空灵有禅意的诗句，塞上长城空自许的修辞

远远的书已经梦想了两天，只有空床是秋天的敌人。

露台下的苔藓和红树林，寥落在雨中的月亮中间悲伤。[欣赏]

这是作者被困在异国他乡，思念他的妻子。“居住的终点”这个名称意味着生活在休闲之中。

这位诗人已经远离家乡和亲戚很久了。他妻子从远方寄来的信是对居异乡，孤独生活的一种安慰，但这封信已经很久没见了。在这个清秋寂寞的夜晚，没有亲情的空虚感变得如此强烈，被寂寞折磨的灵魂自然想从"重返梦境"中寻求安慰。即使在一个短暂的梦里相聚，一个人总是可以稍微安慰自己的相思。然而，“从遥远的地方实现一个梦想是很困难的”(李煜《清平乐》)，当我醒来时，发现我的灵魂已经很多年没有进入梦想了。“从一本遥远的书到一个梦的漫长旅程”是当诗人期待着那本遥远的书却没有到达，也没有找到那个梦时，内心深处的一声长长的叹息。“悠闲”这个词不仅生动地展示了遥远的书籍和梦想的艰难时期，也生动地展示了当两个希望都失败时的失落感。然而，两岸山水的分离和分离后两岸漫长的时间和空间也隐藏在文字中。

在第二句中，我在深夜醒来后感到孤独和寒冷。《敌人》中的人物形象不仅突出了空床和秋高气爽的冷寂气氛，也显示了独自睡在空床上的人无法忍受秋高气爽的凄凉局面，表达出难以言喻的悲伤。苏秋是秋天的同义词。但是它的寓意色彩相当丰富。它使人想起了白色而寒冷的秋霜，明亮而寒冷的秋月，明澈而寒冷的秋水，以及所有带有阴冷气氛的秋景。对于一个在异国他乡孤独的客人来说，有着“两个来自远方书籍的长长的梦”，这个寒冷的“平原秋天”不仅是一个诱发忧郁的催化剂，也是一个无法安慰的无法忍受的灵魂压力。然而，诗人可以用来对付“敌人”的是“只有一张空床”。在清朝，冯浩《玉溪生诗笺注》引用杨守智的话说：“敌人这个词是危险和稳定的。”这个评论非常准确。这里可能是一个相对平稳和模糊的“正确”词。但“对”只是表现了“空床”和“平秋”的冷寂，相对来说是沉默的，倾向于客观描写。另一方面，“敌”不仅意味着“对”，而且那些独自睡在空床上的人也无法忍受“素秋”那种清冷、凄凉的心情，不得不承受内心深处难以言喻的悲伤，那种忧郁、冷骨的感觉，更偏向于主观精神状态的描述。试着比较一下李煜的“不抵抗五次感冒”(《浪淘沙》)，你会发现，虽然“敌人”这个词在这里更难也更危险，而且似乎是刻在第一次阅读时的，但在描述客观环境给人的主观感受时，这种美好的感觉比“不抵抗”要深刻得多，也更有意义，而且它本身是准确而恰当的。这不同于那些离开整体意境去雕琢文字的人。

三四句话从室内的“空床”转移到室外的“苔藓”和“红树林”。然而，它不是一种客观的描述，而是移情入景，使客观场景客观化，带有强烈的主观色彩。安静的居异乡，通常很少有人来来去去，在长满苔藓的秩序面前，更显出公寓里冰冷的寂静。红树林是深秋的独特景观。苔藓和红树林本来色彩明亮美丽，但因为是在晚上，被烟雨和朦胧的夜月所笼罩，色彩不可避免地显得暗淡和模糊。在这位充满忧郁的诗人眼中，“等级下的苔藓和红树林”似乎也表现出一种沉默的忧郁和沉默中的冷寥落。在这两个句子中，“苔藓”和“红树林”、“雨”和“月中”、“寥落”和“悲伤”都是互文性错误。“雨”和“月中”似乎不可能同时出现。然而，当诗人面对这些照片中的一张时，他也可能看到另一张他以前在脑海中经历过的照片(雨夕)。这样，我们面前的真实场景和记忆中的场景交织在一起，无形中延伸了时间的内涵，暗示着不眠之夜和思念远方的人是不一样的。同时，这三组词是互文的，后两组词是自排的，这使得这首诗有一种循环流动的美。如果你能欣赏开头的《远行书》和《回到梦里》，那么《雨中的寥落》中的青苔和红树林，似乎就能让读者想起两个遥远的当事人“各在天一崖”的无言的思念。在一个暴风雨的夜晚，在月明，的一个夜晚，当一个人的心很悲伤，寥落的感情很难摆脱，一个人不能不感到失望和怜悯。

参考：

1.刘学锴等主编《唐诗鉴赏词典》。上海：上海词典出版社，1983: 1176-1177