朝鲜的乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》。不：不吹10.玉门关：汉武帝建立，以从西域进口的玉器命名。"刘"与"刘"谐音，是送给刘的纪念品。因此，柳树和离别有着密切的联系。这是一个自然的比喻，生活在一个繁荣的皇城的最高统治者，不同情人民的感情，忽视远离玉门关守卫边境的士兵。此外，“诗歌没有明确的解释”。代表性作品包括《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
流向远方的黄河，似乎与白云相连。玉门关独自站在高山上，看起来孤独而寒冷。
为什么要用羌笛炸掉哀怨的杨柳曲来抱怨春光的延迟？原来，玉门关的春风是吹不到的！
[笔记]
1.凉州字：又称《出塞》。当时流行歌曲(《凉州词》)的咏叹调。
2.两个原标题，其中之一，卷79《乐府诗集》的《近代曲词》包含《凉州歌》和引用《乐苑》说：“《凉州》，宫调曲，金，中西部地区的总督”。唐陇右道凉州统治的凉州， 姑臧县，(现在的武威市， 凉州区)。
3、远远向上；远望西方。“远”是“直”。
4.黄河：远眺黄河的源头。
5.孤城：守卫边境的城堡。
6.古代的长度单位，一英尺相当于七英尺或八英尺(231厘米或264厘米，或约2.3米或2.6米)。
7.羌笛：古羌族主要分布在甘肃、青海和川。羌笛是羌族的一种乐器，属于横风管乐。它属于一种乐器。
8.柳树：《折杨柳》。柳在古代诗歌中常用来形容告别。《诗小雅采薇》:“很久以前，我已经过去了，柳树还在徘徊。”朝鲜的乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》。歌词写道：“不拿鞭子就上马是对杨柳枝的蔑视。从马上下来，吹着笛子，我急于杀死旅行者。”
9.学位：是的。不：不吹
10.玉门关：汉武帝建立，以从西域进口的玉器命名。因此，它位于敦煌，西北部的方盘城，是古代通往西域的主要通道。在六朝时期，海关所在地东移至安西双塔堡附近
11.为什么：为什么？为什么抱怨：为什么抱怨？
柳树：杨树的柳条，也指《杨柳曲》。
[欣赏]
王之涣写了这首诗，是关于守卫边境的士兵的思乡之情。写得苍白的凉慷慨悲凉却不失其坚强，虽然极力渲染我们军人不得回国的怨恨，但却没有任何抑郁的情调，充分显示了盛唐诗人的豁达宽广的胸怀。
第一句“远离白云”，抓住了俯瞰的特点，描绘了一幅动人的画面：在辽阔的高原上，黄河疾驰而去，向西看，仿佛流入白云。第二句
“孤独的城市，万仞山”，写在孤独的城市的墙上。在高山大河的环，的拥抱下，一座位于边塞的孤独城市巍然屹立。这两句话描绘了祖国山势的雄伟气势，川，勾勒了这个重要的国防城市的地理形势，突出了在荒凉的凉，驻军士兵的困境，为后两句话描绘驻军士兵的心理提供了一个典型的环境。
在这种环境下，我突然听到羌笛，的声音，奏出的曲调正是《折杨柳》，这不得不引起驻军士兵的悲伤。古人有送别柳树的习俗。"刘"与"刘"谐音，是送给刘的纪念品。朝鲜的乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》。歌词写道：“不拿鞭子就上马是对杨柳枝的蔑视。从马上下来，吹着笛子，我急于杀死旅行者。”这首歌提到过路人走近时正在折柳树。这种折叠柳赠别的风格在唐代非常流行。因此，柳树和离别有着密切的联系。现在，当守卫边境的士兵听到羌笛为凉，弹奏《折杨柳》悲伤的曲子时，他们不可避免地会感受到离别的悲伤。因此，诗人用一种豁达的语气安慰他：为什么羌笛总是演奏《折杨柳》的哀怨曲调？要知道，玉门关城外是春风不能吹袭的地方，哪有柳树可以折！说“为什么抱怨”并不是说没有抱怨，也不是说服驻军士兵不要抱怨，而是说抱怨是没有用的。“为什么抱怨”这个词的使用使诗歌更加微妙和深刻。
三、四、两行，明代杨慎认为其中含有讽刺意味。在他的《升庵诗话》一书中，他说：“这首诗说善良不如边塞，所谓的君门远在千里之外。”作者写道那里没有春风。这是一个自然的比喻，生活在一个繁荣的皇城的最高统治者，不同情人民的感情，忽视远离玉门关守卫边境的士兵。中国古诗词历来有“推陈出新”的传统。此外，“诗歌没有明确的解释”。我们认为读者可能不会不理解这一点，但我们不能确定作者是否有这个意图。因为春风不能吹到玉门关，以外
城门外的柳树自然不会吐树叶。“抱怨”有什么用？
[诗人简介]
王之涣(688-742)是盛唐时期著名的诗人，他出生于季凌，汉族和绛州。豪放不羁的他经常在剑术中悲歌，他的诗大多由当时的音乐家演唱。他因与高适和王昌龄，一起演唱而闻名，并因其对边疆风景的出色描述而闻名。代表性作品包括《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“群山遮住了白色的太阳，黄河流入大海。但是你可以通过爬一段楼梯来开阔你的视野300英里”是一个永恒的杰作。
黑曼巴 