人烟寒橘柚秋色老梧桐赏析，色老秋梧桐上一句

河边的城市和画中的一样美丽，群山渐晚，我登上谢眺大楼眺望晴朗的天空。

在两条河流之间，一个湖泊像一面明亮的镜子；河上的两座桥看起来像是从天上掉下来的彩虹。

橘色的林柚在冰冷的烟雾中映衬着；秋天是无边无际的，梧桐也显得苍老了。

阅读北塔的人，在微风中承载着谢公。

增值

谢朓北楼是南齐诗人谢朓，在宣城任总督时修建的，也叫谢公楼。唐朝时改名为张蝶楼，是宣城游览的地方。宣城在山环，的水的怀抱里，凌阳弯有山有岭，有三座山峰。句溪和宛溪的溪流来回运送着整个郊区。“鸟去山中，鸟来山中，人们哭泣”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。这首诗写于754年(十三年)。今年，中秋节过后，李白又从金陵来到宣城

一个晴朗的秋夜，诗人独自爬上了谢公铁塔。岚光的山影非常清晰干净。诗人从高处往下看，“河城”就像一幅画。在头两句中，诗人总结了他读书时看到的风景。他总是抓住整篇文章，立即深深吸引读者，进入诗的意境进入。严羽《沧浪诗话》说：“我造了一个句子，说它会直奔主题。”这就是表达。

中间的四个句子是具体的描述。这四首诗中所塑造的艺术形象都是由上述“王”一词衍生而来的。就结构关系而言，前两句读作“如画的河城”，后两句读作“山上夜晚的晴空”；这四个句子是一个完整的统一体，有不同的层次。“两江”是指、发源于宜山，在东北部与相遇，并绕城而居，故名“贾”。因为是秋天，小溪更加清澈，它静静地流淌，水面泛出晶莹的光。“镜子”这个词非常恰当。“双桥”指的是横跨溪流的上游和下两桥。上桥，被称为凤凰桥，位于该市东南部的泰和门外。这座名为济川桥，的小桥位于城市东部的杨德门外。建于公元581年，公元——600年(隋文帝在位期间)。这两座长桥坐落在小溪上，映在水中。诗人从高层建筑的远处眺望。缥青的溪流和鲜红的夕阳，在明亮和消失的光照下，桥的影子反射出无限而奇异的光辉。这更像天空中的两道彩虹，“彩虹”的影子落入“镜子”中。这两句话类似于诗人的另一部著名作品《望庐山瀑布》，其中写道，“三千英尺直线下降，银河被怀疑已经下降了九天。”两人还用类比来塑造形象，还用一个词“秋天”来连接地下和天空。然而，有相似之处也有不同之处。一个是将银河与飞流直下的瀑布相比较，另一个是用彩虹来书写中双桥在夕阳中的倒影。一个侧重于描绘它汹涌澎湃的气势，另一个侧重于展示它壮丽多变的色彩。两者给读者不同的美感。诗人的想象力丰富而精彩，他的笔生动而空灵，这也很巧妙。

秋天的傍晚，袁野很安静。在山脊周围的丛林中，炊烟、橘色和柚子色的深蓝以及梧桐色的淡黄，都呈现出一种苍白而寒冷的景象，这让诗人觉得秋光该衰老了。当时，诗人的心情完全沉浸在他的想象中，他的观察是深刻而细致的。他的描述并不晦涩。他站得高高的，远远的看着，把握了一会儿感觉，用极其凝练的形象语言，随意的勾勒出一个深秋的轮廓，深刻的揭示了季节和环境的氛围。

最后两句表面上很简单，就像前两句一样。点明登览的位置是“北塔”。北楼是由谢朓建造的。从寄宿到回忆过去，这似乎是一个常见的公式。因此，李白不禁说了一句话来纪念古人。这里值得注意的是“谁读书”这个词。“怀谢公"”中的“怀”指的是李白本人，“谁年”中的“年”指的是别人。这两句话的意思是哀叹诗人“迎风承谢公”的心情，这是谁也无法理解的。这不是普通的怀旧。

长安被权贵排挤，被官员抛弃后，李白在政治上一直失意，过着漂泊的生活。客人们的沮丧和悲伤，尤其是当秋风落下时，可以被读者想象出来。宣城是他的故地，现在他又回来了。一旦他到达宣城，他会想念谢朓，不仅因为谢朓已经离开了宣城，的加倍塔这样的名胜，更重要的是因为谢朓和诗人宣城有着同样的感情。当李白独自在楼上从风中眺望谢朓时，他面对着谢朓仰慕的山川，想起了他一直仰慕的前代诗人。尽管古代和现代是分开的，但他们的精神却相距甚远。这种阴郁的情绪反映了他在政治痛苦和犹豫中的孤独感。正是因为政治压迫，找不到出路，所以只好寄情山水，古人之尚有；他当时复杂的感情很难让人理解。