碧艾香蒲处处忙谁家儿共女庆端阳，碧艾香蒲处处忙

碧艾香蒲到处都很忙。谁有女儿，庆祝端阳。五色臂丝很长。空虚忧郁，谁又吊起沅湘

过去无法衡量。一千年的忠诚和忠诚，今日之星。离骚读的时候总是很伤心。没人知道，树在中午变凉了。

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《空寂的惆怅》哀叹世人节日繁忙，却不理解或忘记端午节的深刻历史内涵：表达对爱国诗人屈原的怀念，“无人理解”表达了作者对世俗世界不理解的孤独情怀，也表达了他对屈原忠诚和正直的崇敬。

这个词最突出的表达是对比。在上海滩，人们忙碌的庆祝活动与作者独自的忧郁形成了鲜明的对比。在下潭，对屈原的世俗理解与作者阅读《离骚》时的深深悲伤形成了鲜明对比。

这个词包含了浓厚的民族气息，描述了荆楚的端午节习俗。整个词是从“忙忙碌碌”写成的，表示端午节的繁忙时间。孩子们庆祝端阳，描绘了家庭团聚的温馨和在节日里分享天伦的喜悦。“五色臂丝很长”和“五色臂丝”是荆楚的一个民族风俗。端午节时，孩子们会在手臂上缠上五色丝带。这种五色的臂绢也被称为“常明录”，据说是用来降伏鬼魂和确保和平的。尚阙的最后两句“空寂的惆怅，谁将再一次悼念沅和湘”，为整个世界开辟了一个新的境界，奠定了夏阙悼念屈原的基调，为抒情化铺平了道路。《谁在沅"笼罩着湘》解释了“空虚忧郁”的原因。原来，人们一般都忙于庆祝端午节，而忘记了这个特殊节日的历史和文化内涵。谁还记得屈原是一位爱国诗人？作者指出了共同的缺点。在这个热闹的节日里，诗人显得“空虚而忧郁”，与“庆祝端阳”形成鲜明对比。夏坦直接表达了他的感受，仍然使用对比的方法。就是写一篇纪念屈子思想的文章。“过去无法衡量。”的确，一千年已经过去了。人们印象最深的不是屈子《离骚》，而是汨罗江投入河中的忠诚和正直。“千年的忠诚和忠诚，和太阳的星辰”。太阳的星星是天地的精华。他们明天不会消失。将屈原的历史荣誉感与太阳之星的光芒相提并论并不过分。伟大的忠诚和正义应该被永远铭记。“阅读不仅是对屈子荣誉感的一种崇敬，也是一种相互欣赏的标志，一个学者。“没有人理解”表达了作者对普通世界不理解的孤独感受，也表达了他对屈原忠诚和正直的崇敬。一千年过去了，它是多么悲伤和正义，有多少人能记得它？就是要记住，有多少人能解决？在龙舟节期间，当树木变得又冷又凉的时候，在炎热干燥的天气里很难感受到一丝凉爽。不也是屈子？的美丽吗从感觉到最后的一幕，这一幕似乎比感觉到的，有很多缠绵的意思。

这首歌以端午节为载体，从荆楚，的端午节习俗中描绘出一幅热闹的景象，与下一部电影中的“无人知晓”形成鲜明对比。然而，沅的湘之水将作者带入了历史。通过齐怀和屈原，他表达了对元朝灭亡的悲伤和对明朝的忠诚。“空虚的忧郁，谁又会哀悼沅湘”和“《离骚》”将永远伤人。没有人理解“和其他诗句传达作者的悲伤和损失，而”过去是无法衡量的。“千年的忠诚和忠诚，太阳之星”显示了作者对元朝的忠诚和决心。“下午树阴”是古代诗歌中常见的一种结尾手法，它将景物与情感结合在一起。你可以感受到“在歌曲的结尾看不到任何人，河上有几座山峰和青山”的余韵。作者的悲观和绝望是难以言表的。

一直有很多关于端午节的诗。他们中的大多数人会提起屈原，的过去，把他们的作品倒在屈原的玻璃上，或者表达他们的阴郁和沮丧的心情，或者赞美屈原精神，表现他们的忠诚和忠诚。简而言之，沅和湘源源不断的水，是中国失意文人的苦涩眼泪，“湘， 沅，的蓝色池塘，应该来自照千峰"”，“嘲笑楚江空，洗去一个正直大臣的不公正，是太小了”(文秀)。“湘在沅，的流动没有止境，屈子也没有深深的怨恨”。

读中国的古诗词总让人觉得闷闷不乐，但他们不会因为愤怒而无忧无虑，好像他们只会躲在角落里抱怨或表示忠诚，永远不会生气。最好的情况是，它只是假装疯了，卖傻了，“学习留下来，在化妆上变傻，谁知道这意味着什么？”“教他拼命战斗，不要像他一样昏昏欲睡，不要像我们一样喝醉，不管天地。”很少有人敢真正站起来，去愤怒地呼喊和战斗！这与《诗经》倡导的“悲而不伤，悲而不怨”的温柔敦厚的诗风和屈原香草美人的艺术传统密不可分

参考：

1.魏丕植阅读舒頔[。黄河，之音2012，09