送别诗表现了柳条这样的精神，借柳枝表达思乡怀人的诗句

当杨花搅动天空时，杨的刘青青倒在地上。

柳枝都断了，花儿都飞走了。我可以问路人他们是否会回来吗？

增值

崔琼《东虚记》说这首诗是写在隋炀帝大冶(605-617)的末尾。第一句、第二句和第四句“挂”、“飞”和“归”的发音都是平调，完全符合近体七言绝句的要求，是非常成熟的七言绝句。明代胡应麟《诗薮内编》卷六说：“有三首歌，风格近乎独特，但曲调不和谐，语言不流畅。然而，在隋朝末年，一个名叫“杨柳青”的无名之辈……时至今日，七言绝句中有着和谐的词语组合，它们的语言也很唐。汝等所言‘春草还绿，吾友之君何如？’祖先也是。“题目是《代人伤往》。这首诗用柳条和杨花的意象来表达离别和归来、感动和感动的感觉。柳叶摇曳着，带着挥之不去的依恋。因此，早在《送别》年，杨威洛就已经与《告别：昨天我走了，杨刘依依》联系在一起，这在各个朝代都被广泛阅读“柳”也与“留”谐音，所以自汉代起就有改柳赠别为保留地的习俗。在演唱形式上，《诗经》在北朝乐府民歌中“马不赶鞭，杨柳枝倒。吹笛子和担心杀死游客”已经充满了情感。南朝梁、等人，《小雅采薇》也有自己的特点。然而，在唐代以前，刘永的送别诗被认为是隋末无名氏最完美的送别诗。

对联的第一句是“柳条和第二个杨花”。它读起来流畅自然，像一个自然的创造，几乎没有人工雕刻的痕迹。然而，稍加分析就会发现，词性、语气、形象和情感都没有错。这真是一副异常优雅的对联。看来作者已经知道如何调整横调和斜调了。前一句开头没有使用“柳条”、“柳枝”和“柳丝”的原因是第二个词应该是斜调。改为“杨Willow”。“柳树”是一个斜调，但它没有显示“柳树”。然后紧接着是“绿色垂直降落”，然后是千丝万缕，然后展现在读者面前。“落地”形柳条的长度将读者的目光从树梢引向地面。“垂直”意味着静止，以便看到风和太阳变暖。《青青》不仅写柳色，还需要一些时间。柳树的颜色从浅黄变成了绿色和“绿色”，然后时间就过去了，现在已经是春末了。

第一句用“绿色登陆”形柳条悬挂，第二句用“漫长的搅拌日”形杨花“飞翔”。杨花很轻。如果风很大，它会朝一个方向飞。如果风很弱，就没有人可以依靠，高高低低，四处飘荡。这里写的是太阳温暖的景象。“龙”，写漂浮，无边无际；“搅动天空”，写抬头看。如果天空被扰乱，杨花的数目是未知的。由此我们可以看出，杨的“青青”柳树不是三棵或五棵，而是沿河两岸和傍亭拂桥随处可见的。因此，这两句话是这样的：从上到下，你所看到的无非是柳枝落地绿。从下到上，你看到的无非是杨花在搅动天空。离别的悲伤也弥漫在整个空间。

第三句紧接着前两句，缠绕着“柳条”和“杨花”在一个令人惊讶和激动的转折中：“所有的柳条都断了，所有的花都没了！”不管有多少杨花，他们最终都会“飞走”。这是自然规律。即使每天都折，怎么能把所有的柳树都折起来呢？两者的结合只不过是为了表达离别的苦涩和珍惜他人的渴望。接触到第四句，无限的场景可以在读者的想象中闪现在眼前。

"对不起，行人会回来吗？"这个问题不是在“行人”面前提出的。怎么做？首先，第一句、第二句和第三句之间显然有时间间隔。送别时，即使俄耽搁了很长时间，也不可能“拆散”所有“绿落”的“柳条”，更不可能等到所有“搅起天空”的“飞走”。第二，离别时，只能问行人“他们什么时候回来”，怎么能问他们“他们是否会回来”？那么，我们应该如何理解它呢？让我们看看王维《折杨柳歌辞》:

在远山送走朋友，夕阳西下柴门半藏。

明年春天草长绿了，朋友，你会回来吗？

前两句是关于送他回家的，后两句是关于他回家后的心理活动或自言自语：明年草长好了，他还会回来吗？

胡应麟说隋末和王维的那首匿名诗“草在春天又变绿了，但是我的朋友的王子，你呢？”“祖智”的确有洞察力。当然，“祖智”并不意味着抄袭。根据王维的思想，读无名氏的诗可以理解为：前两句描述送别时的情景，后两句描述送别后的心理活动或独白：当“柳枝断花飞”时，行人还能回来吗？这也有道理，但时间太短，他不能马上离开(最多20天)，他认为现实中他完全有可能“回归或不回归”，而诗歌缺乏艺术魅力。优美的诗句一般能使人联想到已写的和未写的，即所谓的“言外之意”、“象外之象”和小诗如五七言绝句，它们都有这样的特点。如果你仔细演奏这首匿名的诗，告别应该是去年(或更早)。在告别的时候，柳树的颜色会变绿，所以折柳把它给了你，并同意明年这个时候再来。很容易期待回归的日子，每天去告别的地方。从头看到柳条，到“绿色登陆”，杨花从头看到“漫长的激动人心的一天”，看到“柳条”被那些今天和明天送别的人折叠起来，使它们都被折叠起来，“渐渐地”又落在水池里，以致于没有它们的踪迹，而“行人”还没有回来。在这一点上，一个人不能不从心底问问题：行人！你到底会不会回来？

如果这种理解与诗歌一致，那么这就是一首“怀孕”的诗。标题《折杨柳诗》是由他人添加的。无名氏的诗经常是这种情况。