萧萧枫树林的上一句，日暮秋风起,萧萧枫树林

沅和湘源源不断，屈子没有什么可抱怨的。

秋风在日落时升起，枫树沙沙作响。[欣赏]

这是作者关于参观屈原寺的诗。这首诗的题目是《过三闾庙》，是诗人大历(766-779)中在湖南任职期间经过三闾寺时写的。伟大的诗人屈原一生忠诚正直。他对国家和人民充满了担忧，他有能力帮助世界。然而，他无法使用它，因为邪恶的行为和诽谤。他最终流放江潭，憎恨海浪。他高尚的人格和不幸的经历引起了后代的无限钦佩和同情。汉朝时，贾谊和司马迁在汨罗江面前鞠躬，痛哭流涕。贾谊留下了著名的《吊屈原赋》。另一方面，司马迁，在他的《空白《离骚》(《史记》)中写了一篇充满悲痛和愤慨的文章。几千年后，诗人戴叔伦也感受到了和贾谊、司马迁：一样的感受：“老人离水而去，客人挂在秋风中。相隔几千年，你们的心一天天地都是一样的，这是什么意思？”(《屈原列传》)大历，年间，奸臣袁载当权，嫉妒真正的人才，拒绝异己。在这个时代背景下，诗人往返于湘，和沅，面对着萧瑟的秋风。他忍不住沉思过去，哀悼逝去的人。屈原“忠诚但怀疑，相信并谴责”(《湘中怀古》)。作者怀着深厚的感情参观了这座寺庙。《史记屈原列传》表达了作者对中，的爱，这是事实。

这首诗的前两句表达了对屈原不幸遭遇的深切同情。“和湘没完没了地流”这句话响亮而清晰。例如，一颗来自外太空的奇怪的石头突然掉落下来，后面跟着一句话：“屈子的怨恨有多深？”像古代的钟，它沉重而浑厚。这两句话的开头和结尾立刻震撼了读者的心灵。从字面上看，“湘"”一词意味着这条河永无止境地流淌，意味着它是自给自足的。但事实上“流”在这里是一个双关语，它指的是水以及下面句子中的“仇恨”。这意味着屈子有多悲伤。沅和湘的两条河流的水已经流动了几千年，而且还在流动和冲刷。因此，屈原悲剧被赋予了超越时空的永恒意义。诗人的不可理解和不信任的悲伤，被诽谤和耻辱的侮辱和无法表达自己的野心的不公正，似乎都变成了一种委屈，弥漫在天地之间，沉淀在中的流水里。作者在这里表达了屈原的深切悲伤与大胆的想象，伴随着情感的语调和无限的悲伤无法用语言表达。“湘，沅，的苦难永无止境，但屈子".的怨恨永无止境。屈原的深重苦难可与湘，沅，几千年来源源不断的水相比。这个想法很棒。屈原和楚王属于同一个家族。他认为他的祖先很难创业，也很难建立一个强大的楚国。然而，他的后代昏庸无能，无法保住自己的工作，与聪明能干的人疏远，狡猾谄媚的人掌权。他们没有管理国家的想法，但没有被收养。相反，他们受到攻击和迫害，并一再被贬到荒地。眼见世界，是非不分，黑白颠倒，政府掌权，国家危在旦夕，人民的灾难越来越严重，屈原奋沉对汨罗江，他生来就有仇恨，死也有仇恨，这样的仇恨，没有尽头。这两句话很抒情。

第二句描述了这一场景：“秋风在日落时升起，枫树沙沙作响。”秋风萧瑟，景色凄凉，气氛阴郁。这位诗人将自己的感情融入到场景中。读者不禁深思，含蓄地表达了一种深情和无限的悲伤。这两句话秘密地使用了《题三闾大夫庙》:“湛江的水面上有枫树，眼望远方，春心破碎，魂归江南"，但这种用法太巧妙了，让人浑然不觉。这首诗的最后两句话写得很轻，既没有赞美屈原，也没有写屈原神庙，而是从空寂变为真实，描绘了秋景：的一幅画“秋风晚起，枫树萧萧”。这不是一支闲置的钢笔。它让读者想起屈原作品中的秋风和枫树，“秋风缠绵，洞庭在树叶下”(《楚辞招魂》)。“湛江的水面上有枫树”(《九歌湘夫人》)。这是屈原过去唱歌的地方。朱熹说：“玉霜之后的叶丹很可爱，所以诗人经常称之为”(《招魂》)。此刻，诗人已经离去，只有他曾经唱过的枫叶还在。当秋风在黄昏吹拂时，红枫像火一样摇曳，沙沙作响，像诉说着千古的悲剧。

这首诗比兴还妙。前两句用无尽的河流来比喻人们无尽的不满，这真是太棒了。后两句对萧瑟秋景的描述来自《楚辞集注》《湛江水》。风景是模糊的，气氛是悲伤的，而悲伤更是悲伤，这让人感到惆怅。悬挂过去的意义非常深刻，被广泛阅读。