水皆缥碧千丈见底赏析，水皆缥碧后面一句

风和烟都是干净的，天山是彩色的。从溪流中漂浮，任何东西。从到鲁，有数百里的山川，世界是独一无二的。

水呈淡绿色和蓝色，在一千英尺深的地方见底。游鱼和细石并直视它们是可以的。急流是非常锋利的箭。如果凶猛的海浪奔跑。

ji河岸的高山都被寒冷的树木覆盖着。他们以消极的方式相互竞争。他们以一种高度直接的方式相互竞争，达到数千个顶峰。春天的岩石，玲玲的声音；好鸟唱歌，唱儿歌。蝉不穷，猿无穷。风筝(余 n)(左宋体)天堂，希望峰安息心；经济(ln)世界事务，窥视(ku)谷忘记。在横柯(k)掩蔽所上，天还昏着；并不总是一样的。

增值

这个国家有如此多的美女，吸引了无数的学者和诗人，为后人留下了许多著名的风景杰作。他的中， 《与朱元思书》是南朝梁作家吴均，的一幅风景画。作者用简洁明快的笔墨描绘了一幅生动的自然画卷，用144个字生动地描绘了富春江沿途的美景。它被认为是骈文中背诵这篇文章的杰作，但觉景美，情美，词美，章美，这么短的篇幅，却给人以美的感觉，令人惊叹。阅读时，应注意作者如何把握山光和水的特点，模仿山模型水。

在文章的开头，一个简短的笔触被用来描绘富春江山水的背景。阳光明媚，天空高悬，云淡风轻，空气清新，群山葱茏。从到鲁的水上之旅，总的印象是：“奇山异水，世界独树一帜”。第二段是“不同的水”。首先，我抓住了它的“淡绿色”特征，写出了它晶莹剔透的静态美：水似乎是透明的，一眼就能看到底部，甚至是稍纵即逝的鱼和底部无数的细石。然后我用比喻来赞美张，勾勒出他汹涌澎湃的巨浪的动感之美：有时水流湍急，猛冲数千英里，让人毛骨悚然。这种描述表明，静态的中是移动的，静态和动态相结合，显示了美丽和壮观的富春江水的美丽和一个“不同”的词的突出表达。

第三段写着“奇怪的山”。首先，从形状来看，这座山本身是奇特的，奇特之处在于“负势竞争”和“高点争夺”。山本还在，但在作者的作品中，他们似乎有着无穷的生命力去争取进步。它们似乎脱离了地球，径直飞向天空。如果他们想上升，他们“达到一千个顶峰”，然后一个接一个地上升。其次，从声音的角度，我写了空山中大自然美妙的声音。在中，空山空谷里，泉水是丁咚，鸟儿在歌唱，蝉在不停地叫，猿在不停地叫。这些欢快的声音融合成了一首生命颂歌，把这个寂静的山谷变成了一个活泼、和谐、快乐、和平的世界。这座山包含了这些生命，这给了这座山无限的活力。再一次，从色彩的角度来看，中山林中没有光是很奇怪的。虽然山外阳光明媚，但中却有着不同的景象。作者笔锋又一次陷入了沉默，在中山谷中，用茂密的树枝和浓密的树荫写下了白天“有时看太阳”的阴郁景象。

作者把握了这座山和水的特点，巧妙地将动静、声与色、光与影结合起来，为读者描绘了一幅充满活力的景观地图，使读者领略到分享富春江两岸的“山川之美”

这篇文章的重点是写景，很少有语言能直接表达感情和写年报。然而，世界各地的优秀文章都注重场景的组合。从作者中，对风景的描写和中的几句话中，人们可以领略到作者的高雅情趣和崇高情怀。从中的《浮水，万物》的第一句话中，你可以感受到一种对自由、自由和无牵无挂的轻松惬意的享受。更令人钦佩的是，在描写山景时，作者插入了两个印象：“风筝在飞戾，的天空飞翔，看着峰顶，静下心来；经济社会事务，见谷忘了”。这些感受不仅从侧面衬托出险峰峡谷的摄人心魄的魅力，还传达了作者对名利的蔑视和对公务的厌倦。

细细品味，作者的这种兴趣，不仅不同于积极入世的“知行合一”，也不同于“采菊东里，悠然见南山"”的消极隐逸，它是一种崇尚轻松自然，向往自由和谐，赞美幸福生活的方式。它比前者不那么严肃，比后者更潇洒，更不悲观，更开朗，所以它有一种更普通的心态，更容易让人接受和感到友好。

骈体是一种注重形式的风格。作者吴均，是南朝著名的骈文。他的代表作《与朱元思书》很自然地保持了骈文的特点，文章基本上遵循了骈文的要求，主要使用了四句和六句，并在文章的后半部分使用了大量的偶句语，如《山泉之石，零陵之音；好鸟儿一起歌唱，听起来像是儿歌。”蝉则千不穷，但猿类一直在唱歌。“这达到了句式整齐、押韵和谐、对比立意的表达效果，并相互烘托了一番趣味。它易于阅读，有很强的节奏感。

然而，这篇文章不同于当时的骈文将军。在一定程度上，它打破了骈文的形式约束，体现了有价值的突破和创新。首先，在四字格和六字格的句子中，中使用了“飞戾，天空中放风筝望峰，静下心来；五字四字交替使用的句式，如“望谷而忘回头”，避免了骈文刻板统一的缺点，使语言显得生动自由。第二，文章的前半部分几乎没有对仗，这与一般的散文(尤其是第一部分)没有什么不同。后半部基本上是工整的，以偶句，这样的骈文和散文诗的排列，密集而交错的排列，使得语言灵活多变，并具有更多的节奏美。第三，文章没有像骈文，将军那样堆砌典故，甚至刻意用冷峻的词语和浮华的词语来写场景，力求准确生动。这使得文章的语言显得清新、自然、生动、流畅。当时，骈文中，被美丽和奢侈所支配，看上去超凡脱俗。

虽然《与朱元思书》很短，但它很有纪律性。

文章的第一段是基于“独特的山，独特的水，独特的世界”这八个字。第二和第三段分为“独特的水”和“独特的山”。它们围绕着“独特独特的水”这个词展开和描绘。这篇文章的结构符合张，的观点，而且上下文很清楚。景物描写的顺序是“水”在前，“山”在后，由近及远层层展开，符合“浮于水”的观察习惯，组织清晰。

在景物描写的重点上，全文详细描述了“山”和略“水”；写“水”的部分，详细写静态和动态。写“山”的部分，写动态，写静态。这不仅突出了风景的主要特征，而且显得细致而恰当，具有一定的特色

也称为“平行夫妇”或“平行夫妇”；它也被称为“四六文”或“骈四俪六”，因为它通常使用四个字符和六个字符的句子。魏晋以后在古代中国发展起来的一种文体，也称为骈文。南北朝是骈体文的全盛时期。整篇文章主要由两个句子组成(俪句和偶句)，强调整齐的对仗和铿锵的语调。从汉代到六朝，中国散文出现了“写”与“写”的对立。所谓“文”，是指专精于修辞，受文字和法律约束的。所谓的“笔”是一篇主要关注于表达和活泼，不受文字和声音限制的文章。(这不合适。根据刘勰《与朱元思书》和录颜延的观点，笔是主体，文字是文本。经典是写的而不是写的，传记是写的而不是写的。然而，刘勰自己的观点是：“俗话说，有字有笔，认为没有韵的人有笔，有韵的人也有笔。”由此可见，宋祁关于文体之争的焦点是是否有韵，而不是散文排比的区别。此外，南北朝时期的散文也有押韵，因此对其进行了修订。)

自魏晋以来，出现了一种写作风格，也称为骈文。骈文与散文有关。它的主要特点是主要由四六个句型组成，强调对偶。因为句型是两个相对的，就像两匹马并排跑，所以它被称为平行式。在音和韵方面，我们注意使用平仄和和谐的节奏。修辞上，注重修饰和典故。因为骈文注重形式技巧，内容的表达是有节制的，但如果运用得当，它也能增强文章的艺术效果。南北朝时期，也有许多内容深刻的作品，如《庾信《与朱元思书》。一方面，他描述了自己人生经历中的悲伤；另一方面，他谴责梁朝君部长们的愚昧，并表达了他对故国的怀念。继唐之后，骈文的形式变得越来越完美，骈文出现在四六种句型中。因此，骈文在宋代通常被称为四六文。直到清朝末年，骈文仍然很受欢迎。

文体分裂后，骈文成为与散文相对立的一种文体。骈文盛行于六朝，以徐陵和庾信为代表。唐， 中，古文运动后，它略有衰落。在元明时期，它获得了巨大的成功。清初，作家们纷纷崛起，王闿运是最后一位作家。