昌黎，晚年任吏部侍郎，又称吏部尚书。谥号“文”，又名文公。他和柳宗元都是唐代古文运动的倡导者。他们提倡学习先秦两汉的散文语言，将骈文拆分成散文，拓展文言文的表达功能。宋代苏轼称他为“八代文学的衰落”。明朝人称他为唐宋八大家之首。他与并称为“文章大王”和“百年文学皇帝”。他的作品都收藏在《昌黎先生集》。韩愈是中国“尊儒抑佛”思想的创始人和里程碑式的人物。
黑曼巴 