遥怜故园菊的遥的妙处，遥临故园菊应傍战场开

在九月初九的第九个节日，我勉强登上高处俯瞰，但在三月的战争中，没有人能送酒。

我心情沉重地看着我的家乡长安，这个战场周围的菊花是零星开放的。

增值

唐一代有许多关于重阳节登山主题的好诗，每首都有自己的特点。岑参五首独特的歌曲表现的不是节日里普遍的思乡之情，而是饱受战乱之苦的中人民的忧国忧民之情。从表面上看，这首歌写得直截了当，构思细腻，感情无限。这是一部抒情的杰作，文字简单，含义深刻，思想有趣。

这首诗的原文写道：“没有收到。”公元755年(天宝，唐十四年)，安禄山起义，第二年长安沦陷。公元757年(公元二年)，旧历二月，肃宗在岑参的陪同下从彭原游行到凤翔。九月，唐军队收复了长安。这首诗很可能是那年的重阳节在凤翔写的。岑参来自南阳，但他已经在长安住了很长时间，所以他称长安为他的“家乡”。

古人有在九月九日重阳节喝菊花酒的习俗。“攀登高峰”的第一句紧跟在中“第九”的标题之后。头上的“强”字显示了诗人在饱受战争蹂躏的中的悲惨处境。第二句使用了陶渊明的典故。据《南史隐逸传》记载，重阳节期间，陶渊明曾经没有酒喝，独自一人在中家旁边的菊花丛中坐了很长时间。后来，当王弘送来酒时，他醉醺醺地回家了。这里相反的意思是，虽然我也想勉强按照惯例去爬山喝酒，但是在饱受战争蹂躏的中，没有像王弘这样的人送酒来让我振作起来。这句话跟前一句话一样，自然衔接，写得很清楚，让人觉得是典故。它已经达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不让人感觉，如果一个人在心里说话。”(邢邵语)正是因为这里典故的巧妙运用，人们才能做出各种联想和推测：为什么“没人带酒来”？中“长征”的具体环境就藏在这里。

第三句开头的“遥远”一词是为了夸大自己与长安，这个故乡的距离，并看到更多的乡愁。作者写乡愁，不是泛泛而谈，而是特别强调对长安家乡菊花的怀念和怜惜。用这种方式写作，不仅个人代表了一般，而且“老园里的菊花”代表了整个长安的老园。它看起来生动而具体。此外，这是从高处饮酒叙事的自然发展。这是一个源自上述典故的联想，陶渊明坐在菊花丛和中，因为他没有酒。它具有重阳节的节日特征。它的标题仍然是中“第九”，并指出“它的故乡”。可以说，它是及时和准确的，并密切跟踪诗歌。到目前为止，这首诗相当平淡，但它是为了提取最后一个关键句子而写的。这个句子跟在前一个句子之后，是一个虚构的演讲。原来，老花园里的菊花可以有各种各样的想象。这位诗人没有写其他任何东西，而是想象它“应该在战场附近打开”。这种想象是以中，的诗《三月》为基础，结合安史之乱和长安被困的时代特征，以自然真实的形象优美地书写出来的。这让读者似乎看到了一幅清晰的战争画面：长安市的中正处于战争的火焰中，血染天街，破碎的墙壁和破碎的墙壁，一簇簇的菊花依然孤独地开放着。这里想象的话语已经突破了单纯的珍惜