青女素娥俱耐冷月中霜里斗婵娟节气，青女素娥俱耐寒月中霜里斗婵娟

刚开始听到南方大雁的歌声，知了的唧唧声已经消失，我爬到了高处，极端地看，水天成一片。

青女和素娥都是耐寒的，月亮是寒冷而美丽的。

增值

这首诗已经多年没有测试了。冯《注》认为色情诗歌。单从文本来看，这首诗写的是晚秋月夜的景色，但它并不是静态的。它用神话传说来传达月夜冷艳的美。在第一句中，物候的变化表明霜冻已经持续了很长时间，深秋已经来临。下一次句言月华晴朗的时候，天空很高。有三四句话是关于这位非凡的女神的，她在为美丽和美丽而竞争。诗歌主要基于想象。它的意境宁静而空灵。冷艳绝对是庸俗的。这很好地体现了宜山诗歌的审美倾向。

文学作品，尤其是诗歌，其特点是景物表达感情，意象表达兴趣。这位诗人不仅是一个擅长素描的人，也是一个用物体塑造的化学工业。最常见的主题，在一位杰出诗人的笔下，往往能创造出一个高超而美丽的意境。读完李商隐《霜月》的歌曲，你会有这样的感觉。

这首诗写于深秋，在水边的一栋高楼上看霜月交辉的夜景。它的意思只是说白霜清的月亮给人们带来了凉爽的秋天气氛。这样的风景会让人放松和快乐。然而，这首诗带给读者的美的享受远远超过人们在相似的现实环境中的感受。这首诗的意象简洁明了，内涵丰富。

在秋天，植被会下降，变得脆弱。我眼中的一切都是枯黄的，暗淡的，无色的。然而，晴朗的夜晚月亮和霜痕极其明亮和清晰。这个秋夜的自然美景意味着什么？和素娥都是耐寒的，在这个月中旬，到处都是霜冻尽管有“建筑美，高度极冷”的说法，冰肌玉骨的美在夜晚的寒冷和露水中得到反映。它们优雅的仙姿不同于普通粉末的原因是它们具有耐寒的特性，经得起寒冷的考验。

写霜月，不是出自霜月本身，而是出自素娥和青衣的霜月；在这首诗中，青女和素娥是霜和月亮的象征。这样，诗人不仅描绘了秋夜的自然景色，还描绘了清秋的灵魂和霜月的精神。这种精神是诗人从霜月交辉的夜景中发现的自然美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境中追求美的强烈愿望。这是他的高标准和非传统性格以及耿介的不服从的自然流露。当然，我不确定耐寒的素娥和青女是使用含蓄自我比喻的诗人。换句话说，它意味着别的东西。表达对诗歌的情感和兴趣不会如此狭隘。说得好：“兴介于有意和无意之间。”(《姜斋诗话》)如果一个人雕刻一艘船去寻找一把剑，并且理解得太难，那将会降低它的意义和美学价值。

范元实说：“世人称峄山诗如温庭筠般美丽。对风俗的研究只看到它的皮毛，其崇高的情感和深远的意义是无法识别的。”他引用了《筹笔驿》、《马嵬》等文章。(见魏庆《诗人玉屑》，第15卷，引用《诗眼》)事实上，不仅史诗和叙编年史的作品是如此，李商隐的“高情感和远意”也可以在现场张贴的更短的诗中看到。叶燮看到了这一点，于是他特别指出了李商隐的七言绝句，“寄托深沉而措辞温和”(《原诗》)。这首诗也展示了一件事。

这首诗的艺术手法有一点值得注意：诗人的笔触完全在空中盘旋，诗中的场景就像海市蜃楼，一挥而就。诗歌意象是幻想与现实交织而成的完美整体。秋天越来越晚了，树枝上再也听不到知了。在广阔的天空中，不时听到严阵惊讶而冰冷的声音。这个月在白霜清吃宵夜的时候，高层建筑独自倾斜，水很亮，天空晴朗。“当我第一次听说雁的时候，没有知了”这两句话是真实的写作环境背景。这种环境是奇妙想象力的摇篮。它将唤起人们的脱俗和尘的思想。正是在这个摇篮里，诗人的精神大厦飞入了月亮、地球和云的神话世界。后两句的意境源于前两句。