王维的寒山转苍翠，寒山转苍翠全诗翻译

山现在又冷又蓝，秋天的水已经流了一整天。

我在倚杖柴，郊外听夜风中的蝉鸣。

日落在渡口徘徊，晚餐的烟雾从房子里飘了出来。

接舆喝醉后，在五柳山庄唱了一首狂放的诗？

增值

这首诗试图表现的是辋川的秋景，一联和三联写的是袁野的秋景。诗人选择了富有时令和时代特征的风景：苍翠的寒山、缓慢的秋水、渡船上的夕阳、市场上的炊烟、色彩与动态的结合，勾勒出一幅和谐、宁静、充满活力的乡村山水画。二联和四位诗人与裴迪的休闲生活。面对风，聆听蝉鸣的倚杖柴门，生动地描绘了诗人的从容与超然。醉酒和疯狂的歌曲把裴迪的疯狂风范展现得淋漓尽致。整首诗是我和事物的结合。场景融合。诗中有画，画中有诗。

《新唐书。王维传》:“这座别墅位于辋川，土地很美……和裴迪一起游泳和支付诗歌费用很有趣。”这首诗是裴迪出资创作的一首音乐

这是诗歌、绘画和音乐的完美结合。首联和颈联描绘了辋川、颔联和尾联附近的深秋黄昏的山野景色，描写了人们，描绘了诗人和裴迪，两位隐士的形象。风景人物在写作中交替出现，相互映衬而变得有趣，形成了一个物我交融的艺术境界，表达了诗人闲暇生活的快乐和对朋友的真挚友谊。

"现在山又冷又蓝，秋天的水已经流了一整天。"首联写了山里的秋天风景。在清冷的秋天，山泉水汩汩地流淌。天晚了，山变得更绿了。不要等到颔联说出“黄昏”这个词，就已经给人接近黄昏的印象。“转”和“日”被巧妙地使用。变绿意味着山越来越黑越来越厚。山是静止的，而“转”这个词是通过颜色的渐变来书写它的动态的。每天，每天的每一个小时都是巨大的噪音。水在流动，使用“日”这个词让人觉得它总是保守的。几个十字用颜色、声音和动作勾勒出一幅画。

"日落在渡口徘徊，晚餐的烟雾从房子里飘了出来。"颈联在《园冶》中写黄昏。夕阳即将落下，炊烟正在升起。这是典型的田野黄昏景象。渡边在水里，市场在陆地上。日落是自然的，炊烟是人类的：风景的选择非常巧妙。“晚餐——烟从房子里飘出来”显然是受陶潜“温暖的远人村，伊一瑞丽烟”(《归田园居之一》)的启发。然而，陶制的句子体现了远处村庄上空弥漫的炊烟和无法离开的感觉。然而，王句用画线的手法来表现第一缕炊烟袅袅上升到半空中的场景，每一幕都有自己的形象和意境。这个一联是王维一个著名的比喻，一直受到人们的称赞。“日落在渡口徘徊”准确地记录了日落与水面相切的时刻。它以丰富和包容的方式展示了落日的动态和趋势，给读者在时间和空间上留下了想象的空间。《晚餐——烟从房子里飘出来》也是写财富和怀孕的时刻。“上”这个词不仅描述了炊烟的悠扬上升，也表明它已经上升到了相当的高度。

头颈相连，形成和谐宁静的山水、秋水、夕阳、孤烟等富有时令和时代特色的景观。然而，风景不是纯粹孤立的客观存在，而是画在人的眼睛里。在绘画中，人们通过诗人的主观过滤，给每一个场景和对象带来情感色彩。那么，诗人的形象是什么？请看颔联：的《在倚杖柴，郊外，我在晚风中听知了》这是诗人的形象。柴门，隐逸田园；倚杖显示一个人老而自在。柴，的大门外，倚着拐杖迎风，听着傍晚树上的蝉鸣，冷山里的泉水，看着路口的夕阳，市场里的孤烟，舒适的态度，潇洒的休闲，难道他们不像陶渊明，那样“一边看着远方，一边低头，一边流着水休息”(《归去来辞》)？事实上，王维也很钦佩这位“古今隐士诗人”。在这首诗中，他不仅模仿了陶的诗，还引用了的典故“醉了，在五柳树下唱了一首狂放的诗？喝醉了。”陶文《五柳先生传》的主人公是一个忘记得失、以诗歌和美酒自娱的隐士。"他的房子旁边有五棵柳树，因为他认为自己很有名."事实上，这位先生正是陶潜的自画像，而王维自称是五柳，这是在陶潜自己的条件。接舆是春秋时期的楚国狂热分子。诗人把陶醉在疯狂歌曲中的裴迪，与赞美这位年轻朋友的接舆，楚况相提并论。尽管陶潜、接舆-王维和裴迪性格迥异，但他们超然的心灵却彼此靠近。因此，复合词“又喝醉了”并不意味着再次遇见裴迪，而是意味着诗人的情感加倍加深：他不仅欣赏美丽的风景，还会遇到好朋友，而辋川则享受着悠闲的生活。至于这个极端！末联生动地刻画了裴迪这个疯子的形象，表达了诗人对他真挚的感情和欢迎。诗名中给出的词也是可用的。

颔联和尾联对这两个人物的刻画不是孤立进行的，而是与景物的描写紧密结合在一起的。柴门、暮光之蝉、夜风和五柳，看得见的和看不见的，听得见的和沉默的，都是场景。五柳，虽然是典故，但王维模仿陶渊明笔下的人物，在柴？城外种植五棵柳树，这不是很自然吗